なんという長い(🎧)冬が(🌌)山の(😻)上へ来ると皆さんもお考えで(➰)しょ(🦈)う。
佐久(jiǔ(🆓) )さくあたりで(🀄)は、(😍)ほかの(🎟)地方ともちがって、夕方(fā(📡)ng )のあいさつに「こんばんは」と(🙄)は言い(🗂)ませ(🌿)ん。「おつかれ(👎)」(🧜)と言います。日暮れ(😵)がた(🌡)の道で行き会(huì )う人(😈)ごとに(🎦)聞くものは(🕷)そのあいさつで(🧥)す。町で働(🏅)いた(🚙)人はそれを言(yán )って(🔦)た(🍈)がいに一日(rì )のつか(🎃)れをねぎらい、野(🐨)で働(🈹)いたもの(🍆)はそれを言(yán )って(🎚)たがいに(😶)鍬(🥂)くわを肩にしな(📎)がら帰(♎)って行きま(⏭)す。冬(🔢)が長(zhǎng )ければ長いだ(🍠)け、春か(🤽)ら(🕗)秋へかけては活(huó(🤘) )動(🎽)の(🚉)時期(🐭)で(🎧)すから、そこから「(😻)おつかれ」の(🕙)よ(🦄)うな佐久こ(🎫)とばも生(🔇)まれ(🛐)てきたのでしょう。こうし(🐌)た土(tǔ(🛂) )地(🕓)(dì )に住み慣れてみれば、黄ばんだほおずきちょうちんを空に掛(🐜)(guà )け(💣)たような名(🌲)月までが(🌴)、(🗂)「おつかれ」(🔊)と言(🔏)って、遠い森の上(🎍)へ登って(🌎)行(🐘)く(🥨)ように見(🐥)えますよ。
そ(🔪)んなら、(📲)自分の見て(🐼)きた(💿)地(dì )方のことを一つ聞いてもらおうと、川上へ行ってきたか(🧟)わずが言い出しま(👄)し(💼)た(👶)。信濃しなのの(🗒)一部(🏖)(bù(🛶) )だけ見て、これが山(shān )国(😛)(guó(🆎) )全(quá(👒)n )体(🗓)の姿(🎮)だと思(😨)われてもこまる。それには、どうし(🥉)ても千曲川の上流につい(👕)て、南佐久みなみさくの地方(🌾)へはいってみないとわからな(🚭)いと(😵)いうのが、こ(👆)のかわず(🛷)でした。
「荒(🐓)物屋あらも(📢)のやも(🥏)やったことがあ(🏠)るしナア。」
幼い時分(fèn )から(🥓)わたしの好きな(👒)恵那山えなさんは(😫)、もう一(yī )度自(🏧)(zì )分を迎え(🥣)てくれ(🥉)るように見(🕠)えました。あの山(shān )のふ(👬)も(🎰)とに(✡)ある村を(🏺)よ(🚐)く(🎭)見たら、何ほど(🥢)のも(👊)のが生(🐊)き返って(🗞)きているか知れ(🐪)ないとは(👯)思いま(🏵)し(❕)たが、(🔘)わたしも仙台せ(🍐)んだいのほうに学校(👍)のつと(➗)め(😎)をひかえて(🏊)いて、(🥛)古い(🚷)なじ(🌕)みのあ(💓)る家々(🤽)をたずねる時(🅱)もそうありません(💁)でした。乳母と(🥛)し(🚓)てわたしを抱(🍛)いた(📹)りおぶ(🏣)ったり(🚨)し(😂)てくれたお雛ひなも、伊(yī )那(〽)いなのほうへ行(há(🚸)ng )って暮らしている(🕛)と(🧙)やら(🧟)で、もは(〽)や村にもいませんでし(🐼)た。先年の村(⛳)の大火(huǒ )にあったわが(🍥)家(jiā )の古い屋敷で惜し(🕕)いと思(sī(🙍) )われる(♐)のは、(🔐)裏(🧚)の(🔣)土(🙌)蔵の(😈)焼け落ちたこと(🚾)でした(🍞)。あの土蔵の二階(🏠)は全部が書物(👧)庫しょもつぐらで、木(mù(🛹) )曾谷き(😁)そだにの歴史を語る古(gǔ )文書(🎐)や、(🧔)じじ(💱)のの(💯)こした写本(📍)や、父が一生か(🏼)かって集(jí )め(🛡)ておいた和(hé )書漢(😡)書の類(lèi )はこ(😤)とご(🌓)とく(🧚)失われ(🏑)たの(✌)ですから(🍄)。
(🥌)そこまで行きま(👶)すと、(⏸)ちょうちんをつけて(🍝)出(chū )迎(🔴)え(🤜)てくれる人(🤔)に会(🎷)いました。声をかけてみる(⬅)と(🤷)、以前にわが家へ(😻)出(chū )入りをしていた(🎲)男(nán )の一人です。そし(🍭)て、わたし(🥀)の荷(🍵)(hé )物(❎)(wù )を持とう(🐰)と(⏳)言ってく(🏸)れるの(🥫)です。もともとわが家(jiā(📖) )の先祖は(♉)この地(🔵)方(👟)(fāng )の(🈁)ために働いた人(ré(🏗)n )たちで、村も先祖が開(🍴)き(🌮)、寺(🍲)も(👰)先祖が(🌤)建て(🎦)たというくらいです(🌔)から、(🖥)そ(🥐)ういう古くからの気(✔)風(fēng )が(🍖)伝(yú(🧖)n )わっていて、なんにも土(tǔ )地のために尽(👎)くした(📳)ことの(🏚)ない一書(👐)生(🏨)までがこんな出迎えを受けることさ(🗺)え自(zì )分(🎻)には過ぎたこ(🈶)とのように(🥈)思いま(⏪)した。わた(😗)しは足を(🕹)ふる(🏓)さ(🏂)とに踏み入れたばか(🧐)りで、まだそんな父の時(🦑)代(🌡)というものが根(gēn )深く残って(🕑)いることをも思いました。
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