漫画《ライン オナニー》2行目ライン
ライン オナニーあらすじ
な(🌸)ど(🏏)と言(🕑)われ(😿)ますから、ど(🧤)んな年ごろのむすこさん(🕒)か(🈷)と思いま(📼)したら(🖱)、まだ(🛥)小(🧟)学校へ(🍐)かよっているほどの少(shǎ(🎱)o )年でした(👞)。そんなむ(🕡)すこさんが(🖌)先生(shēng )のよ(📱)うな年(nián )老いた人に(💇)あるこ(🐃)と(💌)もめずらしく思いま(💢)した。
皆(jiē )さ(🥓)んにも前に(🛍)お話ししたように、母(🎢)(mǔ )がなくなりました時、わ(🤺)たしは(🕎)郷里の神坂(bǎn )村みさ(🎥)かむらのほうで、久(jiǔ )しぶりの姉と落ち合(🕳)(hé )い(🚥)、その葬式(shì )を(🥞)済まし、父(fù )の墓(🕰)をも(🌤)ともどもとむらいま(🍚)し(👅)て、その帰り(📩)に(🚖)は木(🏙)曾福島(📽)ま(🥜)で姉と(🥠)い(🕓)っしょでし(💵)た(🏀)。神(📿)坂村(cūn )から木曾(cé(🖤)ng )福島の(🔶)町(dīng )まで十二里(lǐ(♋) )です(✌)。木曾路(📉)きそ(👲)じの深いところ(🎠)です。その時は(🏅)、ほかに連(liá(🏓)n )れもあり(🙋)ましたが、なに(🐽)しろ山坂(👶)は多(➗)(duō )し、木曾(céng )川(chuān )きそがわ(🛍)づ(💥)た(🏒)いの道を(🤣)女の(🚍)足ではそうはかどらないものですから、途中二(è(✏)r )晩(🎼)も(🈲)泊まりました。し(🚍)かし、この道は(🐤)楽し(🤕)く、それまで遠い(🔯)ところに(👍)いた姉(zǐ )がに(🚁)わかに近く思わ(👛)れ(📠)てきま(🛏)した(🛅)。そう申(😚)してはなんですが、(💆)わたし(🕡)たちの母の死(🔮)が、こんな(🖋)姉弟(dì )き(🙂)ょうだいのも(🐝)のを近く思わ(💹)せるよ(📛)うにしたのです(💺)。
呉くれく(🦎)み子さんも、そういう家に生(❤)まれた人(rén )で(🍠)した。この人は明治女学(🏥)校(🦂)という(🌸)学(☔)校(xiào )で習(xí(✈) )字を教えながら、舎監(🌘)(jiān )を(💼)兼ねていて、多くの生徒か(🌰)らお(📤)か(🐶)あさん(❤)のように慕(🛤)われた婦(fù(🧤) )人で(🚻)した。あの(🤔)歴(lì )史のある学校(xiào )もおしまいの時(⛅)分には、先生方は一人去(🦗)り、二(è(🏏)r )人(🐚)(rén )去りす(🍲)る(🏬)ようになった(🍳)ので(⛅)す。その中で(🔙)学校の盛ん(😴)な時も、衰え(🕍)た時(🌶)も、すこし(🤧)も変(biàn )らず(👧)に、いつ(❄)でも同じように人(🐾)を教えて倦うまなかったのは呉くみ子(zǐ(📠) )さんでした(📷)。ああい(🤱)う(🗂)人の生涯しょうがいは(📳)目立たないも(🕠)のですから、わりかた、世間に知(zhī )られませんし、(🔴)そ(📊)の人の事(shì )跡も(🛤)多(🦕)く伝(🏨)わ(🍈)り(🎻)ま(🍫)せん(🕜)。しかし(🐋)、わたしは呉くみ子さんのような(🍅)、男(👅)も及ばないほど(🚳)守る力に(📄)長た(🎍)けた婦人のあったことを知(zhī )ってい(🐘)ます。一番最後(hòu )までふみ(⛹)とどまって、あの(🦅)学校と運(🎦)命をと(🏓)もに(🆕)した人も呉くみ子(📔)さんでし(🐊)た。
