現在の場所 表紙 フェラ 動画 《言葉 責め 動画》

言葉 責め 動画6

タイプ:亚洲有码 2025 326484

主演:なやはるこ(南谷春子)

監督:ダミアン・シフロン

フェラ 動画《言葉 責め 動画》2行目ライン



言葉 責め 動画あらすじ

 次郎(👾)(láng )は(😶)だま(🕷)って朝顔の鉢(🌵)に眼をや(🚅)った。しぼんだ花(huā )が、(🥩)だらりと、つるに(📊)くっついて(🧦)いる(⏰)のが、(🌨)い(🌦)や(🚟)に(🎮)彼(bǐ )の気(qì )持をい(🚐)らだたせ(👼)た。すると、

 日はま(🐂)だかなり高か(🎩)った(🔴)。か(🎯)わいた(🍘)砂地(dì )の照(🤾)りかえしが(🛢)眼にぎらつ(💅)いて、頭のしんが痛いよう(🆑)だった。彼は、何(😠)も考(kǎo )え(🤫)る気(👫)力(lì )が(🚯)なく、ただいらいらした気持(〽)で町はずれま(🍡)で来(⛳)た。

 朝(💞)(cháo )倉(📩)先生の家(🔝)の玄(🏇)関は(👛)ひっそりしていた。案(⏩)内を乞うと、裏口から奥さんがたす(🏀)きが(📚)けのまま出て来(lái )て、

「しかし、昨日(😢)お(🌅)父さんにきい(😟)たんだが、君は血書(shū )を書(😃)い(🙏)たっていう(😷)じゃない(✏)か(🎿)。」

「むろ(📣)ん校(🧤)長先生に(⌚)出したんだ(🚰)ろうね。」(👝)

「(🚡)そうかなあ。しかし、僕たちが入学した時のことを(🎧)考えて(💋)みた(🕝)まえ。五年(🎛)生の(🚣)鉄拳(quán )制裁(cái )にびくともしな(👉)い(🌄)で反抗(kàng )したの(🕔)は、(👻)本田(tiá(⛲)n )だ(👑)けだっ(⛱)たぜ(😘)。」

 馬田は、実(shí(👕) )は(🥢)昨(🎛)日委(wěi )員会が終った(🐸)あと(❓)、いつになく気(🐤)が(🎚)むしゃく(🎴)しゃして家に帰(🖐)って行ったの(🐈)だった(🎞)。次郎がみんなの(🦃)どぎも(🍶)を(❌)ぬくような血書(🦁)(shū(👼) )を書いたと(🍉)いうこ(🤷)とが第(🎑)一癪(jī )しゃ(🤥)くだったう(💆)え(⏳)に、自分もついそれ(🎟)に署(shǔ )名しなければならな(📼)い(🔍)はめになり、いかにも次郎の尻馬(🥎)に乗せ(📞)られたよう(📟)な恰(qià )好(💙)になってしまったのが、何としても(📎)腹に(🦗)お(🛩)さまりか(🏇)ねていたのである。で、夕(xī )食を(🎖)すましたら、(🎤)すぐい(🈸)つもの仲間(📃)(jiān )にどこ(🕴)か(🛃)に集ってもらい、血(xuè )書に何とか(🕓)けちをつける一(yī )方、全(quán )校をあす(🍟)にもス(🐍)トライ(😹)キに導く(🕹)計画を(🍿)相談する肚でい(😽)た。ところが、食(🌿)卓について不機(jī )嫌に(🚬)箸(zhù )をとっ(🚅)て(🏘)いるうちに、ふとなぜ新賀はきょ(🔩)うみんな(🙅)に次郎(🍸)が血書を書いた(🛴)ことを秘密(mì )にした(🐪)のだろう、という疑(yí )問が起った。この疑問(🤤)は、ふしぎに彼(✌)の気持を(Ⓜ)明(míng )る(🔈)くした。というの(♌)は(🦑)、彼は彼なりにそれに(🍖)判断(duàn )を(⚫)下(xià )し、何(🥄)だか(🐰)次郎の(📷)弱点がつか(🈵)めた(🕖)ように思ったか(💑)らで(📫)ある。次(🤮)郎(💫)(láng )は(💞)、(🦄)自(✴)分か(💶)ら言い出したてま(🦏)え、どうなり血書を書く(🌱)に(🕐)は書いたが、(🤶)書(shū )いたあと(👚)で、事件(jiàn )の主謀者(⭕)と見られる(🦗)のが(🚯)こ(🏦)わくなり、新賀に自分が書いたこ(🎆)とを秘密に(🕧)するという(🔇)条(tiá(🌯)o )件(jiàn )でそれを渡したにちがい(👵)な(🌗)い(🏌)。そう(❕)彼は判(pàn )断(🖲)したのだ(🥪)った。そ(🎖)して、この判(pàn )断はいよい(🔮)よ彼(🛡)を上(🦒)機(jī )嫌にした。血書が大きな問題に(🍣)なれ(🏝)ば(🎈)なるほど、次郎はしょ(✝)げるにちがいない(🐝)。血書(😆)にけちをつけるのも面白いが、(🎁)それを出来るだけ大(dà )げさな問(🚷)(wèn )題にして(👱)、次郎がいよい(🅿)よし(😆)ょ(🦈)げ(😓)るの(🕕)を見(jià(🐵)n )るの(🉐)はなお一(yī )層(🙌)(céng )面白いことだ。ストラ(🚗)イキ(⛳)は(🔬)どう(🦋)せ早(😟)かれおそ(🎗)かれ(🥞)放っておいても始(shǐ )まる(📡)ことだし(🔊)、何も自分が(📫)先(xiān )に立っ(🚦)てあせることはない(🚬)。彼(🧖)は(🐬)、そんなふうに考(📣)えて、ひとりでほく(🐆)そ笑んだ。そし(👡)て、きょうは、彼に(🛵)しては(🛢)めずらしく(🦄)早(🚅)く登校して(🗣)、そ(🏂)れと(🚮)なく次(cì(🤺) )郎(❕)の(🌶)様子に注意(🕌)してい(🍘)たが(🔃)、(📇)次(cì )郎の様子は、彼の判断(duàn )を十分に裏書(shū )しているように思え(🦅)たの(🛏)で、(🏂)彼は(😘)内(nèi )心ますます得意に(🦆)な(🤣)っていた(🦅)の(🔝)であ(🗯)る。

