ロビン エロ 画像8

A　……(💕)は(🗣)あ、そらもう綿貫(📩)ちゅ(🚧)うたら、そんな(👺)工合ぐあいに議論し出(🍮)したらなんぼ(🛫)でも都合(🔢)のええ理窟りく(⬆)つなら(📼)べて、つべこべつ(🦉)べこべ(🧞)果て(😈)しないのんです(🐒)。そ(🐚)いでいいますのんに(🚲)、光(🍴)子さん死に(🏿)やは(🌾)るのんやった(🕘)ら、(😸)自分かて一緒に(🚛)死ぬのん躊躇ち(🏵)ゅうち(🚚)ょせえへんねんけど、自(📔)分は死(🕴)ぬ(⚡)だけの理由見つか(🔳)れ(✴)へん、こ(🐦)こで死んだ(🍏)ら、ふん、あの男、不具者やいうこと悲観して死によ(👜)っ(⛹)たいわ(📲)れるのん口惜く(🔎)やしい。自分はこれぐ(🏤)らいの(🎈)ことで死ぬ(🔺)よう(🏒)な(🙈)意気地いくじなしやあれへん、(🚝)な(🥇)んぼで(🥨)も生きてて、立派な仕事し(🐗)て、(🍩)普(🤡)通の人間よ(🧦)り(😬)ずっと偉大(🧦)な超人やいうこ(🚌)と見(🔘)せてやりた(🐄)い、光子さんか(🌹)て死ぬ(👌)ぐら(🅰)いな(🧘)決心するの(♌)んやっ(💯)たら、自分と結婚してくれたらええ(🌉)や(🕢)ないか、今も(🚗)いう通(🎄)り(🤰)、自(🤘)分みたい(😞)なも(👷)ん(🐵)夫にするのん恥や思うのん間違う(👆)てるし(🍵)、一(😣)層高(🔌)尚な精神的結婚やいうように(🎢)考え(💷)た(🚥)ら、(⤵)――尤もっともそないいうたとこで世間の(📫)奴ら(🍉)は理窟分(🐖)らんと、いろ(🍴)いろ(🔨)な妨害するやろ(🔩)さか(🏣)い、自分が(⌛)こんな人間やいう(🔪)こと無理にこっち(🏢)から広(⏬)告して歩か(🍃)いでもえ(⬆)え、(🕡)一(🥞)人や二人噂(🥗)するもんあったに(👪)し(🦔)たかて、誰(🛃)も(🚃)ちゃんとした証(🎂)拠握(🔲)って(🚪)るもんないねんよって(🏙)、もしもそ(💋)ん(👯)なこ(💝)と(💂)尋たン(⏸)ね(🚎)るもんあった(🚓)ら、(🕺)完全に一(🎺)人(🍔)前(💓)の男やい(📦)うてて欲し(🍏)い、――それ(✒)が考えた(⚪)らほん(🎺)ま(🛥)に矛盾してます(👽)の(🚿)んで、「ちょ(🕚)っとも悲観(🐔)することない、超(🎊)人や」いうぐ(🍺)らいやっ(🚻)たら(🤐)、何(💶)に(😜)もそないに秘密にせ(🥨)んかて(🕴)大手振って歩いたらええのんに(♈)、何は措おい(🈵)ても邪魔這入はいらんう(💁)ちに無(🏏)事に(🗄)結婚してしまお(😳)、それが第(🌸)一の目的や(👣)さかいその目的果たす(😚)ために(👾)は世(🏙)間欺(👷)だ(🤳)ますいうこともや(🐔)むをえん、自分らは誰(🤸)に(🚡)も退(💘)ひけ取らんいう(🎠)ことお腹なかの中でさい承知(📢)して(🔼)た(🍭)ら差し支い(🔘)な(🧣)いいい(💭)ますねん。