で彼(➡)(bǐ )はつい(🚍)に(📜)一(🅰)策を案じ、わざわざ孔子(zǐ(🎮) )の留守を(🧑)ね(👸)らって、豚の蒸肉を贈(♈)(zè(🥠)ng )ることにしたので(😚)ある。礼に、(🔖)大夫が士に物(wù )を贈(🚭)(zèng )っ(💫)た時(🚸)(shí )、士(shì )が不在(🏁)で(🤛)、直接(😝)(jiē )使者と応接(🏤)が出(chū )来なかった場(chǎng )合には(😿)、士は(🌽)翌日大(😲)夫の家に赴(fù(🛶) )いて、自ら謝辞を述(shù )べなければ(🏞)ならないことになっている。陽(📲)貨はそこ(💻)をねらった(📛)わけであった。
「音(🌘)楽の世界は一如の(🗽)世(shì )界(🛋)じゃ。そこでは、いささかの対立(lì )意(🔁)識(🚹)(shí )も許されない。先ず一人々(🏘)々の楽(🌖)手の心(🍜)と手と楽(lè )器とが一如(🏯)(rú(👒) )になり、楽(lè )手と楽(🚭)手(🛢)とが(🛩)一(🉐)(yī )如に(⚫)な(🌏)り、更に楽手(shǒu )と(🐒)聴(🆙)衆とが一(🏗)如になって、翕(😫)如き(🚄)ゅうじ(🦇)ょとして一つの機(🛬)を(🏔)ね(💹)らう。これが未発の音(🔬)(yīn )楽じゃ。この翕(🏁)(xī )如たる一(🌷)如の世界(jiè )が、(🤗)機(jī )到ってお(🧐)のず(🤲)か(📴)ら(🎏)振動(✈)を(🌹)始(🤛)めると、純(✝)如として濁りのない音(🤑)波が人々の耳朶(duǒ(🐲) )を打つ(😲)。その音はただ一つである。ただ一つ(💑)であるが(🌆)、(🕦)その中には金(🌍)音もあ(😥)り、石音もあり、それらは(🐳)厳(🤶)に独(💾)自の音色を保って、決(🏷)しておた(🐘)がい(👓)に殺しあう(🥀)こ(🌐)とがない。※(「激(jī )」の(🈹)「(〽)さん(✊)ずい」に代えて「白(bái )」(🥄)、第3水準1-88-68)如(🚻)きょうじょとして独自(🐲)を(🔃)守(🌟)りつつ、しかもただ一つの流れに合するの(😗)じゃ(🔄)。こうして(🚘)、(🤨)時(🍶)間(👘)の経過(📣)につれて、(😣)高低、強弱(ruò )、緩(🍃)(huǎn )急、さまざまの(🔍)変化(huà )を見せ(🏴)るの(🦍)であるが、その(💷)間(🕖)、厘毫り(😖)んごうの隙(🐩)もな(🍤)く、(🦅)繹如(😚)え(🧣)きじょ(🎻)として続いて行く。そこに時間(🦄)的な一如の世(🤽)界(jiè(⛅) )があり、永(yǒng )遠と(👟)一瞬との一致が見(jià(🌾)n )出(🕍)される。まこ(🕊)との音楽と(👖)い(🥗)うものは、こうし(🔦)たも(🍦)の(🦆)じゃ(🏁)。聴くとか(🛡)聴(〽)(tīng )かせると(⛩)かの世界ではない。ま(🈂)して、自(🔔)分の腕(wàn )と(🕶)他人の(🚹)腕を比(😧)べ(🎅)た(🆑)り、音楽(👆)のわかる(👋)者(zhě )とわからぬ者とを差(chà(🌤) )別し(💝)たりするような世(🤷)界(🐈)とは、似(🚑)ても似つかぬ世界(jiè )なのじ(😼)ゃ。」
孔(kǒng )子はつづけた。
「(😔)うむ。で、お前はどうありたいと思(🌳)う(🤵)のじ(🧢)ゃ。」
(そうだ、あ(⏱)の眼だ!)
孔(kǒ(🔽)ng )子(zǐ )は、その牛の近くま(👳)で来ると、急に立ちどまって、門人(rén )たち(🥧)にいった。
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