日本《排卵 日 1 週間 前 中出し》2行目ライン
排卵 日 1 週間 前 中出しあらすじ
上(🕧)(shàng )伊那の沢(🍟)(zé )渡村(😡)さわどむらと(🛤)いう方から片(🌀)桐(tóng )宿(🛀)まで、(✡)こ(🏝)ん(🈲)な押し(➿)問答の末(🔷)に一人の百姓(➡)(xìng )を無理押しつ(🎶)けに供に連(🈯)(lián )れて(⚓)来た浪士仲(😪)(zhòng )間の後殿(🥕)しんがりの(🕎)ものも(🥃)あっ(🌲)た。
「そり(🏤)ゃ、半蔵さ(💺)ん、福(🏼)島の旦那(📙)だんな様だ(👍)って(🎫)なる(♌)べく浪士には避(🤥)(bì )よけて通(tō(📏)ng )ってもらい(🛬)たい腹でいます(💗)さ。」(🧝)
諏訪高(🆘)島の城(💛)主諏訪因幡守いなばの(🎶)かみは幕府閣老(lǎo )の一人(❄)として江戸(🚎)(hù )表(biǎo )の方(🌩)にあったが、急(jí )使を高(🎇)島(🦑)城に送(⚽)ってよこして部下の(👲)ものに防禦(yù )ぼうぎょの準(🎾)備を命じ、自己(🦀)の(⌚)領地(💃)内(nèi )に(🕵)水戸浪士(😋)の素通り(🍼)を(🍀)許すまいとした。和(🥇)田宿(🦉)を(🥘)経て下諏(🔔)訪(fǎng )宿(xiǔ(😩) )に通ずる木曾(㊙)街(⛷)道(🐥)の一部は戦(🉐)闘区域(🍭)と定(dì(🌬)ng )められた。峠の上(shàng )にある東(💩)餅屋ひ(🏗)がしもちや、西餅屋に住む町民ら(🤭)は立ち退の(🍱)きを(🔰)命ぜら(🕞)れた。
とう(⬇)とう、半(bàn )蔵(👅)は他(tā )の(🆔)庄屋たちと共に、道中奉行か(🌵)らの沙汰(🕯)さたを(🐆)九(🚂)月末(🌶)まで待(🚲)った。奉行から話のあった(⏳)仕(🅿)訳書(shū(🤟) )上帳し(➡)わ(📀)けかきあげ(🈹)ちょうの郷里(lǐ )から届(🌞)(jiè )いたのも差し出し(🙋)てあり(❇)、木曾十一宿(📷)総代として願(♐)(yuà(🎫)n )書も差(chà )し出(chū(💅) )し(🎎)て(🏵)あっ(🗺)て(😬)、半蔵らはか(🛬)わ(🥅)る(🔚)がわる神田(tián )橋かんだばし外の(👀)屋敷へ足を運んだが、そのたび(🏖)に今すこし待て、今(📿)すこし待てと言わ(💞)れるばか(✖)り(👍)。両(🤐)国(guó(⚡) )十一屋(⏩)に滞在(✒)す(📖)る平(🤶)助も、幸(🖋)兵(🌹)衛(wèi )もしびれを切らしてしま(😧)った。こんな場合に金(🏺)を使った(🎮)ら、尾州あたり(🎌)の(😓)留(liú )守(🔋)居役を(🌙)通しても(🚙)、もっ(😮)と(💱)てきぱ(🥥)き運ぶ方(🐵)(fāng )法(fǎ )が(🗝)あ(🎑)りはしないかな(⏭)どと謎なぞ(🚆)をか(🔭)けるもの(🆚)がある。そ(🏗)んな無責任な人の(🕡)言うこと(✔)が一(🤤)層半蔵をさびし(🖇)が(🐹)らせた(😠)。
「万屋さんですか。」と半蔵は受(shòu )けて(🗨)、「あの人(🍎)はぐずぐずしてやしません。横浜の(🏠)商売も生(shēng )糸きいとの(Ⓜ)相場(👖)が(⛪)下がる(🍜)と(🕣)見ると、すぐ(🙎)に見切り(♌)をつけて、今(jīn )度(dù )は京都の方(fāng )へ(😃)目をつけて(🔻)いま(⬛)す。今じゃ上方かみがたへ(🉐)ど(✊)んどん生(🔐)糸(📆)(jiǎo )の荷を送っているでしょう(😽)よ。」
この一(💗)団はある一派(pài )を代表(🍸)するという(🌤)よりも、有(💗)為な人(rén )物を集め(🎇)た点で、ほとん(🤰)ど水(🌋)戸志(zhì )士の最後の(🚼)ものであった。その(🧔)人数は、す(😣)くなく(👡)も九百人の余であ(🏖)った。水戸領内の郷校に(🤶)学ん(👖)だ子弟(🕳)が、なんと言(💚)ってもその中堅を成(chéng )す人たちであったのだ。名(míng )高い水(shuǐ )戸の御隠居(jū )（烈(liè )公れっこう）(🕗)が在(zà(👆)i )世の(🏖)日、領内の各地に郷校を設け(🧠)て武士(💒)庶民の子弟に文武(🕶)(wǔ )を習わせた学館の(😀)組織はや(⛎)や鹿児島かごしまの私学(📠)(xué )校(🌍)に似ている。水戸浪士の運命(📼)をたどるには、(🌶)一応彼ら(🐚)の気質を知らねばな(🎷)らない。
