先(xiān )師(📀)(shī )は(🏇)釣り(🛅)はされた(🎬)が、綱はえ(🈳)なわはつかわれなかった。また矢ぐ(🛷)るみで(🔬)鳥(🔩)をとられ(🈶)る(🧐)ことはあったが、(🕯)ね(🐏)ぐらの鳥を射(🕖)たれることはなかっ(😈)た。
(🕑)先師が道の(💍)行(háng )わ(💀)れない(🤢)の(📣)を歎じ(🐥)て九(✂)夷(🥀)きゅ(🐎)う(💯)いの地(🥏)に居(jū )をうつしたいとい(🤜)わ(🚮)れたこと(🎹)があ(🤓)った。あ(🆚)る人がそれをきいて先(🆘)師にいった。――
「由(🚷)ゆうよ、お前(qián )のこしらえ(➕)事も、(🕳)今にはじま(🥩)ったこと(⚾)ではないが(🍒)、困(🚵)っ(🕢)たものだ。臣下(🍕)のな(🚟)い者(🏎)があるように(🎣)見せかけて、いったいだれ(🕢)をだま(🏟)そうと(🔫)するのだ。天を(🌈)欺こうとでもい(🔤)うのか(🤵)。それに第(dì )一(yī(👆) )、私は(💪)、臣(🦑)下の手(shǒu )で葬(zàng )って(🚫)も(🚟)らう(🖼)よ(🦆)り、むしろ二三(🐖)人(rén )の門人の(🚛)手で葬(🌩)ってもらいたい(🦄)と思っているのだ。堂々た(🖨)る葬儀(yí )をしてもらわなくて(💀)も、ま(👁)さか道(🛠)ば(🔫)た(✅)でのたれ死(sǐ )したことに(🌖)もなるま(🔇)いで(🙉)はないか。」
二(😅)(èr )二(二二(♎)七)(🐺)
深渕(yuā(👳)n )ふかぶちに(📸)のぞむ(🦀)ごと、
○ 囘==(🚜)門人顔囘((🚹)顔渕)
○ 孔子(zǐ(👘) )が昭公は礼を知つてい(🛷)る(🕡)と答えたの(🕹)は、自(👶)分の国の君主(zhǔ )のことを他(😭)国の役人の前でそしるのが非礼で(🔁)あり、且(qiě )つ忍(🌖)びなかつ(😊)たからであろう。しか(🔴)し、(🌋)事実を(🎶)指摘されると、それを否(💲)定もせ(👧)ず、また自(zì )己辯(🔷)(bià(❄)n )護もせず、(🛷)す(😉)べてを自分の(🐢)不明(míng )に帰し(🔃)た。そこに(🔋)孔(kǒng )子の面(miàn )目(mù )があつたの(🤗)で(🎤)ある。
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