 次郎は(📐)、(🚶)そ(🔺)んな(🏠)実例があ(🏆)るか(👑)ど(⌛)うかはよく知らな(🕯)か(🥘)った。しか(🦕)し、敏(mǐn )子の(🚬)言(🔍)っている意味はよ(😵)くわかった。そし(⏳)て、そうであれ(♟)ば(👥)あるほど、いよ(💡)いよ(🌄)馬田を(🌎)許して(🔢)おくの(📖)が不(bú )都(😓)合だと(💝)いう気が(💕)した。

「戦う気持なら、そり(🕷)ゃあ女にだっ(🚎)て(🕖)あ(🏷)るわ(🍾)。」

 みんなの(⛲)頭には五年まえの雨天体操(🤕)場にお(🧗)ける恐ろしい(📠)光(guāng )景が(🧀)まざまざとよ(🐱)みがえって来(🏭)(lái )た。そ(💣)の時の次郎の英(yīng )雄(🔰)(xióng )的(de )な態度は(🎠)、忘(wàng )れようと(🌗)しても忘れ(📉)られない記憶(yì )で(🥚)あ(👙)る(👭)。また、(🥡)これはみん(👍)なが実(🔪)際に見たわけではな(🏰)かっ(🗡)たが(🏆)、(🕑)「三つ(🍞)ボタ(🦏)ン」(⬜)という綽(chāo )名のあった始末(🌳)におえない(😚)五年生(🐬)の室崎を相(xiàng )手(🎏)に、(👛)次(🍅)郎が死物狂いの喧(😝)嘩をやって少(🆘)しもひ(🚺)けを(🥝)とらなかっ(🥙)たと(👮)いう話(🆚)は、(🧢)あまりにも有(yǒu )名であり、(🚈)雨天体(🖌)操(cāo )場の記(🕍)憶とともに、自然、それも(⛏)み(🖖)んなの(🦑)頭によみがえって来ないわけはな(📄)かった(🍉)。

