(♎)初め、源(🚔)(yuán )吉(jí )は、お芳が歸(guī )つてきたときいたとき、カ(🙊)ツ! とした。拳固(🕦)(gù )をぎり/\握(🌘)りしめる(🆖)と、「畜(⬆)生ツ!」と思つた(🍪)。一思ひ(⛵)にと思(sī )つて、飛び出さうとさへ(🗾)し(📅)た。
顏を見知つてゐ(🧤)た踏切(⛲)番(fān )が、(👼)柄に(🥙)卷いた白旗をも(🎹)つて、出てきた。
「よし(🕔)/(🕔)\、う(📲)んと(📃)、そつたらごとせ。」(🔄)
「こ(🐺)の野郎。早(🥦)く小便(🏗)たれてこ(🏦)。表(🎳)さ行え(🐴)つて(📡)。」(🎈)
源(yuá(🌴)n )吉(🌽)は、今(jīn )度(🏤)(dù )のこと(🧖)では、自分から、と(🛃)いふ風な氣(😳)乘りはなか(🥧)つた。反對にこんな煮(zhǔ )え切(🖇)らないこと(🎆)な(⏯)んて、見てろ、(〽)と思つてさへゐた。
「それ、本當か?」
本當は(🌰)十(shí )日(rì )も(🖋)前に(㊙)、「こつ(🌰)そり」歸つてき(🎮)てゐ(🎬)たのだ(🐴)つた。お芳の父親は家に入れないと云つた。貧(pí(📞)n )乏(👘)百(💗)姓には、寢て(🎳)米を食ふ厄介(jiè )物でしかなか(🤷)つたし、もう少し(🐱)たてば、それ(🍁)にも(🤩)う一つ口が殖(🤶)(zhí )える。と(🦒)んでもないも(🌃)のいりだつた(🔥)。そして又そんな不(bú )し(📵)だらな「女(nǚ(🚣) )郎」を家には置けない、(🕴)とぐ(♓)わんばつ(♏)た。お芳は土(tǔ )間(jiā(👺)n )に蹴(cù )落された。「物置(zhì )の(🦎)隅ツこで(🌚)も(📉)いゝから。」お芳は(🏁)、土(tǔ )べたに横坐(zuò(💪) )りになつ(➡)たまゝ、(🆔)泣いて頼んだ。――
お(💸)芳(🤔)は、何(🏡)度も/\學(xué )生(💰)にすがつて(👧)行つた(🌪)。「誰(shuí )の子供(🗜)だか(🐘)分るも(🧜)んか(🏉)。」終ひには(🏄)さう云(⛷)はれた。そのう(🔆)ちに、身(shēn )體の(🏯)そ(👌)んな事情(qíng )で、カフエー(🉑)の(🏉)方も(📶)工(gōng )合わるくなり、大き(😑)な(🧥)十ヶ(🌚)月(yuè )の腹(🏽)で(⭐)、(🌯)歸つてきた。
「(🔧)この野郎(♈)(láng )達案(❣)外、皆強情だ! 土ん百姓の癖に生(🏡)意氣しやがると――」(🦗)
「大き(🚨)な圖體しや(🛁)がつて、この野(🔈)郎。」
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