「うむ。で、お前(🍗)は(🔍)どう(🌸)あ(➡)りたいと思うのじ(🦓)ゃ。」
(🥣)孔(🕢)子は、しかし、それには答え(🤶)ないで、また歩き出し(🗞)た。そして(🚖)独言のように云った。
孔(kǒng )子は、(✉)陽貨(🎭)も言葉(🛒)(yè )だけでは、なかなか立(🛏)派なことを云(🔅)うもの(🍳)だ、別に逆らう必(bì )要(🌰)もあるまい、と思った。で即(🚔)座(zuò )に、
彼(🧀)は(🐖)、そう答えておいて(🌶)、こ(🦎)れまで門人(😤)た(🤷)ちが(🐏)孝道(🌟)につ(⏯)いて訊ねた時(🧗)の孔子の教え(🌄)を、彼(👛)の記憶の中(zhōng )か(🍌)らさがして見た。先(🌜)ず思い(🔕)出(chū(👇) )されたのは、孟懿(yì(😁) )子(🍘)の(🤙)息子(🈳)(zǐ )の孟(mèng )武伯の(♿)問に(👅)対する答えであっ(📊)た。
(🐟)彼は、両手(💴)の(👒)指を髪の毛に突っこ(🚅)んで、卓(💥)(zhuó )の上(shàng )に顔(🚼)を伏(👟)せ(🍊)た。自分(fè(🛥)n )の腑(fǔ )甲(🚷)斐なさ(🍨)が、(📨)た(😖)まらないほ(🌔)ど怨めしく(🌂)なって来る。そして(🚷)、(🤭)その(🏑)感じは(📄)、次第に孔子に対(🍢)(duì )す(💗)る怨恨(hèn )に(👀)す(😭)ら変(bià(😱)n )って行くのであった。彼は、それ(😂)に気(🚅)がつくと、お(🥪)どろいて顔(🌃)(yá )をあげた。そして(📆)、(🚂)その忌わしい感(😙)じを(🤘)払いのけるように、(📳)両手を胸の前で振(zhèn )った。
彼は、そう答(dá(✊) )えておいて、こ(🔉)れまで門人(ré(😲)n )たちが孝(🌪)道(🎱)(dào )につい(💩)て訊ねた時(🏿)の孔子(🐔)の教えを、彼の(🛅)記(🎩)憶(yì )の(📠)中(zhōng )からさ(🥏)がして見(jiàn )た。先(xiān )ず思い出(chū )さ(🍈)れたのは、(🏓)孟懿子(zǐ )の息子の(⏰)孟武伯の問に対(duì )する答え(😓)であった。
「4父(㊙)(fù )母の存命(mìng )中は親(qī(㊙)n )のもと(🖤)を(🎶)離れて(➿)遠方に行(⛵)か(🌑)ないがいい。もしやむを得ず(👤)して行く場合は(🎢)、行先を定(👙)め(🔔)てお(⤴)くべきだ。」(📻)
「多(🛅)分(👗)私の方(fāng )にお越(yuè )しで(🏳)あろう(📷)と(⚽)存じまして、急いで帰っ(🔁)て来(👟)たとこ(🐡)ろです。ほんの一(🌾)寸(🚡)(cùn )おくれま(🍬)して、申しわ(♋)けありませ(🗓)ん。」
((💃)もし、孟孫氏に(⛏)、はな(🥦)は(🧐)だし(🐩)い僭(jiàn )上沙汰(tài )でもあ(🥓)れば、それは孟孫氏(shì(👃) )一(yī )家(jiā(🕉) )の(💺)問(wèn )題(🏊)だけでなく、魯の国(guó(😶) )の(🤸)問(wèn )題(tí )であり、ひいて(🤮)は天下の道(dào )義(🎂)(yì )を紊(🏮)(wěn )ること(🌎)にも(🐤)なる。そ(🌽)れ(🎭)に、万一(yī )、自分に(🗻)一(🦑)応の相談をした、とで(🏆)も云(🍃)い(🐈)ふら(🤣)さ(💻)れ(🚪)ると(💈)、(🔯)これ(🥩)から自(🐅)(zì )分が(🥏)や(🏆)っ(🌠)て行こうとする政治の精神を、(🤚)傷(shāng )け(💵)るこ(🖲)と(🗾)にもなる。出来れば、自分のいった(🚢)意味を、(🐬)はっき(🛸)りさして置(zhì )くに越したこ(🆔)とは(💉)ない。しかし、祭典の計(🤕)画につ(🆑)いて、直(😌)接(jiē )の相談もうけな(💁)いで、こちらからそれを云(😁)い出(🙌)すのも非(fēi )礼だ。何と(😃)か方法(fǎ )はないもの(👐)だろ(🐯)うか。)
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