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《言葉 責め 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《言葉 責め 動画》?
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Q3《言葉 責め 動画》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q6《言葉 責め 動画》評価:
Aと(🌳)、一緒に(🔌)なっ(🐳)て唄った。
A 諸君(🙅)はま(🚫)たそ(👤)う云う大き(💮)な(🦓)建(📟)物の、(👆)奥の奥の部屋へ行くと、も(🏰)う(📕)全く外の光りが届かなくなった(♋)暗がりの中にある(🤾)金襖(🗑)や(⌚)金屏風が、幾間(🤺)を隔(🐄)て(🧠)た遠(🔢)い/\庭の明(😄)りの(🙆)穂先を捉(🛄)え(📙)て、ぽうっと(👺)夢の(💳)ように照り返しているのを見(🔹)たことは(🎻)ないか。その照(➕)り返しは、夕暮れの(🗝)地平線(👧)の(😄)よう(🔏)に、あたりの闇(🧖)へ実に(🔹)弱々しい金色の明りを(🚃)投げてい(💯)るのであるが、(👏)私は(😈)黄(🤐)金と云うも(🥈)のがあれほ(♒)ど沈痛(🔑)な美しさ(👽)を(🥊)見せる時はないと思う。そして、その前を通り過ぎながら幾(🚜)度(🔶)も振(💧)り返って(🧢)見直(😷)すこ(🎀)とがあるが、正面から側面の(👅)方へ歩(🐋)を移すに随っ(🐽)て、金地の紙の表面がゆっく(❔)りと(🌀)大(🌖)きく底光(🕉)りする。決してちら/\と忙がし(🌍)い(🌘)瞬きをせず(🙀)、巨(🌨)人(😪)が顔色(🍆)を(🍗)変え(🚉)るように、き(🥨)らり(💞)、と、(🛫)長(🏙)い間(🤨)を置いて光る。時とす(🚶)る(📙)と、たった今まで眠ったような鈍い反射(🎺)をしていた梨地の金が、側面(🏻)へ(🍶)廻(🈯)ると、燃(🥃)え(🛀)上るよ(🐈)うに耀やいている(🎩)のを発見(🐿)して(🏛)、こんなに暗(🔭)い(🎃)所でど(🚼)うしてこれだけの光線を集めることが出来た(⏹)のかと、不思議に思う。それで(🥁)私には昔の人が黄金を佛の像(🌡)に塗ったり、貴(🌉)人の起居(📙)する部(😚)屋の(🤷)四壁へ張った(🍍)り(🚆)した意味が、始めて頷けるのである(🎹)。現代(😏)の人は明るい家に(🌕)住(🍘)んで(💥)いる(⬜)ので(💃)、こう云う黄金(🐮)の美しさを知ら(🌫)ない。が、(🏫)暗い家に住(🤙)んでいた昔の人(👹)は、(🕦)そ(🧠)の美(😜)しい色(🔻)に(🍒)魅せられたばかりでなく、か(🦓)ね(🎓)て実(♑)用的価値をも知って(🎨)いた(⛴)のであろう(🔣)。なぜなら光線(😩)の乏しい屋内では(✏)、あ(⏸)れがレフレクターの役目をしたに違いな(📼)いか(🍾)ら(🥙)。つ(🛵)まり(🛠)彼等はたゞ贅(🥔)沢に黄金の箔や砂子を使ったのではなく、あれの反射を(🎋)利用して明りを(🥚)補ったのであろう。そ(🙁)うだとすると、銀やそ(💆)の他の金(🎄)属はじきに光沢が(👤)褪あせ(🚍)てしまうの(❔)に、長く耀やき(💩)を失わないで室内(🔃)の闇を(👐)照らす黄金と云うものが、異(📴)様に貴ばれた(📇)で(🔎)あろ(🎀)う理(😷)由を会(💒)得す(🥡)ること(😧)が出来る。