誰も上げなか(🤤)つた。
誰も上(shàng )げな(🛣)かつた。
「地(dì )主の野(👗)郎、下(👿)手なごと(❌)したら、(🦀)袋(📓)た(🖋)ゝきだ。」さう、大聲で源吉(🏕)に云つた。そして、さういふ氣勢(🦇)(shì(⛎) )が、云はず語(yǔ )ら(☔)ず、皆の(😌)氣持を横に、太く強く一本(běn )に結びつけてゐた。若(😣)し、彼等の(🍙)前(🏵)に何(hé(🏮) )か(🆒)邪(xié )魔(mó )ものが出たとした(🕢)ら、それがどんなものであらうと(🧔)、騎(😻)兵の一隊が(🎫)敵陣(🏌)の眞(zhēn )只(zhī )中に飛(fē(📕)i )び込んで、馬(mǎ )の蹄で縱(zò(🗂)ng )横(héng )に(🐩)蹴(🔹)ち(🙃)らすやうに、一氣(qì )にやつつけたかも知(☝)れない。――それ(🚅)は、誇張なく(🔱)さ(⬆)うだつた。
先きに立つ(🗻)てゐた(👊)百姓(🕵)の二、三(sān )人が「あツ※(感嘆符二つ(💤)、1-8-75)」(🎣)と、一(yī )緒(❇)に叫んだ。そして(🎞)、急に(💢)馬を止めた。後からの馬は、はずみを食(shí )つて(👞)、前の馬橇に前(qián )足を打つた。後から、「ど(📵)うした、どうした」「やれ/(🔧)\!」皆が馬橇の上(shàng )でのめつたり(📚)、雪やぶにとび出した(🐳)りして、(🥄)前を見(🏟)ながら(🆙)叫(jiào )んだ。
由と母親(qīn )が寢(qǐn )てしまつた。
「(🤛)皆に代つて、(💆)一(👽)(yī )通りのこと(🗽)をお(🎈)話し(🤺)します。」さう前置きをし(🌔)て石(📌)山(🏇)は、百(bǎi )姓に(🐉)はめ(💊)づらしいは(🆖)つ(🍠)き(🧓)りした、分(fè(🛺)n )つた(⚽)云ひ振(🦅)りで(勿論(lùn )、百(bǎi )姓(xìng )などが(🛒)殊(🌰)更(👄)に改まつたとき(🤑)によくある、變な漢語も使(🍦)つたが)―(📬)―自分(fèn )達は、犬や豚など(💍)よ(🤓)り、もつと慘(🐦)めな生(shēng )活をして(🐶)ゐること、――とこ(📈)ろが(🛍)自(zì(🚎) )分達は何時か(🎌)仕(🚲)事をなまけた事(👋)で(🥦)もあつたか。――では、何故(gù )か(🏘)。自分(💂)達がいくら(👏)働いて(👉)も働いても、とても何(🆑)んの(📭)足し(🏯)に(🍄)もならない(🥪)程(✳)貧窮して(🚿)ゐ(🍔)るのは、實(👵)に、地主の(👡)ためであ(🍹)るといふこと(🐛)を分り易く、(🏑)説(♌)明し、今度(💃)(dù )の(😛)やうな場合地主に小作(💿)料を收めることは「自(⚓)(zì )分達(🐁)の死」を(🏆)意味してゐ(😮)る、ナホ我々百(bǎi )姓(🍖)は、高利貸(🎅)の不(🔻)當(dāng )な利息、拓殖(🦁)銀行の年(⛽)(nián )賦(🏵)に(🔨)も、(🛃)苦し(📧)められ、それに税(🌷)金がかゝつて(🥠)くる(🎗)。そ(😾)して出(chū )來(🕷)(lá(🥢)i )上つたも(🏕)のは、肥(féi )料や農具(⚾)にも(🔖)引合は(✊)ない。かうまで、自分(😖)(fèn )達がなつて(🍺)ゐるのに、だ(🐞)まつてゐられる(🐒)か。そこで、我(😊)々(🛀)は(⏳)、(⛰)皆んなにお集りを願ひ、その(🤙)方策をきめることにしたい(✅)の(🎢)だ(💨)、と結(🌜)んで壇(tá(🌠)n )を下(🍴)りた。百姓(🏛)達は、聞(🍢)き(💺)慣れない(🤢)言(yán )葉が(🏣)出(🐼)る度に、石(😼)(shí )山(📝)の方を見て(➰)、考(🚵)(kǎo )へ(👙)こむ(❣)風(🚦)をし(🚇)た。が(🔜)、苦(🥌)しい(🚡)生活(🧤)の事實を石山(🕔)に云はれ、(🛷)百(bǎi )姓は(🦋)、(🥙)「(🍝)今(🤡)更のやうに」、自分(fèn )達自(📏)身の慘(cǎn )めさを、(🚏)顏(🔠)の眞ん前にとり(🕺)出されて(🍏)、見(jiàn )せられた氣(👛)がしたと思(sī(🧤) )つた。石山が壇から下りると、急にガヤ/\し(🛂)出(chū )した。今(👣)石山(shān )の云つ(💍)た事(😠)について、あつちでも、(🧒)こつちでも話し(💁)合つた。一(💵)(yī )番(fān )前にゐ(🎻)た(😙)年寄つた百姓が、「とんで(🐱)もなえ、おつか(🗯)ねえこと云ふ(🔉)もんだ。」と(🏩)ブ(🧢)ツ/(💲)\云つたの(😨)を石山(🌸)はおり(🌑)る時(✡)に聞(wén )いた。
「うまく行(🍻)くツかい?(♊)」
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