けど、(🗻)世間(🚏)はどうでも親たちまで(🐖)そ(🔵)ないあんじょ(🦃)う欺(🆗)す訳に行けへん(💘)いいなさっ(🔦)たら、自分の親は承知で嫁に来(🈂)てくれる人あったら、どんな(💁)に結構や思(♌)うか(🏙)分れ(🧗)へん、反(🌲)対(🔗)するのんは光子さんの方の親たちだけやよって、事(🍾)情(⚽)打ち明(🍝)けても許してくれ(🔇)へんこと極きまっ(😷)てる(❎)のんなら、や(🤱)っぱり隠しとかん(🕹)といかん、光(👠)子さんさいその気イになったら隠(🥧)しとかれへ(🏹)んいうこと(🐷)あれへん。「そんな(🕞)ことして(🌳)分った時どないす(🔰)る(💹)のん(🎚)？」(📹)「分ったら分った時のこと(🎓)やあれしませんか(💂)、そないなったら(🥓)堂々と(🍅)正義の立ち(🏈)場説い(🔩)て聴(📌)かして、(🔻)絶対に外(👼)の(🗳)人とは結(🦇)婚せ(🆚)んいう(🌔)て、(👟)それで(📬)も許し(🕞)てくれ(💮)なんだ(📇)ら(🚎)、その(🚦)時こ(🚅)そ二人で姿(🚧)隠して(🎸)も(🔼)一(🗑)緒(🆖)に死(♉)んでもええこと(⚪)あれ(🗞)しませんか。」それが本人は、自分の秘(🌁)密仰山の人に知(🈶)られてて、仇名あだなまで附け(🦉)られて(🐱)るいう風に思えしませんのんで、くろと(♑)の女別としたら感づいてる(🚰)もんちょびッとよりないやろ(🌮)思(🐇)て(🥩)ます(🤚)さかい(🏿)、(⛵)巧(⤵)いこと隠し通せ(🐳)る思てるらしいのんですが、そな(🛌)い都合よう(🚻)親欺し(🦔)て結婚するい(📞)うこと(💗)、実際(❗)にはなかなか出来(🍒)しません。綿貫(📇)の(🐊)方には(🖐)親い(🕖)うてもお母さ(🔆)んと、後(♊)見こうけんし(🙍)てる叔(🌽)父おじさんと(🏖)があるだけや(🏽)さかい、一(🤜)ぺん光子さんが会うてくれて(🙎)、(🤰)「(🛬)こな(🏆)いこないの訳です(🌧)よって、いずれ(🐅)家(🏅)から表向き(🌅)に申し込(🤱)ん(🗂)で(⤵)来(🌨)たら(🎶)黙って承知し(💫)て下(🍛)さ(⭕)い」いうたら、お母さんは(😑)よう分(🛡)ってくれる、叔父さ(🤓)んかて、わざわ(😸)ざ人の欠点あば(😼)い(🆕)て折(👈)角の(🅱)縁談ワヤにするようなこと(🔌)せえへんいうのんです(🌹)けど、(🗯)光子さんの考えでは、結婚申し込む(🛒)先に身元(🐷)調べるに違いな(💝)い(🚾)よっ(🏾)て、(👡)どない(🍄)した(🥊)かて知れ(🕤)る、(🥚)そんなこと(😩)して平地(🙅)に(💸)波(📬)瀾は(🐱)らん起すより当分内証で会う(👡)て(🍩)る方え(🕖)えやないか、(🗳)ぜ(♑)んたい綿貫の方には別(✌)に結婚(🧞)せ(😋)んな(📄)らん理由ないのんで、そんな体(👞)で無理な相(🎽)談やい(🎗)う(🍊)こと自分(👫)かて分ってます(🚠)ねんけ(💬)ど、光子さんの方がそ(♋)ないい(🐷)つまででも一人(🤰)でいられるはずないさかい、こ(🔝)んなりでいた(⤵)らもうつい逃げられへんやろか、それが心配で仕(🤢)方あ(🔍)れ(🚕)し(📫)ま(🌡)せんねん。