四(sì )人(ré(🔎)n )もある私(sī )の子(zǐ )供(🔺)の中で(😀)、亡なくなった(🥩)母(😈)か(🏝)あさんを覚(🤩)え(🌇)てい(🍴)るものは一人ひ(🚐)とり(🌤)もない(😱)。た(🍎)だいちばん上の(🍙)子(💴)(zǐ )供(🎹)だけが(🌺)、わずかに母さんを覚(jiào )えて(🤩)いる。そ(🥔)れもほ(👰)んの子供心に。よ(🔝)うやく(⏭)あの太郎が六歳(suì )ぐ(📎)らいの時分の(🌧)幼い(♊)記憶(🎠)で。
『御休(👇)處おんや(💀)すみどころ』
これは(😎)二(🚿)人ふたりの人の挨拶あ(🔕)いさつの(🌑)ように(⛵)聞こえるが、次郎(🚡)(láng )は一(🕟)人ひとりでそれを私たちにや(🎡)って見せ(🔦)た。
寢(qǐn )覺ねざ(🐱)めといふところには名高(🌸)なだかい蕎麥(mài )屋(wū )そばやがありま(✉)し(😝)た(👓)。
こ(🤹)の伯父をぢさんは若わ(🕟)かい時分じぶんから(🆗)神坂(bǎn )村(🚻)みさか(🦊)むらの(🔶)村(🥐)(cūn )長そんちやうをつとめたくらゐの人(🎫)ひとでしたが、なにしろ床屋とこ(🤳)やの(🙇)方(🥫)は(🈚)うは素人しろうとでしたか(✈)ら(🔺)、友伯(bó )父ともをぢさんの(🥎)髮(💿)か(🏁)みをヂヨキ/\と(🤰)やる(😞)うちに、長ながいところと(✏)短(duǎn )みじかいところが出來(🔅)できて、すつかり奇(qí )麗き(🐧)れいに刈(🌗)かりあげるのはなか/\大變(biàn )たい(🤙)へんな仕事しことでし(🏅)た(🙇)。
『お家うちへ歸か(😄)へ(🌴)つたら(🌦)、(🏾)父とう(🚝)さんや母(📎)か(🍒)あさんに(🚗)見みてお貰もらひ(📅)なさい。お(🍄)前(👬)まへさん(🔮)の頬(🙍)ほつ(📟)ぺたの紅あかい色(♋)いろ(🔳)もこのお(🔠)婆ばあ(🤦)さ(😽)んのこゝろ(🏒)ざしですよ。』
いろ/(📤)\な話はなし(📍)の(🚞)出(🥞)でる(🤪)山家(jiā )やまが(🗒)のあた(🛸)ゝかい炬燵(🐳)こたつ。
隣(lí(🍥)n )村(🌩)となりむらの妻籠つ(🧤)まごに(🌟)は(🕞)、お(📉)前達まへたちの祖(🚎)母(🐌)おばあ[#(🔜)「(🌦)祖母」は底本(běn )では「祖(zǔ(🎼) )毎」]さんの生(shēng )う(❣)まれ(🤹)たお家うちがありまし(🕕)た。妻籠(lóng )つまごの祖(zǔ )父(fù )おぢいさんといふ人もまだ(🅰)達者(🚾)たつし(👬)やな時分(🌂)(fèn )じぶんで、父(🥟)とうさん(🍏)達た(🤴)ちをよ(🚎)ろこん(🏢)で迎むかへ(🍉)て呉(wú )くれました。そこで、(🥅)初はじめの日ひは妻籠つま(🍫)ごに泊(🛏)と(🥄)まりまして(💺)翌朝よくあさ(👒)また伯父をぢ(💭)[#(🧀)ルビの「をぢ」は底(dǐ )本では「お(🧦)ぢ」](🥃)さん(👥)に連つ(🍸)れられて(🎙)出掛でかけ(⛄)ました。
(🚃) (🕺) 七〇 終をはり(🔍)の(🍑)話はなし(✋)
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