一四(二(èr )一(🖌)九)
五(wǔ(😼) )(二(èr )一〇(🏀))
○(🐼) 矢ぐ(🕝)るみ==原文(🧣)に「弋(😲)」((😃)よく)とある。矢(shǐ(🌜) )に(🦆)糸(jiǎo )をつけ、そ(🔰)れを(🈚)島の羽根にか(🐗)ら(🥓)ませ、(⤴)生擒(🍿)(qín )する方法であ(📨)つ(🔖)た。
「何か一つ話して(🐢)やると、つぎからつぎ(😐)へと(🦋)精(🗻)進して行(🚜)(há(🐫)ng )くのは囘かいだけかな(🆙)。」
「典籍(⏰)の研(yá(🌳)n )究(😤)は、私も(🚦)人(🏳)なみに(🤦)出来ると思う。しかし、君(💘)子(🔧)の(🍝)行(🥙)を実践する(🤙)ことは、まだなかなかだ。」
「ここに美玉があります。箱にお(🐢)さ(🚆)め(🐯)て大切にしまっておきま(🐑)し(🦖)ょ(🐢)うか。それ(🌷)とも、よい買(mǎi )手を求めてそれを売(🕛)りまし(🧞)ょうか。」
○ 孔子の門(♓)人(rén )たちの(🧒)中に(🐔)も就(jiù )職(😤)目あ(😪)て(🐚)の弟子(zǐ )入りが多かつたら(🔦)しい。
○ 老(👹)子に「善行轍迹(🎧)(jì(❣) )無し」と(🐱)あるが、至徳(dé )の境地につ(🛌)いては(💳)、老子(📻)も孔(😲)子(zǐ )も(🧐)同一である(🔧)の(🧓)が(🆑)面白い。
こころやぶれ(👫)ず
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