○(💥) 綱==これを「網」(🎙)の誤(🎗)りと見て「一(😂)網打尽」の意味に解(jiě )する説も(⚽)あ(🐿)る。しかし、(🍪)当(dā(🏘)ng )時(shí )の魚獲法に、(⌚)大綱にた(🎶)く(😝)さんの小綱をつけ、(💁)そ(💘)の先に(🎳)釣針をつ(💨)けて(🥜)、それを(🥘)水に流(liú )す方法が(🐈)あり、それを(🍣)綱と(🚱)いつたというの(🔍)が正(🎸)しいよう(⛔)で(📭)ある。しかし(🔫)、いずれにしても、(🔽)本章(💩)の(♿)結局(jú )の意味に変りは(🏥)ない。
先師の(😻)この言(🌺)葉に(🦎)関(wān )連(lián )した(🐹)こ(😙)とで、門人の(🌵)牢ろうも、こ(🙌)んなこと(🤦)をいった。――(⛏)
○ 本章は一六九(📟)章の桓※(「魅」の「未」に代(🆙)えて「隹(🐭)(zhuī )」(🥫)、第4水準2-93-32)の難にあつた場(🥌)合の言葉(🤝)と同(🏺)様(Ⓜ)、孔子(zǐ(🧕) )の強(🛏)い(👮)信念と気(qì )魄(🈶)とをあらわした言葉(🕹)で、論(🛒)語の中で極めて目立つた一章である。
○ 子路は孔子(zǐ )がかつて大(dà(♉) )夫(🌌)(fū )の職(🤗)にあつたの(🏓)で、そ(👻)れにふさわ(🏝)しい(🧦)禮をもつて葬儀を(💕)行(háng )いたかつたのであろう。師匠思(👊)いの、(📤)出(chū(🍅) )過ぎた、しかも病中(zhō(💭)ng )に葬(🍁)式の(🛬)ことまで(👠)考(kǎo )えるような先(🎤)(xiān )走つ(😺)た(⏩)、稚気愛(à(🛏)i )す(😈)べき子(🎑)路の(😫)性格(gé(😱) )と(💽)、それに(🕥)対す(💉)る孔子(👔)の烈しい、しかもし(🗼)みじみと(🍅)した訓(🤴)戒とが(🙋)対照され(🦎)て面(miàn )白い。
民(mín )謡(🐚)に(📨)こういうのがある。
○(🙂) 大(dà )宰==(🙊)官名であるが、どんな官で(🏇)あるか明らかでな(🏃)い。呉の官吏だ(⚪)ろう(🌎)とい(🐻)う説がある(🕡)。
三一(yī )(一七八)
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