7 子曰(✖)く、孝な(🚽)る哉閔(🦉)子(🥠)騫。人(🥌)其(🈷)の父母(mǔ )昆(♿)弟の言(yán )を(⚓)間せ(👤)ずと。(先進(🕛)篇(😙))
「どう(🕑)思う、お前は?」(🛣)
「8父母に仕(shì )え(🐼)て、その悪を默過するの(🐐)は子の道(🔛)でない。言(🦕)(yán )葉を和らげてこれを諌むべきだ。もし父母(mǔ )が(🐚)聴かなかったら、一層(💧)敬愛の誠をつくし、機(⏭)を見(🈚)ては諌(dǒng )めて(📋)、違わない(🏭)よう(🥡)にせよ。ど(💿)んなに苦(🌉)しくても、父母を怨んではならない。」
陽貨(huò )ようか、孔子を(🛥)見んと欲(yù )す。孔(🙅)子見まみえず(🔐)。孔子(🐞)(zǐ )に豚(tú(🏀)n )いの(📺)こを帰お(🧝)くる。孔(😾)子其の亡きを時(shí(🛍) )とし(😭)て、往きて之(🃏)(zhī )を拝(bà(🍭)i )す。諸これ(😹)に塗み(👨)ち(🕑)に遇う(🚽)。孔(🎱)子に謂(🎌)いて(🎠)曰(💪)く、(🖼)来れ、予われ爾なんじと(🔷)言わんと。曰(🦗)く、(🐙)其の宝を懐きて其の邦(🍽)を迷わすは、仁(🗄)と謂うべきか(👚)と(😾)。曰(yuē(👺) )く、不可なりと。事(shì )を従うを(🕗)好(hǎo )みて亟しば(🌴)し(🏕)ば時を(🚖)失(shī(🆑) )うは、知と謂うべきかと(🐑)。曰く、(🌷)不可(kě )なりと(🎓)。日月逝(shì(😽) )き、歳(🅿)我(wǒ )と与(yǔ(😣) )に(🕯)せ(♋)ずと。孔(🐳)(kǒng )子(😤)(zǐ(🤬) )曰(yuē )く(💛)、(🛐)諾(nuò(🖇) )だく、(🛢)吾(😖)将ま(💥)さに仕えん(✋)とす(🔚)と(🗨)。
「(🌡)違わ(🚑)ないようになさる(💥)が宜(yí )しか(🌖)ろ(🎼)う。」(📸)
とい(🚐)っ(🕜)たことを(🧙)思い起した。孔子は或は、自分を「人君の風(🔆)(fēng )がある。」(🏖)などと(🎉)讃めて、そ(📥)の実、(🏄)何か(♒)の(🤰)欠(➡)点を婉(wǎn )曲(🚷)(qǔ )に諷刺して(🔉)いるのではあ(🚖)るまいか。そう(🖼)い(🍛)え(💋)ば、世間では、(🥊)子(zǐ )桑(sāng )伯(bó )子し(🎗)そう(🐸)はくし(🏠)と自分とを(💪)、同(💡)じ型の人物(🔧)だと評して(😶)いるそ(😷)うだ。子桑伯子は物(🏏)にこせつかない、いい男(nán )だが、(🤽)少(㊗)(shǎo )し大ざっぱ(🔽)過(🔧)ぎ(🍖)る嫌い(😅)がないでも(🔱)ない。或は自分に(🚣)も(🤰)そんな欠(qiàn )点があるのではなかろうか。自分だけでは、(🍱)そんな事(⛏)(shì )がないよ(🏞)うに気(🚹)をつけているつもり(🔙)ではあるが。――(🧢)彼(🌴)はそんなことを(🕓)考(kǎo )え(💫)て、讃められ(🍽)たために却って(🐆)不(🍍)(bú )安(🃏)な気持(chí )になる(➰)のであっ(🌙)た。
ただそれ(🗨)っき(🔳)りだった。いつも病気ばかりしている孟武伯に対(duì )する答(dá )えとして(😌)、それ(👛)は(🥙)あたりまえの事にすぎ(🏑)なかった。
孟(mèng )懿子(zǐ(🚢) )の父は孟釐(🌁)子(zǐ )もうきしといって(✍)、すぐれ(👔)た人物であ(📬)り、その臨終には、懿(yì )子を枕(zhěn )辺に呼んで、そ(🌅)のころまだ一青年(🚃)に過ぎな(🎳)かった孔子(💦)の人物を讃え、自分の死(sǐ )後には、(🧒)かな(🧘)らず(🆚)孔(😂)子に師事(shì )するよ(〰)うに言いのこした。懿子は、父(🈁)の遺言(🍈)に(🌡)し(🍬)たがっ(🏬)て、(🎬)それ以来(lái )、弟の南宮敬(🌻)淑なんぐ(❄)うけいしゅく(🗣)と(⬇)ともに、孔子に礼を学ん(💫)で来たのであるが、彼の学問(wèn )の態度には、少し(🎴)も真面(📁)目(🗡)さがな(📞)かっ(🐉)た。彼が孝の道を孔子(zǐ )にたず(🐴)ね(🏄)たのも(🎲)、(💀)父(⛲)に(🏔)対する思慕の念からというよりは、(🤮)その祭祀を荘厳にして、自分の(📛)権(quán )勢を誇(🥨)示(✂)したい底意(🤺)からだった、(🆎)と想像されて(🏽)いる。
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