漫画《オナニー バック》2行目ライン
オナニー バックあらすじ
五月(yuè )の菖蒲しょうぶ(🚥)が男(nán )の子にふさわしいように、桃の花はおのずから(🙄)少女にふさわし(👸)い。長い花ぶさを(🎟)うなだれ(🥇)、花べんの胸(🥡)をひろ(💥)げて、物思(sī )い(🦃)に沈(🎌)んだよう(🍎)な海棠(🔼)か(🦋)いどう(🐬)のすがた(🐉)は、と(⛓)うて(🆎)い少女(⛲)のものではありま(💳)せ(🍞)ん。茶色(🥃)で、やや赤みを帯びた(🗞)枝の素生すばえに(🕠)堅くつけたあ(🙆)の桃のつぼみ(🌓)こそ(🔅)少女の(🏯)ものです(🎡)。二尺にも(👘)三(🕍)尺に(📇)も及(🈸)ぶほど勢いこん(😌)で延びてきているようなその素(🗨)生すばえを見た(🦂)ば(🏅)か(🚩)りでも、(🦌)おい先こもる(🥟)少(shǎo )女の命(mìng )を(💝)思わ(👨)せるものが(💱)あります。素朴そぼく(💭)に(🃏)ふくらんだところはかわやなぎ(🚆)の趣に(📉)似て、も(🚙)っ(🕥)と恥を含(hán )み、しかもお(🚦)とめらしい(🚮)誇りをみ(♎)せている(🌱)ものは(🔩)桃(💾)のつぼみで(♌)す。
(🐄)その人(🌄)を(📳)仙(👆)台(tá(❔)i )から連れ(🥋)て来(😘)て、(🌷)はじめて用(🌙)が足りたということ(💁)でした。そんな(🧐)漁(👑)師こと(💨)ばの通弁(biàn )を(♏)だ(🐷)れがつとめたか(🤨)と(🛰)言いますに(⛅)、その(😇)耳のい(🎮)い人はもはや三十年近(🔽)くも(🙈)仙台(🔅)(tái )地(🦃)方(☕)(fāng )に住む外(😾)国の宣(xuān )教師(🍰)でした(🏂)。ロー(🛹)マ(🥎)旧教をひろ(📛)め(🕢)に日本へ渡って来た人(rén )で、ジャッキという名前のフラ(📚)ンス人でした。この(🍴)ジャッキ先(xiān )生(shēng )、ギリシア語の知(🔈)識もあっ(🎴)て、学問(wèn )のあ(🔐)る坊(fāng )さ(⛎)んでし(👺)たが(🆎)、年百(bǎ(🥐)i )年じゅう、同じような黒い(✍)ぼうしをかぶり、(⛓)黒(hē(🧣)i )い服を着(🔀)て、なり(🈁)にもふりにもか(✨)まわずに荒浜(bāng )のほう(🥩)まで(🧚)宗(✈)旨(🤞)(zhǐ(🐍) )しゅうしを(🐘)ひ(📎)ろめに行くうちに、そん(😩)な漁師ことばの通(tō(👐)ng )弁がつとま(🌳)るほ(🐝)ど、いい耳を持つ(🏘)ように(📮)なっ(🖕)たのです。
あれは(🎆)わた(🛏)しなどのま(🥕)だ青年のころの(🧔)こ(🏧)とで(🔪)したが、その(😰)日の(🥀)葬(zàng )式に(💝)ついて(💏)、今だにわたしの胸に浮かんでくる(💹)こ(🔆)とが一(yī )つありま(🎀)す。そ(👳)れ(🔫)は『(😚)小公(gōng )子(zǐ )』の(🍮)訳者を記念するため(🔵)に(🚉)、いろいろな(🎢)書(shū )物や(🌚)雑(zá )誌の類(🚏)が(🧟)数(shù )多くその墓のほと(🥋)りにう(🕸)ずめ(👐)られた(😧)ことでし(👋)た。まあ、堅い石の棺(💤)かんの(🐵)中に置い(🍕)てすら(🖤)どう(😈)かと思われるようなものを、(🏐)まして漆(🏀)(qī(🐏) )もはいっていない木の箱の(🤠)中に納(🏫)めたのですから(👕)、よくいく日も(👲)ちこた(🥘)え(🧐)ようと(💩)は掛念けねんさ(🔞)れましたが、しかし土の(✏)中に書(📭)物の類(🦋)をしまいま(🚰)したら、何がなしに(🥟)その墓のほとりを立ち(🌗)去りがた(🧔)く思わせま(🌊)した(🐡)。あれ(⛽)から、も(🍽)う(🎵)かなりの年(🧚)月(yuè )がたちま(➕)す。しかし(📶)時を記念しようとする人(🥄)々の心(xīn )は長(zhǎng )くその土(🚥)に残りました。
(🐗)ふとした(📥)こと(🚌)から(🕸)、刀鍛冶(yě )来助(🚄)老(lǎo )人のう(🌼)わさ(📃)がこ(🏘)の若(ruò )者の(🐖)口(kǒ(🤰)u )か(🤒)ら(🏝)出(🤧)(chū )ました。というのは、来助老(lǎo )人はそのお(🛠)じさ(😸)んにあたるからであ(🏁)りま(🐬)した(🕘)。わたし(⬅)が初(👋)めてあの刀(👛)鍛冶を知るようになったの(⏸)も、その時からです(🤜)。聞いてみますと、来(🤧)助老(☔)人(rén )はまこ(⛴)との刀鍛(duàn )冶らしい人で、そんな人(🔠)が湖(🕯)(hú )水のほ(🆑)と(😓)り(🏆)にかく(🤝)れ(🦐)て(🥈)い(🈵)るのもゆかしく思われ、どう(📵)かし(💚)てわたしはそ(🎻)の人(⏱)に会ってみ(💂)たいと思(⏪)うよう(🍞)になりまし(🤢)た。
