その連中(zhōng )は、お婆(🦕)(pó )さ(⏲)ん(🐜)などにつ(🤕)かま(🔬)ると、(🙅)く(✏)ど/\(🎫)暮しの苦し(😼)い(📝)ことや、自(zì )分達の昔から(🌧)のことなどを口(😦)説かれた(🏖)。そし(🔽)て、「地主樣」になんか、どう(😴)か(✔)手荒い事をし(🚈)ない(🔻)で(🥫)く(👍)れと拜(bài )まれたりした。「俺(ǎn )んどこの息子(⏮)ば(🥎)、そつたら寄合ひさなん(💡)か(🍂)出さないで、(🍴)すぐ歸れツて(🔱)云(🐄)(yún )つ(🌬)てく(🤳)れ。」と(🌅)、頭から(🏵)、ど(🍫)な(⬛)られたと(📸)ころも(🕑)あつ(🌹)た。「碌なものにならな(🐟)い。」さ(😐)う(😛)いふ處は何んと云(yún )つても駄目だつた。それから、皆のす(🥘)る事を危ぶん(🚢)で、(🛂)「何(hé )ん(⬛)か、別にえゝこど(🎫)でも(♏)ねえべか。」と云(yún )つたり、「(🅾)失敗(🦈)しくじつたらハ(🎉)、飯(fà(🈳)n )の(🎩)食(👺)ひツぱぢに(😎)な(🚫)るべし。」と云(🤨)(yún )はれたりし(📘)た。
しばらくすると、百姓(🛃)の集會(🙂)らしい、變な人(rén )いきれの(🚣)臭氣(🚖)(qì )でムン(🔱)とした。
「(📲)この(📦)野(yě )郎共、串(chuà(🖐)n )だんごみた(🧦)いに、手前え等ばつき(⭐)さして(🎤)、(🤜)警察(🤞)に、渡(⛪)してや(🍼)るから――今に(⛱)、食はね(🧗)えめに會(huì )ふな! (🐔)役(yì(🍊) )人ば(⛳)つれ(💁)て行(📰)つ(😾)て、お前(🕖)達のものビタ/\片ツぱしから差押へてや(😀)るから。」
ど(⏱)の馬(🦆)(mǎ )も口や馬(🌑)具が身體に着いてゐる處などか(👷)ら、(📙)石(shí )鹸泡(pà(🍥)o )のやう(💧)な汗をブク/\(🏓)に出(🏜)(chū(💡) )してゐた。舌をだらり出して(🦇)、鼻穴を大(⏪)きくし、やせ(⚓)た足(🧝)を棒切(🚙)れの(💟)やうに動かしてゐた。充分(🏑)(fèn )に食(🌨)物(📅)を(🥌)やつてゐない、源吉(jí(🦗) )の(🏊)馬(mǎ(🚵) )などはすつか(🎆)り疲(🚬)れ(🕝)切つて、足(zú )をひよいと雪道(dào )に深くつきさしたりすると(🔣)、そのまゝ(🍖)無氣力にの(🔓)めりさ(🐳)うにな(🤚)つた。源吉は(🌀)、もうし(🏹)ばら(😱)くしたら、馬を賣り飛(fēi )ばすなり、どう(🍃)なり、處(🎃)分を(🍱)しなければ(💤)ならな(🕣)いと、考へて(🐜)ゐた(🎬)。
「(❓)お芳、(🎷)隣りの、あの、な(🐓)んて(❇)か、(🤣)――石か、――(🕢)石(shí )だべ(♑)、(🍍)石さ云つたど(🎸)よ、さ(🌹)うや(🍗)つて。」(🎱)
「まあ、さうしなけアなん(🔌)ねえべ。」(🤤)と(💳)、そんな事にな(🧤)つ(📷)た(🚝)。
まづ、そ(🕦)して、(🥇)根本(běn )的なことが(👌)決め(🛶)られた。それからそれをどういふ(🚌)風に(😤)して(🛶)やるか(💄)、といふことが問(wèn )題(tí )になつた(💮)。それ(♊)は、二、三日(🌄)に(🗽)、地主の差配が例年の(🍅)通り(⛴)※(「廴+囘(huí )」、第4水準(👱)2-12-11)つて(👔)くることになつてゐるので、(🆎)それに、(🕤)事情を説明(mí(🐯)ng )し、す(📤)ぐ地主に交(jiā(🌏)o )渉(🕗)を始めることになつた。この時(shí )、その色(sè )々(👐)な交渉の間(🤪)小(xiǎo )作の米(mǐ(🍣) )を(🤬)どうするのか、と云ひ出すのが(♈)あつた。それ(🦃)が又相當(🐀)大(dà )き(🤦)なこと(🐚)なので(🕦)、中々(🦒)意(yì )見が一致しなかつた。又(yòu )百(🔵)(bǎ(⌚)i )姓には、それを最後(😏)迄の(🛀)見通しをつけ(🏜)た上で、確實(shí )な―(🙄)―手(shǒu )落ちのない成算でやつて行け(🧚)ることが出(🤫)來なかつた。この所(🐩)、先生の意見をき(Ⓜ)いた。校長(zhǎng )先(xiān )生は、(➖)まづ(😊)、町(🧥)(dīng )にゐ(🎵)る(📧)商(🕣)(shāng )賣人(⬛)に自分達(🤶)所有の畑物を(🥪)全部(⚓)賣つて(㊙)しまひ、(🏒)その背水の陣で、地主に當ることにし(🤨)た(🍉)らい(🌑)ゝ、といふことを云(👡)つた。それに(🍉)は二つの(🗯)條件(jiàn )をつけた。第一(yī )は最(✔)初の(🔸)地(🐥)主(zhǔ )への交渉が不調に(🐫)終つた(🏏)ら、(🐗)第(dì )二(èr )は地主(🍱)が(🎒)その結果、作物(🤮)を無理(lǐ )に(📁)押へるとい(🎄)ふ(🎤)やうな樣(yàng )子が分(😟)(fèn )つ(🆒)た(⛱)ら、といふ(🦌)の(⏲)がそ(🚙)れだつ(🌚)た。一軒(📺)々(👗)々持つてゐたの(🛶)では(🍝)すぐ押(yā )へられるし、又そのために、(📴)結束が破れる(🐽)お(🔕)それもあつた。先生はかう(🤥)いふ(👯)點(diǎ(🥙)n )を(♐)防(fá(🏕)ng )ぐためにもこ(♊)の方(📊)法(fǎ )は重(🖲)大で(🥍)あると云つた。か(🤔)ういふ事は百姓にはかな(🛤)り思ひきつたことだつたけれ(🤧)ども、それが當り前(qián )の(🌋)ことの(🌲)やうに思(sī )はれる(🏎)程(♏)(chéng )皆せ(🙄)ツぱつまつてゐた。
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