「(🍰)司空様がお呼(hū )びでご(💚)ざい(🎰)ます。」
1(🚋) 子曰(yuē )く、(🏆)法語の言は能く従うこと(🉑)無からんや、(💏)之(🎐)を改(🔧)(gǎi )むる(🔞)を貴しと爲(wèi )す。巽(🕉)与((✉)そんよ(🏘))の(🍆)言は能(néng )く(🗄)説(よろこ)(🛴)ぶ(🗿)こと無(wú(❔) )からんや、之(👀)を繹(yì )(た(📐)ずぬ(🎹))るを貴しと(🤢)爲す。説び(🎚)て(📑)繹(yì )ねず、従(cóng )いて改(🔋)めず(🔼)んば(🛀)、吾之を如何とも(🌅)すること末(な)き(🐓)のみと。(子(🈸)罕(📷)篇)(🖌)
(奏楽の失敗(bài )が、も(🎗)うこれ(🦆)で三(sān )度目だ。)
「(🕖)そ(🚙)れがお(🕖)世(shì(🎫) )辞でなければ、お前(qián )の見る眼が(🖤)悪(è )いということになる(🏧)のじゃが……」
「平素敬慎の心を(💍)以て万(wàn )事を(🕤)裁量しつつ、しか(🍛)も事を(😌)行(👞)う(🙁)に(🍜)は大まかであ(⬛)りたいと思いま(🌀)す。そ(👝)れ(👩)が治民の要道ではあ(⌚)りますまいか。平素も大まか(🤢)であり、(🆔)事を行うに(🛳)も大まかであると、とかく(🛴)放慢に(⛷)流れがちだ(🌒)と(😶)思い(🏃)ますが…(🎻)…(⛹)」
門(mén )人たち(⏯)が、(🎇)孔子(➿)(zǐ )のこうした教(🚘)訓によって、(🕖)まじめに自己を反省(🖖)する機(jī )縁(♟)を掴み得たかは(🍳)、まだ(💼)疑問であっ(🐐)た(🍘)。しかし、(🚩)それ以(yǐ(🚡) )来、仲弓の身分(😕)や、彼の父の素行が、彼等(🍪)の話題にの(🐓)ぼ(🌌)らなく(🐌)なったことだけは(🕗)たしか(⛏)である。尤も、こ(🙌)の事(shì )は、仲(zhò(🕙)ng )弓自身にとって(🏯)は、どうで(🌞)もいい事であっ(🌏)た。彼は(😴)ただ自(zì )らを(🍧)戒慎(shèn )することによ(🕟)って、孔子(😣)(zǐ )の知(zhī )遇(😬)に応こた(🚌)え(🍎)れ(📅)ばよかったの(✝)だから。
楽長は、雲を(🕙)隔(gé(🏨) )て(😥)て日(📺)を仰(yǎng )ぐ(🗻)よ(⭕)うな感じで、(🤝)孔子の音楽論(👙)を(🤥)聴いていた。しかし、孔子の最後(🗾)の言(🌠)葉(💗)が彼の耳に(💭)はいった時(🛋)、彼の胸(👮)(xiōng )は急にうずき出(✔)した(🉑)。そし(📇)て(🗞)孔(kǒng )子(zǐ )に「邪心が(👑)ある(📒)」と云わ(🐑)れても仕方がない、と(🔂)思(sī )っ(🍏)た。
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