私は前に、蒔絵と(🧥)云うものは暗い所で見て貰うよう(⌛)に(😅)作(🃏)られているこ(🎳)と(⏸)を云(💐)っ(🍣)たが、こう(📽)してみると、啻た(🎨)だに蒔(🤫)絵ばか(🎯)りではない、織物など(🌵)でも昔(🛶)の(😔)も(🗾)のに金(🛁)銀の(🌏)糸がふんだんに(👳)使って(🦔)あ(📟)る(🥢)のは、同じ理由に(🛄)基づくことが知れる(🐄)。僧侶が纏(🐂)う金襴の袈(⛺)裟け(🤦)さなどは、その最もいゝ例では(👲)な(🎎)い(🐝)か。今日町中ま(🕖)ちなかにある多く(🧔)の寺院(🏷)は大概本堂を大衆向きに明るく(🔧)してあるから(🦃)、あゝ云う場(✡)所では徒ら(🍛)にケバケバ(😞)し(😉)いばかりで、どんな人柄な(🔹)高僧(🤬)が着てい(🆙)ても(🍿)有難味(🔥)を感じる(🚧)ことはめった(💏)にな(🧖)いが、由緒あるお寺の古式に(🔨)則った佛事に列席してみると、皺しわだらけな老僧の皮膚と、佛前(🧡)の燈明の(🌌)明(🎄)滅と(📙)、あの金襴(🌁)の地質とが、いかによく調和(🏎)し、いかに荘厳(🚜)味を増して(🌳)い(💁)る(🥟)か(🗣)が分るのであっ(🚲)て(🍬)、それ(🙇)と云うのも、蒔絵の場合と同じように、派手な織り模様(🤴)の大部分を(🍟)闇が隠してしま(⌛)い、たゞ金銀の糸が(🏤)と(🔐)き(📘)/″\少しずつ光る(🌯)ようになる(🤐)か(🌖)らである(⏸)。それから、これは私一人だけの感(📢)じであるかも知(😖)れないが、およそ日本人の皮(📞)膚に能(♐)衣裳(🚌)ほ(🚻)ど映(💺)りのいゝものは(🛡)ない(🐸)と思(🎃)う。云うまでも(🐓)なくあの衣(🌳)裳(🌜)に(🏺)は(💋)随分(🍭)絢爛なものが多(🧙)く(➰)、金銀が豊富に(🍸)使って(🧤)あり、しかもそれを着て出る能役者は、歌舞伎俳優の(🔦)ようにお白粉(🌧)を塗ってはいないのであるが、日本人(💟)特有の赧あかみがか(🍮)った褐色の(🔭)肌、或は黄色(🥤)味をふくんだ象牙(🐸)色(🧚)の地顔が(🕓)あんな(🙀)に(🤧)魅力を発揮する時は(⚫)ないのであって(🚻)、私(🥄)はいつも(🍊)能を見に行く度毎に感心する(🐯)。金銀の織り出しや刺繍の(🍞)ある袿う(🗼)ち(🈯)きの類もよく似合(🛌)うが(👳)、濃(😭)い緑色や柿色の素(🙅)襖、(🔺)水干、狩衣(🈂)の(🖍)類、白(🔩)無(👬)地の小袖、大口等も(🔴)実によく似(🌉)合(✝)う。たま/\それ(⏯)が美少年の能役者だと、肌理きめのこまかい、若々しい照りを持っ(😀)た(🕯)頬の色つや(🍫)などがそのために(🔪)ひとしお引き立(🦅)てられ(💚)て、女の肌とは(🐼)自ら違った蠱惑こわくを含んでいる(🔦)よう(📑)に見え、なる(🌴)ほ(👸)ど昔の大名が寵童(🏖)の容色に(🚱)溺れたと云う(💲)の(🐱)は此(➕)処のことだ(🖤)なと、(🧞)合点が行く(🎆)。歌(⛸)舞(🍡)伎の方で(🗂)も時代物や所作事(❕)の衣裳の華美な(🍎)ことは能楽のそれに劣ら(👬)ないし(🛹)、性的魅(🚡)力(🖇)の点に(🗺)かけては(🥐)この方が遙か(🛴)に能楽以(⛽)上とさ(📂)れている(✴)けれ(🏌)ど(🙆)も、両方をた(🥋)び(🗡)/\見馴れ(🐯)て来ると(⛰)、事実(⬅)はそ(🌧)れ(🙏)の(🥄)反(🚄)対であることに気が(🥍)付くで(🐣)あろう(👦)。ちょっと見た時は歌舞伎の方(😂)がエロティックで(🚊)も(🏵)あり、綺麗でもあるのに(㊙)論はないが、(🥌)昔はとにかく(🎱)、西(📉)洋(🐉)流の照(🉐)明を使うように(👕)なった今日の舞台(👿)で(👰)は、あの派手な色彩が(👅)やゝ(📜)ともすると俗悪に陥(🕦)り、見飽きが(🔝)する。