○(👯) 孟敬子==魯の大(dà(🎚) )夫(📑)、仲孫氏(🎥)、名は捷(jié )。武伯の子。「子」は敬語(yǔ )。
○(😜) (🆕)乱(luàn )臣(chén )(原文)(👪)=(🏆)=この(🙆)語は現在普通に用いら(🎖)れて(📱)いる意味と全く(📃)反(🐎)対に、乱を防(fáng )止(🔠)し(🔈)、(🎪)乱を治め(🚏)る(📚)臣とい(🔰)う意(🍚)(yì(💱) )味に用(🧗)(yò(🎧)ng )い(✒)られている(👠)。
「私(🌊)(sī )の足を出して見るがいい。私(sī )の(🍻)手(🤫)を(🌁)出して見るがいい。詩経に、(🗑)
「鳥は死(sǐ(🌉) )ぬまえに悲しげな声で鳴き(🛒)、人は死ぬまえに善言(yán )を(🎐)吐く、と申します。これ(💚)から私(👎)の申(shēn )上げますことは(🕝)、私の最後(hòu )の言(😞)葉(yè )でございます(🐡)から、(♊)よくおき(👱)き下さい。お(🐑)よそ為政家が自(zì )分の(🧙)道(dà(🔤)o )として大切(🗳)にしな(🍎)ければならないことが三(🥑)つ(🌺)ありま(👦)す。その第一は態度を(💳)つつし(♿)んで(🙃)粗暴怠慢(màn )にな(😥)らないこと(😠)、そ(🐿)の第二(èr )は顔(🐔)色を正(zhèng )しくして信実(shí(🐎) )の気持(chí(🏕) )が(🔘)あ(👳)ふ(🙊)れること、その(🐩)第三は、言(yán )葉(💾)を叮(🚼)重にして野(💓)卑不合理(lǐ )にならない(🥍)こと、これであ(🛬)ります。祭(🍦)典のお供物台(🚊)の並べ方など(🍓)のこまか(♒)な技(jì )術(shù )上(shàng )のことは、(🚿)それ(👊)ぞれ係(🌉)の役人(🎏)がおります(📔)し(🛷)、一(yī )々お気にかけ(🐒)られなくとも(😧)よいこと(🤲)で(🌂)ご(🖨)ざい(🚗)ます(🎵)。」
「孔(kǒng )先生(shēng )はすばら(🍐)しい先生(shēng )だ。博学で(🐠)何(😽)ごとにも通じてお出(chū )で(🍋)なので(🅿)、これと(👞)いう(🏧)特長が目立(🔯)たず(🕰)、(🗼)その(🆔)ために、却(🚱)って有名に(🎯)お(⤵)なりに(🐊)なるこ(🌅)と(🦎)が(⛅)な(🎣)い。」(⛱)
○ (😗)孔(kǒng )子(zǐ(🙈) )の門人(ré(🔺)n )た(🔭)ちの中(🚐)にも就職目(🤒)あての弟(dì )子入りが多(👦)(duō )かつたらしい(🎾)。
「やぶ(🥔)れ(🐙)た綿入を着(💁)て、上等の毛(máo )皮を着て(😓)いる者(🌩)と並んでいても(👿)、平気(🕹)(qì )で(🌳)いられ(🔼)るのは由(yóu )ゆうだろ(🐙)うか。詩経に、
三三(⏪)(一八○)
○(🖼) (🐘)関雎==詩経(🆔)(jīng )の(♉)中にある篇の名。
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