「わしのつもりでは(📰)、礼(lǐ )に違わないように(🏘)してもらいたい(🚙)、と思(sī )っ(📬)た(🛣)の(📢)じ(❤)ゃ。」
(孔子の眼(yǎn )が(🥕)、俺の音(💵)(yīn )楽(🎦)を左右するなんて、そん(🖊)な馬(mǎ(⏳) )鹿げたことがあるものか(💷)。)
「どうも恥(chǐ )かしい次第ですが、思(sī )い(🈁)当(dāng )りません。」
しかし(🌿)、(🎲)た(🕰)だ(👵)一人の門人で(💔)も見捨てるの(🔔)は(📚)、決(🕎)して彼の本意ではな(🌩)かった。そして、考(📠)え(✍)に考(kǎo )え(♒)た末、彼は(🔂)遂(suí )に一(🕜)策を思い(🎹)ついた。そ(⛵)れは(🤰)、仲弓にけちをつ(🤴)けた(🕦)が(〽)る門(🖼)人たちを五六名つれて、郊(🏹)外(wài )を散策(🍕)(cè )することであった。
「えらく考え(🔆)こんで(🍞)[(🔍)#「考えこんで」(🍔)は底(🗜)本では「考(🛶)えこん」]いる(🦁)よ(🍆)うじゃな(🥟)。」
「(🗾)2現今では、親を(⬜)養って(🙄)さえ居れば、(🆓)それを孝(🉐)行(háng )だといっているようだ(🎥)が、お(🐙)互い(🕍)犬や(🏿)馬(mǎ(🐨) )までも養(yǎng )っているでは(🍽)な(🎙)いか。孝行には敬う(🔏)やまいの心が大切だ(🤷)。も(💭)しそれがな(⏫)か(🛩)った(🗒)ら、(🤵)犬馬を(😽)養う(🐺)の(🚠)と何のえら(🧓)ぶところもない。」
2 子曰(yuē )く、吾甞て終(💖)日食わず、終夜寝(🍘)ねず、以て思う(🐘)。益(yì(📱) )無し。学ぶに(😠)如かざるなりと。(衛靈公(💹)篇)
孔(😝)(kǒ(📬)ng )子はそ(🔑)んなことを(Ⓜ)考(kǎ(📺)o )えて、(🆒)いい機会の来るのを(👥)ねらってい(😫)た(🖊)。
「礼は簡(🌾)に(🥘)失し(🐮)てもな(🏖)らない(🎼)が、また過ぎて(⛽)もならない(👔)。9過ぎ(🔶)たるはなお及(jí )ばざるが(👫)ごとし(🙇)じゃ。人間にはそれぞれに分というものがあ(🧕)るが、(🏉)その分を上下(xià )しない(🤦)ところに、(🍂)礼の(🥞)正(🛌)しい相(⬜)がある(🔥)。分(🛅)(fèn )を越(yuè )えて親を(⏩)祭(🕚)るのは、(🐙)親の靈(líng )をして非礼を享う(💚)けしめることになるのじゃ。のみならず、大(🏝)丈夫の(👇)非(🤧)礼はやがて天下を紊みだるもとになる。親の靈をし(⏸)て天下を紊(wěn )るような非礼(📬)(lǐ(😯) )を享けしめ(🚀)て(🅾)、何が(💷)孝行じゃ。」
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