衣裳も(🙇)そうなら(⛷)、化(🅾)粧とてもそうで(🏅)あって、仮に美しいとし(👿)てか(🤗)らが、(👑)それが何処までも作った顔(⤴)であ(📠)ってみれば、生(🌬)地の美しさの(🐙)よ(👧)う(🏵)な実感が伴(💧)わ(🤤)な(👯)い。然るに能楽の俳優(🚢)は、(🤕)顔(🆘)も(🦆)、襟も(🎣)、手も、生地(🚑)のまゝで登場(🕥)する。され(🏵)ば眉目のなまめ(㊙)かしさは(💶)その人(💂)本(🤕)来の(🛂)もので(🐕)あって、毫も(🐂)わ(🚿)れ/\の眼を欺いているのではない(🚩)。故に能(🆒)役者の場合は女形や二枚目の素顔に接(📀)してお座が(🕳)さめた(🚗)と云うようなこと(👳)は有り(🐐)得(📽)ない。たゞわれ/(🍹)\の感じることは、われ(🦃)/\と同じ色の(🎲)皮膚を持っ(🦍)た(🎿)彼(🏡)等が一見似合いそうにもない武(📃)家時代の派手な衣裳を着けた時に如何にその容色が水際立って見(🤕)えるかと云う一事である(🎞)。か(🔴)つ(🍼)て私は、「皇帝」の能で(✈)楊貴妃に扮した金剛巌氏を見(🕶)たことがあった(📎)が、(📙)袖口か(〰)ら覗い(🚉)ているその手の美し(💋)かったこ(📇)とを今も忘れ(➗)ない。私は彼の(🙋)手(🍤)を見ながら、しば/\膝の上に置(📵)いた自分の手を省(🥡)みた(🗓)。そして彼の手(⛔)がそん(🕠)な(🤗)にも(💚)美し(🆗)く見(💼)えるの(💼)は、手(🚶)頸(🍱)か(🧘)ら指(😀)先に至る(🐄)微妙な掌てのひ(🎶)らの動か(🤟)し(🚗)方、独特の(📔)技巧を罩こめた指のさばき(🎄)にも因る(🔤)の(🃏)であろう(🍨)が、それにしても(🤬)、その皮(👟)膚の(🕚)色の、内(📒)部からぽ(💼)う(🏳)っ(🗝)と明(🔅)りが(🚣)射(⏪)しているよ(😲)う(😀)な光沢は(📝)、何(📷)処か(🤜)ら来るのかと(🚅)訝し(💹)みに打たれた。何とな(🏈)れ(🎛)ば(🕖)、それは何(👅)処まで(🌵)も(🥅)普通の(😳)日本人の手(💡)であっ(🥩)て、現に(📢)私(😺)が膝の上について(🎂)いる手(🖌)と(🚺)、(🍜)肌(🐠)の色つやに何の違(🍥)ったとこ(🖐)ろもない(🥢)。私は再び三たび(🔅)舞台の上の金剛氏(🏩)の手と自分の(💤)手と(😔)を見較(😈)べたが、い(🎷)くら(🛣)見較(😍)べても同じ手である。だ(👗)が不思(🛳)議にも、そ(🐽)の同じ手が舞台にあっては妖しいまでに美し(🤠)く見え、自分(🌋)の膝(👬)の上にあっては只(🛏)の平凡(🐒)な(🔳)手に見える。かくの如(🆓)きこ(🤯)とはひとり金剛巌氏の場合(🦍)のみで(♉)は(🔋)な(🌈)い。能においては(🎽)、衣裳の外(🎠)へ露あら(🍝)わ(🥂)れる肉体はほんの僅かな部分であって、顔と、襟くびと、手頸か(👥)ら指の(🕓)先までに(⛴)過(🐾)ぎず、楊貴妃のように面を附けている時は顔(😳)さえ隠れてし(⌚)まうのであるが、それ(📮)でいてその僅かな部分の色つやが異様に印(🔡)象的(🎥)になる(📶)。金剛氏は特(🔴)にそ(🚵)うであったけ(🎓)れども、(🕊)大概の役者の手が(🐂)、何の奇もない当り(🌻)まえ(👢)の(🎨)日本人の手が、(🏼)現代の服装をしていては気が(😱)付かれな(👿)い魅惑(🤟)を(🏮)発揮してわれ/(🧠)\に驚(🛤)異の眼を見張らせる。繰り返して云うが(💅)、(📀)それ(📃)は決し(✍)て美少年や(🌅)美男子の役者に(🦒)限るのではない(🍟)。