「お(🐀)い(🈹)、末ちゃ(🌭)んはそんな袴は(🙀)か(📏)まで行(〽)くのか(🕳)い。」(🐢)
『私(📌)わたしは「冬ふゆ」(👑)といふもの(🦖)です(🏗)よ。』
祖父おぢいさんはこの兄弟きやうだい(🤡)の爭あらそひを(⚓)聞きいて笑わら(❎)ひ(🦀)出だしまし(🐭)た(👂)。さうして斯かう(📣)言ひました。
「まあ、とう(🖍)さんについて(📕)来て見ればわかる。きょうはお(📽)前(qián )たちに分けてくれるもの(🔗)がある。」
その(⛺)邊(biān )へんには(🕛)お馴染なじみの桐(tóng )きりの木きも(🥔)立たつ(🔮)て居(🖕)(jū )ゐました。その桐きりの木きは背せいこ(💉)そ高た(🍉)か(📝)くても、まだ木(🧗)きの子供(gòng )こど(⏳)もでして(🥏)、
と生徒(💥)せいとに言いつて(🌫)聞きか(🚛)せま(🐫)した(📛)。夫(🚿)そ(⚪)れ(💨)か(🔽)ら、こんな事(shì )こと(💍)も言いひまし(👔)た。
大きくなった子供らと一緒に(👣)働く(⏸)ことの新(xī(😝)n )しい(😖)よろこび(🎋)、そ(🐇)の考え(❔)は(🙊)ど(🌕)う(🌮)に(😥)か男(🏩)親の手一(yī )つで(🥀)四人のち(💈)いさなも(👢)のを育てて来た私(sī )に(😛)ふさ(🏃)わしく思わ(🚕)れた。私は自(🐠)分(💰)の身(🌮)につ(👜)けるよりも(🛶)、今度(🔕)の思(sī )いがけない収入(📑)を(🚘)延び行(🔼)く時代(dài )の(👸)も(🎀)ののほうに向け(🛎)ようと考えるよ(🤲)うに(🍌)なった。
父(fù )とう(🎊)さんも馬(mǎ )籠まごめの(😆)やう(👲)な村(cūn )むらに育(🍬)そだつた子(🀄)供こ(🏉)どもです(🏜)。山(shā(🚸)n )道(dào )やまみちを歩(bù )あるくのに(📝)慣なれて(🎾)は居(🙌)ゐま(💷)す。それにしても、『みさ(🆘)やま峠たうげ』(🙄)は見(🛌)(jiàn )上(shàng )み(👧)あげる(🏓)やうな險けはしい山(😑)(shān )坂やまさかで(🗯)した(⬛)。大人おとなの足(zú )あ(😋)しでもなか/\骨(gǔ(😀) )ほね(🛅)が(😱)折を(🌈)れるといふ(🔻)くら(🏧)ゐのとこ(🦂)ろ(💡)でした。何(hé )故なぜ、伯父(🌪)をぢさんがそ(🌾)ん(📿)な山(shā(😯)n )越や(🎈)まごしにかゝつたか(📵)といふに(👏)、早は(🌽)やく皆(jiē(🚍) )みん(🥦)なを連れて馬車ばしや(😹)の(🖱)あるとこ(👂)ろ(💷)ま(🌟)で出でたいと(🛥)考かん(📼)がへたからです。木曾きそは山やまに圍か(🔨)こまれた深ふかい谷間(jiān )た(🌱)に(🏯)あひのやうなとこ(🍫)ろですから、(🎸)どうして(✅)も峠た(🏦)うげ一ひとつだけは(🏃)越こさなけ(👢)れば成ならなかつたので(🍴)す。何なんと言(yán )いつても父(🕦)とうさんはま(🖲)だ幼少(👏)(shǎ(🔪)o )ちひ(🌖)さかつたものですから(🏾)、(🆎)友(🕠)伯(bó )父ともをぢさん(🛒)や吉きちさん(👃)のやう(🚔)には歩(bù(🕐) )あるけませんでした。
「(🦁)妙なも(🍸)の(👶)ですね。三(sān )十(🦔)台(tái )で亡くなった(👄)人は、いつ(🚠)までも(🎽)三(👫)十台でいるよう(🍀)な(⬅)気(qì )がしますね。その人が五(wǔ )十いくつにな(🈺)るとは、どうしても(🥧)思われ(🚥)ませ(🕡)んね。」
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