自分のことをここで少しお話しして(😇)み(🏽)れば、わたしも仙台せんだいか(😙)ら東京へ帰る(📲)ようになってから(🚅)、またまた自(🛅)分(🎣)の(🔨)仕事(🌎)(shì )をつづけましたが、まだま(🧟)だ力の足りな(🚛)いこと(🍼)を思(🤖)うにつけ(🔚)、あ(❎)の東北(🌴)の(🌺)菖(💕)(chāng )蒲(🕹)田しょうぶたの浜(bāng )で(🙀)海の空(🌖)(kōng )気を胸いっぱい(📊)に吸(👆)(xī )ったり、梨(✴)(lí )畑なしば(🦐)たけやぶどう畑(🎰)の見(jiàn )られる(⏸)仙台郊外を土(🙌)樋(🌯)(tōng )どひ(🍵)というほうま(👔)で歩き回(☝)(huí(👴) )ったり、あるいは阿(🛎)(ā )武隈川あぶくまがわの流れるところまで行(háng )ってみたりした(🚰)ような、(🐳)そ(💂)んな静か(😰)な心(🧛)(xī(📒)n )は持(chí )て(🤯)なか(📃)っ(🚛)た(👣)のです。そればかりでなく、自(⤵)(zì )分(💿)(fèn )らの(🍔)切り開(kāi )いて出(chū )て行こう(🎭)とする道(🕡)にはお手(⏯)本(bě(🈲)n )というも(🥓)の(🍻)も少(shǎo )なか(🧙)っ(🏿)たし、(🛍)足もとも(😂)暗かったし、これから先(🎺)、(👫)自分のなかから生まれてくるも(🐃)のを守(shǒu )り育(🙇)てて行く(🛡)に(🖍)は、かなりの勇気と忍耐と(😽)がいりました。
その道(dà(😼)o )につい(😬)て南へさし(🐴)て行くと、(🈸)臼田の町へ出(🕝)る。臼田に稲荷山いなり(🕰)やま公園(yuán )というところが(⚪)あっ(😻)て、公園前の橋のた(🛡)もとあたり(🛋)から望んだ千(💅)曲川のな(🌷)がめは(🖲)実に(🛩)いい(⏭)。あ(🏅)れから(🍙)八つ(🚽)が(🎒)岳たけ山脈のふもと(🤚)へ(🕹)か(🦆)け(🏈)て、南佐(zuǒ )久の谷(gǔ )が目の前にひらけて(🎈)いま(😊)す。千曲(🐘)川はその(🕤)谷を流れる大(dà )河(hé(🔷) )で、岸に住む人たちの(🛏)風(fēng )俗やことばのなまりも川(🌎)下(🍿)とはいくらか違うよ(🆔)うです。岸(àn )をさかの(🥁)ぼるにつれ(🛎)て(🥦)、馬流まなが(⬜)しあたりからは、さ(📯)すがの大河(hé )も谿流けいりゅ(👁)うの勢(shì )い(🕑)に変るので(🍚)すが、川の中心が右(yòu )岸のほ(🚋)う(🎡)へひどくか(📝)しいでい(🎲)るために、左岸には川(chuān )底(💌)(dǐ )が(🚖)あら(❌)われ、砂は盛(🐟)り上(shàng )がり(😸)、川上から押(yā )し(💙)流された大石(🀄)が埋(😾)まって、ところどころにかわやなぎ、あし(🌮)のくさむらなど(🎪)が茂ってい(👝)ま(🐠)す。右岸(àn )に見ら(😉)れるのは(🌛)、かえ(🚎)で、かば(🏏)、なら(🖍)、う(👸)る(👨)し(🛹)の類で(😬)す。甲州街道はそのかげにあ(😯)るので(🚓)す。し(🌎)ん(🛍)ぼ(🤾)うのいい越後(📗)えちごの商(💃)人は昔からそこを往(wǎng )復(🏇)したと聞きます。直(📰)江(🍶)津(☕)(jīn )な(🍄)おえつから来る塩ざかなの荷がそんな(🥈)山地まで深入(rù )りしたの(🔂)も、も(🔂)っ(🔂)ぱら(🎤)その街(🚤)道を千(🏏)曲川につ(😧)い(♑)て(🏍)、さか(👉)のぼ(🍾)っ(🏝)たも(🎺)のだそうです。
四 両(liǎng )親の墓(mù )
四 呉く(🍅)み子さん
墓(🦁)は死んだ者(🐂)(zhě )の(⚽)ために(🚓)あるの(🦈)では(🛀)なくて、生(🎗)き(🛐)残(cán )る(📑)者のためにあるのだと、あ(🌔)る人もそう申しました(🔀)っけ。
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