「覺えて(🐳)やがれ、野(🍑)郎(📌)ツ※(感(gǎn )嘆符二(👳)つ(📄)、1-8-75)」
ガヤ(🏣)/\が靜(💿)まつてき(🔤)た。しばらく石(shí )山はつツ(😽)立つて(🛥)ゐた。
「この野郎(lá(💓)ng )。早(zǎo )く小(👱)便たれてこ。表さ行えつて。」
「覺えてやがれ、(🙎)野(yě )郎ツ※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」
源吉(👂)は(😑)小さい時から、はつきりさうと云へな(🌙)いが(🥇)、ある(⛩)考(🍱)へを(🆘)持つてゐた。源(💘)吉の父(🛑)親が、自(🌓)分の一家を(🍺)つ(🐍)れ(💐)て、そ(🙃)の頃では死(🤾)にに(🍔)行くといふのと(㊗)大したちがひのなか(💶)つた北海(🚤)道にやつて來(🥉)、(🗑)何處へ行(🏓)(háng )つてい(⬇)ゝか(🙁)分らない(➗)やうな雪の廣野を(🧚)吹(✈)雪かれながら、「(🔉)死ぬ思ひで」自(🌾)分(🍎)達の(👊)小屋を見(jiàn )付けて(🚗)入(rù(👚) )つた。そ(🤶)の頃(🤳)、近(jìn )所を平(🙊)(píng )氣で熊(xióng )が歩(🚴)いてゐた。よく馬がゐなくなつたり、畑が踏(tà(➕) )み荒(huā(🔮)ng )らされた(📀)りした。石狩川(chuān )の川ブチで(🦑)熊が鮭をと(🙊)つてゐるのを(🥓)、源(yuán )吉の父(fù )が馬を(📄)洗(xǐ(⬜) )ひに行つた途(tú )中見て、眞(zhēn )青(🎶)になつ(🚵)て(😯)家へか(🐜)けこんで(🕝)來たこ(🍉)とがあつた。夜になると、(🎣)食物のなくなつた熊が出てくるので(🏄)各農(nóng )家(jiā(💀) )では(📵)、家(💰)(jiā )の中にドン/\(🥙)火を焚いた。熊(xióng )は一番(🥎)火(huǒ )を恐(🙅)れた。源吉は小さい(🎑)時の記憶(yì )で、夜にな(🥂)ると、窓から熊が(🅰)覗いてゐ(🤫)る氣(Ⓜ)がし(👮)て震(🛢)へ(✉)てゐ(🐍)たこ(🙇)とを(🦆)覺えて(🕟)ゐ(🎋)る。―(🌋)―その(🔃)時から二(èr )十年近(jìn )く、(🎈)源(🆓)(yuán )吉の父(🍮)(fù )親達が(🤝)働(dò(🖇)ng )きに働き(🚊)通した。
母が「ま(🔨)あ/\」と(🏨)云ふ(🔮)と(🎀)、
か(🐸)ういふ(💔)風(😍)に決つ(👷)たこと(🔝)を、實際にやつ(🔉)て(🐝)ゆくた(🚰)めの(🗯)人間とか、細(xì )則、具體的な(💧)方法、さういふ(❕)ことは、三(🆕)、四人の重立つた人(その中(zhōng )には校(💋)長先(xiān )生も入つた。)で決めて、すぐ皆に通(☕)知(zhī )することにした。それで(🌙)その日(🆕)の集(jí )合(🎫)が(🚮)終つた。
話が(😁)かうし(📡)てゐる(🔌)うちに纏(chán )つて(🌓)行つた。源(🦓)吉(jí )は(🍖)誰から(🏑)とな(🗾)く、校長(zhǎng )先(🌇)(xiān )生が(🌒)裏に※(「廴(jià(💶)n )+囘」、第4水(shuǐ(🗼) )準2-12-11)つてゐる、といふ事をきいた。所が、同じ村(💸)のあ(🤜)る百姓(⌛)が、地主のた(🎲)めに、立(lì )退(tuì(🔔) )きをせ(😸)まられて(🗣)ゐるといふ(🍵)ことが(😘)出來(lái )上つてから(🍻)、急にさう(🤝)いふこ(📃)とが積極的(📗)になつ(🌍)た(🌿)。
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