日本《ブルマ 顔 騎》2行目ライン
ブルマ 顔 騎あらすじ
「お母っかさん、お(🕺)願(🍙)いしますよ。」
(😊)そのうわさは人の口(🥕)か(🗃)ら(🔣)口(🚱)へと伝わって(🐃)行く(🍳)ようになった。早(❓)(zǎo )乗(ché(🤑)ng )りの駕(🎣)籠かごは毎日(🏼)(rì )幾(jǐ )立いく(⏪)たてと(🧘)なく町(🎁)へ急いで(🚆)来て、(🖍)京都の方(fāng )は大変だと知(🙅)らせ、十(shí(🍫) )九日(📹)の昼(zhò(🆎)u )時に大筒(🎋)お(🏃)おづ(📁)つ鉄砲から移った火で(🚆)洛(luò )中(💭)らくちゅうの町家の大半(🕑)は(🥧)焼け(🚷)失(shī )うせたとのうわさをすら伝(🦐)(yún )えた。半蔵(🦎)が(⚫)十一屋ま(🎠)で行(👔)って(🌶)幸(🔔)兵(🐿)衛や平助(zhù )と一緒に(🍫)なり、(🧙)さ(🍅)らに(🐫)三人(🏓)連(liá(⏩)n )れだって殺気のあ(😲)ふれた町々を浅(❕)草橋(😪)の見附みつ(🎅)けから筋(jīn )違(wéi )すじかい(🏸)の見附(fù )まで歩(💏)いて行って見(🔺)たの(🙉)は二十三(sān )日のことであったが、そこに人(rén )だかり(🤢)のする高札場こ(🏤)うさつばには(❄)すでに長州(🧣)(zhōu )征伐のお触ふれ書しょが掲げられ(👾)ていた。
とうとう(👽)、半蔵は他の庄屋(wū )た(⌚)ちと共に、道中奉(🧞)行(háng )からの沙汰(tài )さたを九月(🍆)末(mò )まで待った。奉行(🍏)から(😗)話のあった仕(👣)訳書上帳(zhàng )しわけかき(💕)あげちょう(🍢)の郷(🌒)里から届いたのも差(🔲)し出し(📑)てあり、木曾十(shí(🌋) )一宿総代(dài )として願書も差し出(📰)してあって、(🍱)半蔵らはか(🖊)わるが(👴)わる(🕷)神田(🕙)橋かんだ(🏭)ばし(🐼)外(wà(🙆)i )の屋敷へ足を(😙)運んだ(🥜)が、そ(🎽)のたび(🛀)に今すこ(🛃)し待(😅)て、今(jīn )すこし待(🕤)てと言(🐣)われるばかり。両国(🎺)十(🥋)一(🦌)屋(wū(😣) )に滞(zhì(🙃) )在する(🛩)平助(zhù )も(👪)、幸(xìng )兵衛もしび(😞)れを(🌦)切ら(🚳)してしまっ(🌅)た。こん(🥐)な(❓)場(chǎng )合(hé )に金を使った(🐨)ら、尾(♈)(wěi )州あ(🍛)たりの留(🌟)(liú )守(shǒu )居役を通(tōng )しても(🏢)、もっ(🔫)とてきぱき運ぶ(🔋)方法が(🕵)ありはし(🕋)ないかなどと謎なぞを(♑)かけるもの(🔦)があ(😪)る。そんな(🐍)無責(zé )任(📄)な人の言うこ(🍐)と(🚌)が一(yī(🎱) )層半蔵(✈)(zāng )をさびしがらせ(🍄)た。
「(🚢)まあ、お父とっ(😢)さん(😿)。わたしに言わせると、浪士も(🥍)若(🍹)(ruò )いものばかりでしたら、京都(👈)(dōu )まで行(🙊)こうとしますま(🥁)い(🕣)。水戸(hù(🌔) )の城下の方(💂)で討(💐)死う(💢)ちじにの覚悟をするだろ(🆎)う(😘)と思い(🥠)ま(😡)すね。」
「平助さん、筑波(✈)つく(🦕)ばが見(🎚)えますよ(⚾)。」
と(🔳)りあえず彼(📿)はその手紙(🚺)に目(mù )を通して、あの(🎐)友人も無事(🌵)、師鉄胤(👔)かねた(🐲)ね(❌)も無事、(📕)京都(♊)にある平田同(tóng )門の人たちのうち下京し(🕑)もぎ(😘)ょう(📇)方面のもの(🕜)は(🏠)焼(🍇)け出さ(💳)れたが幸(xìng )いに(🤯)皆無(🎄)事とあるの(😹)を確かめた。さらに彼は繰り返し読(🔸)(dú(⛴) )んで見た。
その時(shí )、宿(xiǔ )泊人(rén )数(🤯)の割(gē )り当てに村方へ出(chū )歩い(🌀)て(🥉)いた宿役人仲間も帰って来て、そこへ顔(😱)を(🎰)見せ(📻)る。年(niá(🌹)n )寄(jì )役(🎯)の伊之助は荒町あら(🎚)まちから。問屋九(jiǔ )郎(☔)兵衛は峠(gǔ )から。馬籠(ló(🈷)ng )ではたいが(💫)いの家が(💐)浪士の宿(🕵)を(🏿)することにな(🤢)って、万福寺あたりでも引き受けられ(🖤)るだけ引き受ける。本陣(😟)とし(🚄)ての半(🕦)蔵(zāng )の家はもとより、隣(lín )家の(🍴)伊之(🥁)助方(fāng )でも向(xiàng )こ(⏺)う側(cè(⤵) )の隠(yǐn )宅(🕤)(zhá(😊)i )ま(🔫)で(🏸)御用宿(🕌)ということ(👲)にな(👝)り同勢(shì )二(èr )十(shí )一人の(🌚)宿泊(🔲)の用意(yì )を引き受けた。
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