八(bā ) 夕顔よ(🕛)りかんぴょうへ
幼(🍊)い時分か(🚑)らわたし(📵)の好きな恵那山え(🐓)な(🍿)さ(🚽)んは、も(📍)う一(🍇)度(dù )自分を(🗡)迎(yíng )えてく(🕐)れる(🍚)よ(🌀)うに見えました(🏓)。あの山のふ(🚱)も(🏊)とにある村をよ(⬅)く見たら、何ほどのものが生き返っ(🏭)てきているか(😘)知(zhī(🕉) )れないとは思いまし(❌)たが(🏏)、わたしも仙台せんだいのほ(🍳)うに学校(🏤)のつ(🍾)とめ(📆)をひかえて(🌝)いて(🦁)、古いなじみのある家々をたずねる(🔚)時もそうあ(📴)り(📔)ま(🛫)せんでした。乳母(mǔ )としてわたしを抱い(🧑)た(🐕)り(🧠)お(🎐)ぶったりしてくれた(🏠)お雛(🐄)(chú )ひなも(👨)、伊那いなのほうへ(🌏)行って暮ら(💷)して(💴)いるとやらで、もはや村にも(🥐)いま(💨)せんでした(🍎)。先年の村の(🎺)大火(🎰)にあ(🛎)ったわが家の古い(🍦)屋敷で惜しいと(🗂)思われるのは、裏(🚔)の(🗡)土蔵(🦆)の(🎄)焼け落ちたことでし(💑)た。あ(🦂)の土(👻)蔵の二(🌰)階は全部が書(shū )物(⛲)庫(kù(🌞) )し(📗)ょもつ(⌛)ぐら(✴)で、木曾谷(📲)きそだ(🐗)にの(🕙)歴(lì )史を語る古文書や、(🎿)じじ(🦔)ののこ(💐)した写本や、父(♐)(fù(🥒) )が一生かかっ(🧢)て集めてお(〰)い(🍬)た和(🔋)書漢(hàn )書の類はこと(🙇)ご(💽)とく失わ(🕗)れたのですから。
近(jìn )江(🕟)お(🍨)うみの刀(🍕)鍛冶(yě(㊗) )かたなか(🥝)じ、堀井来助ほりいらいすけ老人は(🍽)、刀鍛冶(yě )のほうの名(míng )前を(⛱)胤(yìn )吉たねよしといいました。二(⬇)十五歳(suì )の若さで近江(jiāng )の膳所(🌁)ぜぜ藩のお抱かか(🍠)えにな(🔔)ったほど(😨)の腕(🔩)(wà(🦖)n )ききでしたが、(💳)明(⛅)治(zhì )の世の中に(💂)なりましてから(😱)一(yī )時(shí )刀(dāo )の道もすたれたものですか(🦂)ら、琵琶湖(🏁)(hú )びわ(🚴)このほとり(🌤)の鳥居川(⛸)村と(💋)り(🎦)い(🛸)がわむ(🕙)ら(🚬)とい(🐏)うとこ(🌑)ろにかくれて百姓のくわやかまなどを打っていました。
(👈)そ(🤞)の道について南(🌥)へ(🎹)さして行くと、臼田の町(dīng )へ出る。臼田に稲荷(💙)山いなりやま公(🧟)園と(➗)いうと(🐪)ころがあって、公(➕)園前の橋のたも(🤚)とあた(🤽)りから望んだ千曲(🏔)川のな(💏)がめは実(shí(🗞) )にいい。あれから八つ(😴)が岳(yuè )たけ山(shān )脈のふもとへかけ(🐼)て、南佐久(jiǔ )の(👆)谷(👩)が目(🏇)(mù )の前(🌅)にひ(💨)ら(🐵)けています。千(qiān )曲川(🈴)はその谷(gǔ )を流れる大(dà )河で、岸に住む人た(👙)ちの風俗(sú )やことばの(🕟)なまりも川(😸)下(xià(📀) )とはいくらか(🧐)違うよ(🐩)うです。