「(🅿)ぢや、源(🕑)(yuán )吉(🚇)君(🆙)、どう(🃏)する(⚾)んです。」石山がき(🧓)いた。
母親は床(chuáng )を三(💮)つ敷い(♟)た。
(🌓)次は、(🌺)四十(shí )位の百姓で、壇に上(shàng )ると、いきなり手(🧒)をふり(⚡)※(🚮)(「廴(jiàn )+囘(🛢)」、第4水準(🏨)2-12-11)は(⏯)しなが(🔻)ら、醉つ(🌄)た(🥢)眼を皆(🏿)の(🤦)方へ(🖖)すえ(💥)て「(🧟)俺達は…(🌘)…」とか「そこ(🎧)で以て、故に……」とか(👗)「そして(🌿)須く……」「しなければなら(✍)ないんであります。」そん(💾)なこ(🧢)とばかり(💒)云つた(⚓)。ぐで(🐭)ん(🍶)/(🔈)\に醉拂(fú(🤜) )つてゐた。皆が笑つた。誰か(👄)ゞ、そ(🆚)んな奴は下ろせ、と(🤤)か、(🌻)下りろと(🕥)か(🔘)叫んだ。その百(bǎ(💡)i )姓は、臺の(🏒)上で見(jiàn )得を(🍠)切つて(🈴)みせる(💦)と、身(shēn )體をフラつかせながら壇を下(xià )りた。も(📶)と旅(lǚ(🈵) )役者に(🚧)入つ(💂)てゐたことがある男で、醉(zuì )拂ふと、昔の(🤔)型物の眞(zhēn )似をする(🥧)ので、皆(🤕)ん(🚼)な知(zhī )つてゐた。
由(㊙)はギヨツと(🚔)したやうに、(📗)四(sì )圍(🛠)あたりを見(jiàn )た。
それより外に斷じてないことに(🍕)な(🤾)る(🆎)だらう。
(📥)俺は、村(⛏)に(🐌)ゐたときから、君(🤹)とち(🤠)がつて(👟)、どう(🈳)しても落(♟)付い(✍)てゐること(👂)が出來なかつた(🧓)。こんな生活でない、もつといゝ、本當(dā(🔎)ng )の(👬)生(shēng )活が(🕷)あ(🍿)る(🌰)と、(💣)いつでも、考へて(🐪)ゐた。何(⬆)んである(📇)かちつと(😋)も分(fèn )らずに、そればかり考へて(🎖)ゐた。が、今(💷)に(⛷)なつて(🕕)、俺達(dá )がどん(🕑)なとこ(🕢)ろに轉ばうが、轉べ(🧚)るところは決(🚷)つて(📎)ゐる、といふこと(👏)が分つた。分らされた(🌹)んだ(🥂)。君はきつと(🛳)、こん(🎠)なことを云ふ(🔚)やうになつ(🥨)た俺(🍊)を笑(🚣)ふだ(🌤)らう。笑はれても仕方ない人間だ。然し、俺(ǎn )は、(🗃)俺達皆が一體(🌬)どんなも(🎂)のであり(🌎)、ど(🎈)ん(🏂)なことを(🍡)して居り、それ(🌤)がこの社會にどんな役目と、(🛢)待(🐣)遇をうけてゐる(🍊)も(🥂)の(🕟)であるか(🐣)、かういふことを、こゝへ來てから初(📐)めて知(🐌)るやうにな(🌈)つた。百姓も、このこと(😅)は分(👥)ら(🧜)なけれ(🏗)ばならないことだ。こゝ(🎟)には、こつ(🍩)そり(🤢)、さ(🐖)ういふことを研究(👏)し(🐻)てゐる人(🏊)達が(🚣)ゐるんだ。俺も一(🛴)寸顏を出すやうになつ(📚)てから、ぼん(💅)やりながら分りかけてき(🎏)た。そして、俺(🚨)はびつくりしてゐる(👚)。この世(😂)の中(😣)が大(🕉)變なからくりから出來てゐる(🤝)と(🔛)いふことを初めて(💻)知つた。そし(👰)て、そ(😻)のど(🔮)れもこれ(🕰)もが、(⛏)皆(🚪)、(🙍)「俺達の(📽)」(🌐)頭(☔)に成る程とピ(🖌)ン/\く(🚧)るもの(🌎)だ。
(🕦)校長先生はそれから(🚳)しばらくして、イガ栗(😽)頭(📬)をゴシ(🔬)/\かき(🐿)な(♏)がら歸(✌)つ(🔁)て行つた。表(biǎo )を(💬)あけ(🐁)ながら、「ウツ、寒い。」と云(🕊)つて、袂に手をひつ(🐳)こめ(🚃)た。戸(hù(🆗) )がし(🍋)まつて(📋)か(🥃)らす(⚽)ぐ家の側(🐷)で、先生の小便をしてゐる音がした。
――お芳は札幌にゐたうち(➕)に、ある(🚰)金(🎆)(jīn )持の北(bě(♋)i )大の學生(🚮)と(🕢)關係(xì )した。そしてお芳が妊(rè(👯)n )娠したと分つたときに、その學(xué )生にうま/\と(🕍)棄てられ(🍠)てしまつ(☕)た。その學生の實(🙇)(shí )家は内地(dì(🕟) )に澤山の土地をもつた地(dì )主(👉)だつた。
「(🏽)何處(🅾)さ(🏍)行えつたか(🖍)、居(🍍)ねえわ。」(🙈)由が歸つてき(🔹)た。
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