それに(🙁)口(🚂)でい(🛹)う(♑)のんとお腹の中(🈲)とはま(🍒)るきり(🚕)反対で(🌫)、(🙅)出来(🏍)るもんなら一人前の男(🖍)と同じに奥様持って(🚤)暮らして行(🐨)きたい(📷)、(😞)世間欺すばっかり(🤴)やのうて、(🛋)自分(🚒)の心まで欺して、(👛)ちょっ(😢)と(🚹)も外の男と違ちごた(🐆)とこな(🏺)いよう(🏑)に思てたいい(🀄)う気イ(🐝)ある(🌽)ばっか(🦉)りか、光子(🤨)さんみたい(👯)な人一倍綺麗な奥様持って(🕸)、(⛑)世(🌜)間の奴らアッといわしてやりたいいう虚(💶)栄心まであるのん(🌏)で、せえだい焦あせってて「(💽)そ(👆)んな一時逃のがれいうて、ええ縁談あった(🏗)ら行くつ(🗜)もり(🏡)やろ」(👙)いうようなイヤ味いいますねん。そいで光子さんは、どない親に(🕠)いわれてもきっと(🎅)余所よそい(🍻)嫁に行けへん、今の(⤵)と(🚝)こ差し迫っ(📊)た縁談あるの(🙄)んで(🈹)もなし、そのうち自分も二十(🛄)五にな(🅰)ったら自由結婚出来るように(🛡)な(🤱)るし、(❌)き(🍸)っと(🔄)ええ折ある(🏐)やろ(💪)さかいまあまあもうちょっと(⚽)辛抱してて(⭐)、……(🐧)そやなかったら死ぬより外に道ない(🛀)いうて、よう(🍫)よう(🛷)納得さしましてんと。

A「今だったら(🕤)ば(🚝)譲治さ(🕗)んは(💈)潰つぶれちまう(🛎)わよ」

A　だが、いったいこう云う風(📫)に(⬅)暗がりの(🚯)中に美を求める傾(🔡)向が、東洋人にのみ強いの(❣)は何故(🌔)であろうか(🍫)。西洋にも電気や(👃)瓦(🎈)斯ガス(🎺)や石油のなかっ(🤛)た時代があったの(🎛)であろうが、寡聞(🔊)な(⚓)私は(🗻)、(🥊)彼(📝)等に蔭を喜(🈹)ぶ性癖があ(⛹)ることを知らない。昔(✡)から日(🎅)本のお化け(🚕)は脚がないが、西洋の(📄)お(🤝)化けは脚が(🔹)ある代り(🙃)に全身(💃)が透きとおっていると云う。そんな些細(🚣)な一事でも(🏦)分る(♒)ように、われ／＼の(👬)空想(💨)には常に漆黒の闇が(💤)ある(📟)が、彼(🚳)等は幽霊(⚾)を(👙)さ(🚮)えガラ(🛂)スのよ(🚱)う(🦒)に明るくする。その(🚩)他日用(🐧)のあらゆ(🤤)る工藝品に(🎢)おい(😌)て、われ(👪)／＼の好む色(👍)が闇の堆(🚲)積(🍛)したものなら、彼等の好むの(❤)は太陽光線の重な(🎻)り合った色(💷)である(🚁)。銀器(🌎)や銅器でも、われらは(🐆)錆の生ずるのを(❣)愛するが、彼等(⏲)は(🙄)そう(🌑)云(🚃)うものを不潔であり(🛳)非衛(🔇)生的(🍭)で(🕧)ある(🚣)として、(🛌)ピカピカに研き立て(🍧)る。部屋の中もな(👾)るべく隈を作らないよ(👱)うに、天井や周囲(🧀)の壁(⏭)を白っぽくする。庭を造る(🤟)にも我等(🌲)が木深い植え(🎶)込(🐠)みを設ければ、(⏯)彼等(😖)は平らな(🔙)芝(🆒)生をひろげる(🍃)。