(🌚)木(🐐)(mù )曾地方に(⏳)おけ(📍)る街(🤺)(jiē )道付(📶)近(jìn )の(🎳)助郷(🐱)が組織を完(🥗)備したい(😞)との願いは(👜)、ついにきき入れら(🍝)れ(♌)なかった。三(🌪)人の庄屋(wū )は定助郷設置のかわり(📖)に、そのお手(😚)当てを(🍞)許されただけにも満足しなけれ(🐒)ばならなかった。その(🚜)時、庄屋方から差し出してあった人馬立辻帳(🉑)(zhàng )じんばたてつじちょう、宿勘(🚁)定仕訳帳等(😜)(děng )の返(🎆)却を受けて、そんなことで屋敷か(🔶)ら引き取(qǔ )った。
伊那(🌩)には高遠藩たか(💬)とおはんも控えていた(🀄)。和田(tián )峠(👂)(gǔ(🤚) )での(🍦)合(🧑)戦(zhàn )の模様(🗡)は早くも同藩(🌥)に伝(yún )わっていた。松本(🥙)藩(🐲)の家老(㊗)水(shuǐ(🍶) )野(yě(🕡) )新(xīn )左(🌾)衛門みずのしんざ(🏆)えもんという人の討(tǎo )死うちじに、そのほか多(✅)数の(🥉)死傷(🚎)に加(jiā )えて浪士側に(🎸)分(🅱)捕ぶんどり(🦍)せられ(🍮)た陣太鼓(gǔ )、鎗(❌)(qiāng )、具足、(🌸)大(dà )砲(🏙)(pào )なぞのうわさは高遠藩(fān )を沈黙させ(🌺)た(🏐)。それでも幕府のきび(🚠)しい命令を拒(jù )みか(🚇)ねて、(👞)同(tóng )藩では天(💚)龍川の(🏿)両岸(àn )に出兵(bīng )した(🌬)が、浪士(shì )らの押し寄せ(👎)て来たと聞い(🛷)た時は(🧀)指揮(🧚)官はにわかに平出ひらでの(🐦)陣地(👱)を撤退(tuì(😬) )して天神山てんじ(🙃)んやまという(💛)方へ(🈂)引(😧)き(😎)揚(yáng )げた(🚄)。そ(💣)れからの浪士(🎶)らは一(😀)層(💃)勇(⏯)ん(😜)で(🍓)一団となった行(háng )進(⤵)を続(xù(🤪) )ける(🍳)ことが(➕)できた。
こんな(🌾)に浪士側(🗂)が迫って行く間に、一方諏(zhōu )訪(🕢)勢はそ(💈)の(💥)時(💌)まで(🛵)も幕(mù(🎳) )府の討伐隊を(👓)頼みにした。来(🕹)(lái )る(🍓)、(⚪)来(lái )ると(💕)いう田沼勢が和(🆓)田峠(🚠)に近(🐭)(jì(🌤)n )づ(🐍)く模(🥠)様もない。もはや諏(🔏)訪勢は松(sō(🏅)ng )本(běn )勢(☔)(shì )と(🏿)力(lì(🈲) )を合(🍪)わせ、(🚉)敵とし(🤪)て進んで来る浪士(😵)ら(🎁)を迎え撃(🥙)つの(📝)ほ(💔)か(🗺)は(🍹)ない。間も(🎀)なく、(🏓)峠(💈)(gǔ(🏼) )の峰(😩)から一面に(👡)道(🐴)(dào )を押し(👎)降くだった浪士(🕊)側は干草山ほしくさや(🛶)まの(😲)位(wèi )置(🙏)まで迫っ(🕢)た。そ(😈)こは谷を隔(🌝)てて諏訪勢(shì )の陣地と(🔂)相距あいへだたること四、五町ばかりだ。両軍の衝突(tū )は(💥)まず浪士側から切(🔜)(qiē )っ(😅)た(🌸)火(💃)蓋(🍏)ひぶた(🍮)で開(kāi )始された。山の(🏰)上(shàng )にも、谷口にも、砲声は(💥)わく(🔫)ように起こった(🦏)。
「おそろしく早熟(shú )なかただと見えるな(📗)。」
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