(🥜)次(🎷)郎(🐌)は、しかし、それ(🦃)どこ(🍉)ろ(🏀)ではなかった。か(✴)れは(📧)、もう、(📆)先生(shēng )の(🚂)つぎの言葉(⬅)が、(📙)槍や(🔊)りの穂(🏰)先ほさ(🔚)き(🖲)の(🌫)ような鋭さで、自(🌐)分(fèn )の胸に(🚬)せまっ(❎)ているのを感(🆎)じ、(😫)かたく観念の眼を(🔁)とじ(🦂)ていたのだった。
みん(😅)な(🔷)が出はらってしまうと、次(🍑)郎も一週間ぶ(🚰)りで(🍬)解(jiě )放(🔇)(fàng )された時間を持つことが(🍜)できた。いつもだと、(😉)さっ(🐕)そく読(dú )書をや(🏆)るか、空林庵(🌖)くうりんあ(🉐)んに行って、朝倉(🗯)先生夫妻(qī )とゆっくり話しこむか(🕰)する(🍬)はず(📼)だったが、今(🌩)日は、事務室の隣となりの自(zì )分の部屋で、(📥)机によりかか(🦖)っ(🚝)た(🧗)まま、ながいことひ(⬜)とりで考えこ(🚮)んでい(🚜)た。
「その(💳)実際(jì )を、おたが(🏾)いに(🗣)鍛(💩)きたえ(➖)あう(🉑)の(🚭)が、ここの生活だ(🚧)ろう?」(🏑)
(🏛)飯島は(🛳)、いかにも得意らしく(📩)こたえた(👑)。
と、先(🐷)生は(🐩)、かなり間(jiān )をお(🥁)いてから、つづ(🕜)けた。
朝(🔙)倉先生(shēng )は(📡)、この(📗)話を語(yǔ(🍋) )りお(🚮)わると、しば(🍋)ら(🖤)く沈(shěn )黙した。
静坐のあとは遥拝(🐦)ようはいだっ(🍆)た(👣)。―(🐂)―これは(🕚)皇大神宮こうたいじん(🦎)ぐうと皇居こうきょに対する儀(♏)礼ぎ(🙃)れいで、そ(🧐)の当(♟)時は、極(🥜)左きょくさ分子や一部(🤫)のキリスト教徒以(yǐ(👭) )外の(🐎)全国民によ(🆚)って当然な国民儀礼と認(🔵)(rèn )め(🦁)られ、集団行事に(🍀)お(🌨)いてそれを欠く(🐔)ことは、国(🤧)民常(chá(✴)ng )識(shí )に(⛑)反(🍿)するものとさえ考え(🙊)られ(🔡)ていたの(🐰)である。
(🔄)七(🚁)(qī(🐼) )時の朝食(shí )までには、まだ(👓)二十分(fèn )ほど(🗼)の時(😢)間が(🏋)あり、その間に(🌒)食(🍲)事(shì )当番(fān )は(⚪)食(🍗)卓(zhuó )し(👚)ょ(😨)くたく(💁)の準備(🤶)をやり、そのほかのもの(😩)は、(🏔)自(zì )由(yóu )に新(xīn )聞に目(👆)をとおしたり(🚇)、私用(yòng )をたしたりするのだった。次郎(👶)は、いつ(🤤)もな(💔)ら(♏)、こんな(🐰)時(🏉)間に(💓)も、できるだけ塾生たち(🌥)に接触(chù(🈶) )せっしょくして(⛹)、か(🚉)れらの(👉)感想をきい(💽)たりするの(🖍)だっ(⛪)たが、今(🔢)日は、広間(jiān )を出(chū )ると(🐍)すぐ、塾長室に行(🐙)き、(🐐)朝倉先(xiān )生に向(🏈)(xiàng )か(💼)って、なじるよう(🍞)に言(yán )った。
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