(😝)源吉は上り端(duān )に(🔆)腰(🚥)を下(xià )すと、やけにゴシ/(🦒)\頭を(🔧)かいた。
年(👜)寄(jì )つた百姓(💎)が上つ(😸)た。――色(📮)々説をきいたけれども、みんな(💃)「不義不忠」のことばか(🎐)りだ、と云つ(🏫)た。言葉(🍂)が齒からもれて、一(yī )言(🍣)(yán )々々(🤗)の間(👑)に(👐)、シツ、(🕳)シ(🏌)ツと(🔈)い(♋)ふ(⏰)音(🕒)が入(🥗)つた。――(🗺)地主(zhǔ(🔴) )樣と自分(💔)達(dá )は(😈)親(qīn )子(zǐ )のやうなものだ(🎢)。若いものは、(🛶)それ(❄)を忘(wàng )れ(💉)てはならない。「いやしくも」(👚)地(👦)主樣にたてつくやうな(💉)こ(➿)とはしな(🎟)いことだ。「畑(tián )で(⏰)も取り上(😪)げられたらどうす(🤞)るんだ(💛)。」―(⛹)―さう云つた(💚)。「お(🕡)父アー(💈)ン(🍸)、分つ(✨)たよ。」(🏓)と、(💕)後(👊)か(🛐)ら叫んだものがあつた。終つてそ(🅾)の(🧖)年寄(🎌)が(😿)壇を下(🚅)(xià )りると、又ガヤ/\し(🎪)た(📱)。
(😨)だが、巡(🍐)査(🈸)とは! 百姓は巡査(💞)(chá )にはな(🐛)れて(🧤)ゐな(👕)かつた。文字(🗨)(zì )通(📣)(tōng )りだじ/\になつて、何(hé )が(🤝)何やら分(👎)らず(💆)に(👗)ゐるうちに、手(shǒu )もなく巡査に兩(👕)(liǎng )側(🦋)を守られて(🤐)、十三(sān )人(rén )の百姓は警(📕)(jǐng )察に連(👘)れ(😤)ら(🥝)れて行つた。警(💀)察には幹部(💻)(bù(🦃) )の百(🕧)姓も(🏽)連(lián )れ(🍵)て來られてゐた。地主(🏬)が皆の入つて(🍖)く(🏜)るのを見ると(🔓)、椅子に坐(zuò )つ(🏓)たまゝ、大(🏚)聲で笑(🌶)ひ(✳)出し(🥐)た。その(❕)夜ま(👘)で(🏁)皆は、ブル/\震ひなが(🖊)ら(🍈)、駐在所(🔖)の後の小さい(🔲)室に押しこ(🌶)められてゐた。巡査が三人も(🆓)ついてゐるので、(✋)お互(hù )が一言も話す(❄)ことが出來なか(🕖)つた。表か(🤮)らは、何頭(tóu )もの馬のいなゝきや足(🐎)がきが(🦔)聞(wé(🤪)n )え(🎐)てくることがあつた。皆(jiē )は(💏)兩(😞)腕をはすがひに(🎫)深(shēn )く懷につツこんで(🙍)、顎を胸(xiōng )にうづめ、鷺のやう(🖊)に交る/\片足(⛓)で立(lì(🚰) )つて、片足(zú(🌌) )は他の片足の脛や股にくつつけ(⛴)、(🔬)寒さのために爪先(xiān )などが感覺のな(☕)くなるのを防いだり(🚁)した。
(🍳)母(mǔ )親が眼をさまして、(🔦)一寸(cùn )枕から(🥄)顏をあげて(🕍)、こ(🤼)つちを見な(🏿)がら云つた。源吉は(🔗)火も、もう燃え殘りし(🃏)か(🧡)なくて、自(🍻)(zì(🔦) )分が寒(🎣)くなつてゐ(🏠)たのに氣(qì )付いた。
(🐲)すると、一人(🥨)が(🍖)、
(🌶)する(📰)と、一(🏫)人(🏬)が、
(🍈)ところが、(📋)その連中の(🖤)うちの誰かゞ眼をつけてゐる娘の(🚺)家(📔)へ行つて、そ(🛡)の娘のゐるところで、いきな(🚤)り(🎫)、「碌でなし(🏊)奴等(dě(🚅)ng )!」と怒鳴ら(😅)れて、がつかりするものが(🧙)あ(🐰)つた。又(🥘)、逆(📒)に、そん(🏌)な(🖇)娘のゐるとこ(♍)ろへは、その(🛠)用事(shì )にかこつけ(😻)て、(🈁)上り端(😷)に腰を下し(😮)て、別な(♒)話を長(zhǎng )々して(🔍)喜んだのもゐた。――そして然し、(⛺)とにかく、皆ヘト(📣)/\に(🚡)な(🤡)つて、石山の家へ(👦)歸つてきた(🔼)。
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