日本《twitter エロ オナニー》2行目ライン
twitter エロ オナニーあらすじ
四（二〇(⛸)九(🔽)）
「野(⏩)(yě )蠻なと(🚡)こ(👉)ろで(🤳)ございます。あんなと(🕢)こ(🥌)ろ(🕥)に、どうしてお住居が出(🤧)来ま(🏵)しょう。」(😫)
○ 政(🔪)治家の(🔧)態度(dù(💽) )、顔色(🤦)、(🌉)言(yán )語という(🍊)ものは(🖖)、いつ(🤢)の時代でも共通(🔊)の(🚛)弊が(🥛)あるも(🚂)のらしい。
「昭公(🔽)しょうこ(🧙)うは礼を知っ(✅)ておら(🏰)れ(👳)ましょ(🧣)うか。」
○ 本章については異説(shuì )が多(🆒)(duō )い(🏂)が(🚈)、孔子の言葉の真意(yì )を動かすほど(💔)のも(👰)のではないの(😖)で、一(👳)々述べない(㊙)。
ひらりひら(📄)りと
一四（二一九(jiǔ )）
「無知で我(🐇)流(😣)の新(xī(💝)n )説を立て(💸)る者もあるらしいが、(⚫)私(sī )は絶対にそんな(⛵)こと(🙇)はしな(🥡)い。私はな(😃)るべく多くの人の考えを(⚽)聞いて取(qǔ )捨選択し、なるべく(🥪)多(🎥)く実際を見(jià(😕)n )てそれを心に(🏰)とめておき、判断(🏟)の材(🔲)料にするように(⛷)つ(🤼)とめて(😁)いる(💅)。む(🥤)ろん、それでは(🕔)まだ(🌫)真(🗺)知とはいえない(✈)だろう(➖)。し(⏯)か(👳)し、それが真(zhēn )知にいたる(🧚)途(tú )みちなのだ。」
○ こ(🔖)れは孔子晩年の(🌸)言(yán )葉にちがい(🖇)ない。それが(🤺)単な(🆕)る(🏞)無(wú )常観か、過(guò )去(🏈)を顧(🌮)みて(🖥)の歎(🀄)声か、(🚯)或(🎹)は、たゆみなき人(rén )間の努力を祈る声かそ(👦)もそもま(🦊)た、流転を(🥧)とおして流(liú )るる道の永(😀)遠性を(👑)讃美する言(yán )葉か、それは人(rén )おの(🤒)おの自らの心境によつて解す(📕)るがよかろう。た(🌅)だわれ(👶)わ(💶)れは、こうした言葉(📭)の裏付(🤯)けによつて、(😸)孔(kǒng )子の他の場合(hé )の(🚑)極め(🧤)て平凡らしく見(🍕)える(🌐)言(yá(🥎)n )葉が一(yī )層(🍴)(céng )深(🍺)(shēn )く(📬)理解(jiě )されるであろ(🐯)う(📧)こと(🎯)を忘れてはならな(🛸)い。
「音楽が正しく(💿)なり、雅(💯)が(👪)も(⏫)頌(🕳)(sòng )しょうも(😹)それぞれその所を得て(🧥)誤用さ(⛓)れな(⛩)いようになっ(🍑)た(🤙)のは、私が衛(🏠)から(🐗)魯(lǔ )に帰っ(😳)て来たあと(🍸)のことだ。」
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