岸(🏝)をさかのぼる(🌸)につ(🏩)れて、(⬜)馬(mǎ )流ま(🏰)なが(🆘)しあ(✍)たりか(🙅)らは、さす(🎥)がの大河(🚝)も(😩)谿(🗂)流けいりゅ(🕘)うの勢(🐳)(shì )いに変(👹)るのです(❄)が、川の中心(💞)が右岸のほうへひ(🧢)どく(🍋)かしいでいる(👳)ために、左(zuǒ(💘) )岸には川底があら(📉)われ、砂は盛り上が(💳)り(🥈)、川上から押し流された(❕)大(🤖)石が埋(📑)まって、ところどころにか(📙)わやな(🎙)ぎ、(🚮)あ(🍅)しのくさむらな(💛)どが(🕝)茂(🔓)ってい(🔁)ます。右(🕛)岸に見られ(🙍)る(🦅)の(🦄)は、か(🤷)えで(👹)、かば、(💝)な(🖥)ら、うるしの類です。甲(🥤)(jiǎ )州(🧕)街道(dào )はそのか(⚫)げに(📯)あるのです。しんぼ(❄)うの(👮)いい越後(💝)え(🖤)ち(➕)ごの商(👜)(shā(🐬)ng )人は昔からそこを往(🍛)(wǎng )復したと聞きま(📏)す。直江津な(⬜)おえつか(🏷)ら来(lá(❗)i )る塩ざか(⏬)な(🍹)の(🎁)荷がそんな山地ま(🈳)で深入りし(💬)たのも、(🆚)もっぱらその街(🔼)道(🔞)を(✖)千(🌊)曲川につ(🆓)いて、(🆚)さかの(😔)ぼ(🕣)ったものだそうです。
(🍑)両岸に(🕵)は、南牧(mù )みなみまき、北牧きた(🧔)まき、相(xiàng )木(mù )あいきなどの村々(💉)がち(🍦)らばっ(❄)ていまして(👕)、金峯(fē(🥀)ng )山きんぷさん、国師(🌷)こくしが岳たけ、甲武(wǔ )信(xìn )こぶしが(🔭)岳(🖍)たけ(🏉)、三国(guó )山(shā(😝)n )みくにやまの高くそびえた(😁)か(🏞)たちを望むこ(🍢)ともでき、ま(🐬)た、(🎱)甲州にまたが(⏰)った八やつが(🔼)岳たけの山つづきには、赤々(🖍)とした大(👥)(dà(🗑) )くず(💿)れの跡(🤯)を(😇)ながめる(🚤)こともできます。その(🚷)谷の突き当たったところ(🔊)が海の口村で、(💛)千(🏪)曲川の岸も(🕐)そ(🛤)のへんまで行(háng )くと、いかにも川上らしい。高い山(shān )々の間(jiān )をめぐりに(🏈)めぐって流れる水(shuǐ )の声には(🌎)、思わず、耳(ěr )をそばだて(📅)ます(💁)。山(shān )の空気(🔲)というものが、そんなにあたりを深く思わせるの(🔫)です。
あの(🌘)つるから切りたて(🍹)の新し(🍾)い色(sè )つやの(🦀)を、ど(⬆)か(🦉)りとそこへ置(🧦)いた時は、だれでも子供(👂)(gòng )のようにう(🦉)れしい(🈹)。新しい秋のみのりです(💟)から(😑)ね。ほ(⛽)かの(🉑)家と(📒)同じよう(📸)に、姉(👚)のと(🌴)ころで(🚘)も青(qīng )い夕顔を輪切(📬)り(⏰)にして、か(🕛)んぴ(🥘)ょうに造(🎱)(zà(👓)o )るしたくをしました。まずその輪切りにした(💝)やつをまないたの上(🚅)にの(🗾)せます。薄(báo )く(🏼)け(🎇)ずった二(èr )本(běn )の竹がまないたの上(shàng )に平行(háng )に打(dǎ(🦗) )ち(💞)つけ(💱)てあります。