か(🏵)くの如き嗜好の相違(🌤)は(🈚)何に依って生じたのであろうか。案(👂)ずる(🌀)にわれ(⌚)／＼東洋人は己れの置(🚔)かれた境遇の中に満(🥜)足を求め、現(⭐)状(㊙)に甘んじよう(🍣)とする風があるので(😩)、暗いと云うこ(⚽)と(🔝)に(⌚)不平を感ぜず(⛳)、それは(👧)仕方(🚛)のないも(🍎)のとあ(🧔)きらめてしまい、光線が(😐)乏し(🐍)いなら乏しい(🌏)なり(🚍)に、却っ(😕)て(🅱)その闇に沈潜し、そ(👡)の中(🎇)に(👡)自お(♐)のずからなる美(💱)を発(🌜)見す(🏄)る。然る(🔭)に進取的な西洋(♍)人は、常に(🥩)より良き(👙)状態を(🔣)願って已や(🚓)ま(🥌)ない。蝋燭からランプに、ラ(✋)ンプから瓦斯燈に(🕎)、瓦斯燈か(🏠)ら電燈にと(🏑)、(🛸)絶えず明るさを求(🆒)めて行き(🕷)、僅かな(😖)蔭(🚋)を(🎌)も払い除けようと苦心をする。恐らくそう云う(🐷)気質(🏅)の相違もあ(🙃)るのであろうが、しかし私は、(🛹)皮膚の色の(🤫)違いと云うこ(🚄)とも(🦏)考えてみたい。われ／(🐛)＼と(🛍)ても昔から肌が黒いよ(🗿)り(💅)は白い方を貴いとし、美しい(👚)ともしたことだけ(🎯)れども、そ(🧟)れでも白(🛳)皙(🔖)人種(📖)の白さとわれ／(😺)＼の白さとは何処か違う。一人一人に接近(📿)して見(🍏)れば、西洋(📙)人より(🥪)白い(🍦)日本(🍴)人があり(😧)、日本人(🉑)よ(🔮)り(💧)黒い西洋人があるよう(🏗)だけれども、その白さや黒さの工合が違う。こ(🥜)れは私(🥣)の経験か(🤒)ら云うのである(🛴)が、以前横浜の(🔃)山手に住んで(💸)いて、日夕居留地の外人等(🌇)と行楽を共にし、彼等の出(🤞)入する(🌄)宴会場や舞蹈場へ遊びに行っていた時分、傍で見る(🤾)と彼等の白(📳)さをそう白い(🍏)とは感じな(🚂)かっ(🗃)たが、遠くか(🐗)ら見ると、彼等と日本人(🌡)との差別が、実にはっき(🎨)り分(💀)るので(🎻)あった。日本人でも彼等に劣ら(🏹)な(🚧)い夜会(👄)服を著つけ、彼等よ(🌑)り白(🎗)い皮膚(🧀)を持(🌙)っ(🥗)たレデ(💘)ィーがいるが(👃)、し(🔊)かしそ(🧙)う(😋)云う(🐶)婦人が一人でも彼等の中(🐅)に交ると、遠くか(🧤)ら見渡した(🐧)時にすぐ見分け(🛷)がつく。と云うのは、日本(🛰)人(🔬)のは(🐌)どんなに白くとも、白い中(😈)に微かな翳かげ(🆚)りがある。そのくせ(🍘)そう(🙃)云う女たちは西(🕌)洋(🛒)人に(📓)負けないように、背中から二(🔍)の腕(🈲)か(📎)ら(🧐)腋の下(🌡)まで、(📩)露出し(🦑)ている(📮)肉体のあらゆる部分へ濃い白粉を塗っている(👉)のだが(🤞)、それでいて、やっ(🥥)ぱ(🆑)り(㊗)その皮膚の底に(💕)澱(🦀)んでいる暗色(🆗)を消すことが(🚰)出来(🐋)ない。ちょう(🤺)ど清洌な水の底にある(📒)汚物が、高い所(🚞)から見下ろす(🧠)とよく分る(⬇)ように、それが分る。