彼は、孔(📂)(kǒng )子(zǐ )の部(bù )屋(wū )には(🐸)いるまで、ほ(🍒)とん(🏀)ど(🥃)夢(📬)中だ(📞)った。彼ははい(🧒)って見(jiàn )て、森(sēn )とした部(bù )屋の(✌)、う(🎪)す暗(à(🕘)n )い奥(📭)に、端(duān )然と坐っている孔子を(🔣)見出(chū(💠) )して、(👅)はじめて吾(wú(🐗) )にかえった。呼(hū(🤮) )ばれた理(lǐ )由(yóu )を(😗)はっ(🌅)きり意(🎰)識した(📘)のも、その(🛶)時で(🗨)あっ(♒)た。
「1詩(⬜)でも音楽でも、究(jiū )極(😸)(jí(🚄) )は無邪の(🤳)一語に帰する。無(🍗)邪にさえなれば、下手へたは下(xià )手なり(🔬)で、ま(📴)こと(✝)の(😁)詩(📖)が出来、ま(🔯)ことの音(🎑)楽が奏(🗂)で(📃)られるものじ(🧛)ゃ。この自(zì(💸) )明の理が、君(jun1 )にはまだ体得出(🏾)来ていない。腕は達者だが、(🚞)惜しいものじゃ(🏨)。」
「つま(💳)り、父(fù )母(🍳)の生前には礼を(😘)以(🥈)て仕え(🐠)、死後には礼(⏹)を(🥤)以(👒)て葬(zà(🦅)ng )り、(😋)ま(🍷)た礼(lǐ )を以て祭る、それが孝(🗺)(xiào )だ(💽)というのじ(💠)ゃ。」
1 子曰(yuē )く、学(xué(🍢) )んで思わずば則ち罔(く(🌚)ら)(💰)し。思うて学ばずば則ち殆(あやう)しと。(爲(⌛)(wèi )政(🥈)篇)
孟(🏄)懿子の父は孟釐子もうきしと(😄)いって(🍔)、すぐれた(👘)人(rén )物(wù )であり、(🌋)その(🤩)臨(lín )終(zhō(🈸)ng )には、懿子(🌸)を枕辺に呼(🥍)んで、そのころまだ一青年に過(guò )ぎなかった(👹)孔(kǒng )子の人物(👼)を讃(🌏)え、自分の(🌨)死後には、かな(🏴)らず孔(kǒng )子に師(🏺)事するように言い(📖)の(🥉)こした。懿子は、父(fù(👣) )の(🛫)遺言に(🍚)した(🏾)がって、そ(🚹)れ以来、弟の南(🎣)宮敬淑なんぐ(🌹)う(🏅)けいしゅ(🏑)くとともに(🏠)、孔子に(👊)礼(🎫)を学んで来たのであるが、彼(🕊)の学問の態(🔝)度(dù )には、少しも真面目(mù )さがな(🈷)か(🍩)った。彼(🗒)が孝の道(🤠)を孔子にたずねた(💐)のも、父に対する思慕の(🍷)念から(🔆)というよりは(🚕)、(⛎)その祭(jì(🔌) )祀を荘厳にして、(🐂)自分の権(⛱)勢(shì )を(👠)誇(kuā )示し(🚦)た(🆎)い(🥌)底意(yì(💣) )からだ(🈳)った、と想(xiǎng )像されている(🌑)。
「(🏏)案外馬鹿げた(📂)こ(😯)とでないかも知れない。はっきり云(yún )っ(💴)て見たらどうじゃな。」(🔴)
「お前(🧣)にわか(😌)ら(🚦)なけれ(🍀)ば、(🔇)孟孫(♍)に(🔴)はなお更わかるまい(🔲)。少し(🌴)言(yá(🥖)n )葉が簡単すぎたよ(👫)う(🍤)じゃ。」
「ど(🥧)うも恥かし(🌦)い(🔈)次第(⛵)で(🏺)すが(🐷)、(🈺)思(sī )い当りません。」
彼(🖕)は、そう(🔗)答えておいて(🛵)、(🙊)これ(🐱)ま(😋)で門(🖋)(mén )人たちが孝(⛹)道につ(👥)いて訊ねた時の孔子の教えを、彼の記憶(🌈)の中(zhō(🐞)ng )からさ(🕐)がして(📛)見(jià(👲)n )た(🏥)。先ず思い出された(🍂)のは、孟懿子の息子の孟(🕊)(mèng )武(🗝)伯の問(wèn )に対する(🛄)答え(👑)であっ(❌)た(🏙)。
「口の達(🏯)(dá(😘) )者なものは、とかくつま(🐎)らんことをい(🚻)い(🐦)出(🎖)すものじ(🔐)ゃ。出まかせにいろ(🚊)んなことを(🎁)云(⚡)っているうちには、結(⛅)構世(🏌)の中の憎まれ者にはなるだろ(🆚)う(🍥)。仲弓が仁者であるか(🚸)どうかは(🎾)私は(🚗)知らな(👱)い。しかし彼は口だ(🧣)けは慎ん(😬)でいるよう(🌆)に見受け(✴)る。いや、口が達(😔)(dá )者(🌃)でなくて彼も仕(😒)合(hé )せじゃ。誠実な人(ré(💽)n )間(jiān )には、(🏢)口(💝)な(🍡)どどうでもいい(🖊)こ(🧜)と(🈁)じゃでの(🥒)う。」
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