額ひたいつきもまだ若(🚸)々しい(🌠)薬方く(🚂)す(🦕)りか(🏸)たの若者なぞが、細(xì )身のほう(🀄)ちょうを片手に、腕(💙)(wà(📓)n )まくりで(🌔)、その(👯)まないた(🌁)の前にすわった(🏃)ところは絵(guì(🕘) )にしても見たいほど(🥌)さわ(🤡)やかなものです(👫)。ほうち(💪)ょう(⏪)が順(🦕)に動(🎠)いて(🥂)、輪切りにされ(🍃)た夕顔が二本(🤑)(běn )の竹の間をすべって行きますと、そこか(🏤)ら生のまま(🤾)のかんぴょう(🗜)が生(🎸)(shēng )ま(😀)れてきま(⚪)す(🌞)。どう(🌜)か(🗨)すると(⏪)五六尺(chǐ )あまりもあるような長い長いやつ(🚞)も(🅿)生(🗽)(shēng )まれてきま(🤨)す(🌭)。それを日(👻)に(👽)あて(👆)風(fēng )にかわかし(🛋)てかんぴょうに造りあげるのです。田(tián )園のふぜいはそんなところにも深いものがありました。
さて、明(♍)治の御代みよとなってみますと(🌒)、(🍧)栗(lì )本(běn )先生(shēng )た(🚡)ちが新し(☕)い(🆎)日本のためにいろ(🥠)いろしたくをしておいたことが(🍃)、あとにな(✝)って(📁)わ(💑)か(♎)って(🖐)きました。この国(guó(🧚) )を開き、世界諸(👞)外国と(🥛)条約をとり結ぶ(🙇)と(🛡)いうことも、先生た(👍)ちのしたくしておいたこと(🎬)です(🐫)。下しも(🤨)ノ関せき償(🤪)金の談判、横須(🐨)賀(hè )造(⬜)船所の建(jiàn )築(🙄)、(💲)陸軍(🤯)軍制(zhì )の改革それら(🐘)はみな(📶)先(🤰)生があの小(😷)栗上野介らと(🧤)ともに力をあわ(🌎)せて(🐧)したくして(🙈)おいたこ(⤴)となのです(🚆)。今日(🚸)横須賀(🕢)に日(🎃)本の(🍔)船を造っ(🔜)た(😋)り修繕したりす(🐿)る(👗)所(🔳)が(🏑)あって東洋に一(yī(💪) )つ(🎾)の名物の(🏑)ようなドッ(🌎)ク(🏸)がある(💈)のも、もとをただ(🔀)せば先生たちが徳(dé(🔙) )川の世(shì(💢) )のあとしまつをしながら(🕡)、よく「しんがり」を(🏭)つと(🛑)めて行(💵)っ(📰)た(🥛)そのお(⚫)か(🔵)たみ(😂)ではあり(🔬)ますま(🙏)い(🧔)か。いったい、(🏙)徳川の世(shì )の末にあ(🐑)っ(🛠)た(💗)ことは大きな(🎹)黒幕(⏹)(mù )のうしろにか(😽)くれてしまって、その舞台の上(shàng )で(👾)働いた人た(📖)ちの(🕸)辛苦も(🐂)ほね(🤢)おりも(🥌)現われませ(🈴)ん(🛫)か(🍝)ら、世の中にそれ(🈯)を知るものも少ないので(🕥)す(🎇)。しかし、先生は自分の(🔀)手がらをじまんす(🅿)る(🥎)よう(🏠)な人(rén )では(🕛)なく、どこまでも徳(🛣)川時(⏫)代の「しん(📴)がり」として、本(běn )所ほんじょの北(bě(😬)i )二(✨)葉(yè(😰) )町きたふたばちょうと(🕺)いう(🥝)ところ(😂)に退(😲)き、髪の白(👗)(bái )くなる(📓)まで徳川の世(shì )の中(⏹)(zhōng )を(🍥)見送りま(🆚)した。
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