殊に指(🛄)の股(🐵)だと(🔐)か、小鼻(🔛)の(💐)周囲だとか(🆖)、襟(🧕)頸(📥)だとか、背(🏹)筋だとかに(🧓)、どす黒(🔄)い、埃の溜ったような隈(🍰)が出来る。ところが西洋人の方は、表面が濁っている(💏)ようで(🚹)も底が(🈲)明るく透きと(🙎)おっていて、体じゅ(⏭)うの何処にもそう云う(♎)薄汚い蔭が(🕌)さ(🤭)さ(💳)ない(🖌)。頭の先か(🚨)ら指の先まで、交り(😿)気がな(🏌)く(🥦)冴(⛵)え(❔)／(🏽)″＼と白い。だから彼等(🍺)の集会の(🤸)中へわれ(📯)／(📂)＼の(✏)一人が這入(😀)り(📀)込むと、(👾)白(👛)紙に(🏌)一点薄墨のし(🚯)みが出(🎭)来たよ(🙈)うで(🗂)、わ(✏)れ／＼が見てもその一人が眼障(🔬)りのように思われ(🕑)、あまりいゝ気持がしないのである(🙀)。こうしてみると、かつ(😡)て白皙人(🏐)種が有色人種を排斥した心(✈)理(🌪)が頷けるので(🤫)あ(🏃)っ(🎁)て(🧖)、(🃏)白人中で(💈)も神経質な人間(📂)に(💠)は、社交場裡に(🛹)出来る一点のしみ、一人か二(🐎)人(🌲)の有(🌡)色人(🤰)さ(🍔)え(♏)が、気に(😫)ならずにはいな(📇)かったの(📂)であろう。そう云えば(🏬)、今(🏈)日では(💶)どうか知らない(👵)が、昔黒人(🛷)に対す(⏩)る迫(🥓)害が最(🎛)も激し(🚸)かった(👲)南北(🍫)戦争の(🤠)時代には、彼等の憎しみと蔑みは単(🥇)に黒人(🕶)のみ(🚜)な(🥘)らず、黒人と白人と(⛸)の混血児(🎃)、混(🛸)血(🐣)児(📣)同士の混血児(🥄)、混(👘)血児と白(🍼)人(😮)と(💭)の(🕚)混血児等々にまで及(⏩)んだと云う。彼等は二分の一混血児、(☕)四(🥖)分の一混血児、八分の一、十六分(🌡)の一、三十二分の一混血児と云(🎐)う風に、僅か(🎤)な黒(🏑)人の血(🌙)の痕跡を何(🚸)処まで(👀)も追究して迫害(🥞)しな(🧠)けれ(😎)ば(🕰)已(🤝)まなかった。一見(💜)純粋の白人と異なる(🖌)とこ(😈)ろのない(❗)、二代(💢)も三代も前(🧗)の先(🥈)祖に一人の黒人を有(🚼)す(📗)るに過(🦕)ぎな(🌶)い混血児(🔻)に対(🐋)し(🥣)て(🍖)も(😚)、彼等の執拗な眼は、ほん(🧢)の少しばかりの色素がその真っ白な肌の中に潜んでいるのを見逃さなかった。で、かく(🦄)の如きことを考えるに(🥞)つけ(🥣)ても、いかに(🎮)わ(💔)れ／＼黄色人種が陰翳と云うものと(🏃)深い(👗)関(🎓)係にある(🥅)かが知(🤭)れる。誰しも好(🗡)んで(🔮)自分(🎇)たちを醜悪な状態に置きたがらないも(🧒)のである以(⏳)上(🔄)、(📍)われ／＼が衣食住(🍸)の(✍)用(🏿)品に曇っ(🌼)た色(🥇)の物を使い、暗い雰囲気の(📅)中に自分(🏤)たちを(🔁)沈めようと(🥝)する(🔳)のは当然であって、われ／＼の先祖は彼等の皮膚に翳りがあることを自覚(🙊)していた訳で(🍷)もなく、彼等より白い人種が存在する(🏷)こと(🤴)を知っ(💘)て(⛰)い(🧘)たの(🍯)では(🐘)な(😲)いけれ(🐴)ど(🌭)も、色に対する(🅰)彼等の感覚(🤒)が自然と(🐪)あゝ云う嗜(📐)好を(🚩)生んだもの(👘)と見(🕟)る外はない(🙁)。