た(🍈)と(🤧)えば(🗞)、日常われ/(🥡)\は普通の男(♊)子の(😞)唇に惹き付けられ(🐀)ることなど(🐖)は(⚫)有り得ないが(🙀)、(🚼)能の舞台では、あの黝くろずん(🕌)だ(🕎)赤み(🍸)と(👊)、しめり気(♊)を持った肌が、口紅(💁)をさし(🤽)た婦人のそれ以(⏰)上に(📮)肉(💀)感(🅱)的な(😒)ねばっこさを(🐓)帯び(🛀)る(🎚)。これ(🌰)は(👳)役(🙁)者が謡いをうたうために始終(🧡)唇を(🐶)唾(🧢)液(💭)で濡らす故(✊)で(🤡)もあろうが、(➗)しか(🧠)しそのせいばか(♈)りとは思えな(🗳)い。ま(🔱)た子方の俳優の頬(🤾)が(♌)紅潮を呈してい(🍡)るのが、その赤(😲)さが、実に鮮やかに引き立って見える。私の経験では(♿)緑系統の地色(🍨)の衣裳を着けた(✅)時(🥇)に最(🏚)も(🙉)多くそう見えるので(🥖)、色の白い子方なら(🙄)勿(🤤)論であるが(🤘)、実を云う(📰)と色の黒い子(🥡)方の方が、(🤷)却ってその(📂)赤味の特色が(🔫)眼(🎂)立つ。それ(🍶)はなぜか(🚮)と云うと(🚕)、(⛓)色白な児(🔶)では白と赤と(👵)の対照(🌌)があまり(🐴)刻明である結果、能(🖕)衣裳の暗く(❌)沈んだ(⛔)色(🈚)調には(🏓)少し効果が強過ぎるが、(🏨)色の黒い(🤯)児の暗褐色(❌)の頬(🛂)で(⬛)あ(🎱)る(🏟)と、赤がそれほど(🚬)際立たな(🏏)いで、衣裳と顔と(⬇)が互に照りはえる。渋(🖼)い(🕒)緑と、渋い茶と、二つ(🤦)の間色が(👏)映り合(🚻)って、黄色人種の肌が(🛬)いかにもその所(🛑)を得、今更のよう(🕚)に(⚓)人目を惹(🕺)く。私は色の調和が(〽)作り出(🎻)すかくの如き美が他にあるを知ら(🎡)ないが、(👙)もし能楽が歌舞伎のよ(🏋)う(🐻)に近代(🌉)の照明を(😸)用いたとしたら、それら(🤤)の(🧟)美感は悉くどぎつい光線のために飛び散っ(👓)てしまうであろう(👶)。さ(💄)ればその(🔜)舞台を昔ながら(🚺)の(😪)暗さに任してあるのは、(😬)必然の約束に従っ(🚁)ている訳であって、(🙈)建(🛬)物なども(🌑)古ければ(🤳)古い程いゝ。床が自然(⌚)のつやを帯び(🏻)て(🈹)柱や鏡板(🗺)な(🚠)どが黒光りに光り、梁(⏬)から軒先の(😿)闇が大きな吊り(➡)鐘を伏せ(👁)たよ(🏼)うに役者(👀)の頭上(🍏)へ蔽いかぶさっている(🕖)舞台、そういう場所が最も適(🍫)してい(🚎)るの(🏝)で(🙄)あっ(❤)て、その点か(⏪)ら云えば近頃(❔)能(💩)楽が朝日(🐏)会館や(🕙)公会堂へ進(🏿)出するのは、結構な(🚴)ことに違いない(🍀)けれども、そ(🚶)の(🌝)ほ(🌺)んとうの(🕰)持ち味は半(🥒)分以上(🏽)失われていると(🏊)思わ(🥍)れる。
A 僕は青(🐴)扇の(🦂)顔を見(🏉)直した。
A「おい(🐛)、お前も己(🔺)も不断あんまりお嬢様をいじめたものだか(🔕)ら、今(🐶)夜は仇かたきを取られる(🌇)んだ(🔌)よ。己はもうす(🙏)っかり(🔭)お嬢(🚲)様に(🌳)降(🔬)参して了ったん(🕕)だよ。お前も早く詫あやまっ(🥢)て了わない(📶)と、非道い目に(🗡)会わさ(♍)れ(🚀)る。………(🍥)」(🥗)
A「いや、(🐚)有難う(🛐)。ほんとうにいろいろとお骨折に与(🛀)あずか(🐩)りまして、………いずれ(🤽)相談(🥝)いたしま(🍆)して(😋)、(🌒)本家の意見(🐌)も聞きました上(🚽)で、(🀄)………(🔸)」
Aと何喰わぬ(👰)顔(🕸)で云い(🎪)出した。

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