6 子(🧗)曰(🤞)く(💫)、父在(📵)さば其の志(💚)(zhì )を観、父(🔹)没せば其(qí )の(🍷)行を観(💩)る。三(🎮)(sān )年父の道(dào )を改(gǎi )むるこ(🌙)と無きは、孝と謂う(🕰)べしと。((🤓)学(🥋)(xué )而篇)
門(mé(🐬)n )人たちは、(🏸)孔子が犠牲(shēng )を探(tà(💚)n )す(💏)ために、(🤱)今日自分たちを郊外に連れ出し(😚)たのだと(🏴)思(sī )った。で(📲)彼等は(⛺)元(🏻)気よく合(❄)槌(chuí(🚛) )をうち出した(🚽)。
(🏚)懿(🕰)子は、その意味がわかってか、わか(🦌)らないでか(🤑)、或は、わかっても(⚾)知(💿)(zhī(✴) )らん顔(yá )をする(📡)方が(🤴)都合がいいと考え(🖨)てか、重ねて問いた(🖕)だしても(🍘)見ないで、帰っ(🏂)て(🕦)行ってし(🥒)ま(🎩)っ(🍋)た。孔子は(🚇)、いくら(🈹)か(🚟)それ(🐬)が(⛰)気(qì )が(🍔)かりにならないでも(😓)なかったので(🥟)あ(✊)る。
ところ(🔻)が(😰)、あ(❤)る(💀)日、樊遅が孔子(🚙)の供(gòng )をして、(🏧)馬車を御す(🛤)ること(🔔)になった。樊(fán )遅は孔子(🍖)の若(ruò )い門(mén )人(rén )の一人である。武芸(🃏)に秀でているために、孟孫子に愛(📳)されて(💷)、(🚣)しばしばその門(mén )に出入(rù )する。孔子は、彼ならば、自分の意志をはっきり孟懿子(zǐ(🏉) )に伝えて(🎴)くれるだろう、と考(kǎ(📊)o )えた。
い(🥓)つの間にはいって来た(🕷)のか、一(⛑)人の小姓(🏀)が(🥉)、(💬)彼のすぐ背後うしろ(🧐)から、そう(⛏)云(👵)った。彼(🚹)(bǐ(🧒) )は返事(shì )をす(📹)る代りに、(💪)ばね(🎰)仕掛の人形の(🏾)ように、卓のそばま(📙)で行っ(🛫)て(🔩)、せかせかと服装(zhuāng )を(👢)ととの(🚲)えた。
孔子は、(💋)しかし、(📽)そ(🔙)れに(😾)は答えないで(🏂)、また歩き(😝)出した。そして独言(yán )のよ(🌕)う(⏺)に云(yún )った。
(小(🛍)人(🤼)(ré(😭)n )がつけ上るの(⛓)も(🔹)、怨(yuàn )むのも、ま(🏿)た嫉妬心を起(🤥)すのも、結局は(🚚)自分だけがよく思われ、自(zì )分だけが愛(🍟)されたいから(👯)だ。悪(è )の(🌄)根(🐿)元(yuán )は何といっても自(zì )分を愛(😿)し過ぎ(😙)ることにある。この根(gēn )本(běn )悪(🔕)に眼を覚ま(🖨)させない限り、彼(bǐ )等はどうにもなるもの(🏦)ではない。)
ところが孔子(⤵)は、あとで他(tā )の門(🕣)人たちに仲弓の言(yá(📝)n )を伝(yún )えて、し(🎚)きりに彼をほめ(➿)た。そして(🎠)再び(👼)いっ(💢)た。
魯の楽(lè )長(🌳)(zhǎng )は、式(shì )場から(🦋)自分(fè(📉)n )の控(kòng )室(➗)に帰ると(🌽)、少(🚘)し自暴(♍)や(🥔)け気(qì )味に、(⬆)窮(🕉)屈(qū )な式服(🎺)を脱(🌉)(tuō )ぎす(🥜)て(🏵)て、椅子により(😐)かかった。彼は、自分の心を落(🐐)ち(🔯)つけようと(🔱)して、その芸術家らし(🏌)い青白い(🗿)頬(jiá )に(📟)、(⏫)強い(🎿)て(🔺)微笑(xiào )を(😌)浮かべて見(jiàn )たり(🚩)、両(🕓)足を卓つ(🤭)くえの上(shà(📽)ng )に(👤)投げ(📶)出し(🐡)て、わざとだ(🚯)らしない風を装って見た(🗳)りしたが(🌖)、そんな(➿)ことでは、彼(bǐ )の気持は(🏮)ど(🤼)うに(😻)もな(🏺)らなかった。
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