A「話が分(✒)っ(🎹)てから行くわよ。お久なんぞ(🧚)のいる所でお談義(🕳)を聴(🥒)かされる(💆)の(🐧)は真っ平だから(🗾)」(🍓)

Aと、Ａさん(🍬)が云(💦)った。

A　六月九(🚾)日。…(🉐)……(🚷)長い間、(🗾)私は日記をつけ(🚅)ること(😤)を怠っていた(🎰)。去月一日、すな(🐎)わち病人が第(🕝)二回目(➰)の発作を(🌄)起して(🧥)斃たおれた日の前日をもって私の日記は終(🍱)っており(✝)、(🍾)それ以後今(🔏)日まで三十八(🔇)日(🕉)間というもの、(😠)私はあとを書き継ぐ(💍)ことを(🤵)中止していた。それは、病人の突然の死去によって当分(🏡)の間いろいろ(😙)な(🐦)家事(🗝)上の雑務が生じ、多忙であった(🈚)からでも(🗡)あるが、(💫)彼の死の結果(💳)と(🍠)して、さし(🙁)あたり先(🔊)を書き(🎣)継(🆕)ぐ興味が、―(🥫)――とい(💟)うか、張り合いが(✴)、という(🔓)か、―――なく(🎐)なっ(🍦)たからでもあ(📣)る。その「(🚕)張り合いが(🚪)なくな(🥤)った」(㊗)と(🐛)いう(👡)事情は、今日とい(🔤)え(🤖)ども変っていな(🍙)い。だか(☕)ら私は(🔟)今後も日記をつけることをしない(💖)か(🚾)も知れな(🕗)い。少(📡)くとも、再び日記を(🍾)始め(💲)るこ(🍜)とにする(🔤)かどう(📣)かは、今のところ未(🍾)定であると云って(🐚)よい。が、(📉)今年の正月一(🆔)日(🍄)以来百二十一(🛸)日(🤺)の間毎日書きつ(🏇)づけ(👼)て来た日(⚡)記が、あんな風(🦔)にポ(🧠)ツリと切れてしまったま(🤷)ま(🔖)にな(🐎)っているの(🍓)で、あれに一(📯)往の結(😛)末をつけておく(🖨)方がよいとは思う。日記の体(🗳)裁の(🈺)上か(📪)ら(🚦)いってもそ(🌈)れが必要で(🎭)あると思う(🚧)し(😌)、亡な(😎)くなった人(💭)と私との(😙)性生活(🚍)の闘争につ(🌊)い(🕟)ても、ここらでも(🍘)う一度振り返ってみ(🖤)て(📒)、その(🎂)いきさつを追想してみるのも(😀)徒(🚗)爾とじではない。故(🤭)人が書(🥢)き(🥜)遺のこして行った日記、―――(🛰)分け(🧛)てもこの正月以来の日(🕳)記と、(🍄)私の(🐖)それとを仔細しさ(🚾)いに読み比べてみるならば、闘争の跡は歴々と分るのであるが、なお私とし(🏍)ては、故(🔏)人の生前には書き記すことを憚(🏄)っていた事柄が(🧒)かなり(🍬)あるの(🏜)で(🔱)、最後にそれの幾分を書(🎲)き加え(🐖)て、過去(💊)の日記(🏔)帳に締め(🗳)くく(♉)り(⏸)をつ(🥪)けたいの(🧠)である。