それから、ち(🕑)ょっと(🍂)柱(📍)時計をのぞき、
と、(👐)次郎は笑いながら(🛍)、
そして、そのま(🏩)ま(🥎)、すこし(🍃)も調子をか(🐟)え(⛎)ないで、また槌を(🆓)ふる(💹)いつづけた。
か(🦓)れらの(📎)大多数は、まだむ(🥢)ろん、人間生活(✅)にと(❄)っての(🧤)自(zì )由の価値(🚾)や、そのきびしさについて、ほん(🛏)とう(🍇)に(🙈)目(🌈)を覚さまして(👫)いたわけで(🔲)は(🥛)なく、友(yǒu )愛(ài )塾という(🎡)ところは一風(🛩)変(biàn )わっ(♌)た(😰)指導(⛳)をやるところだぐら(😹)いにし(😼)か(❌)考えて(🌂)いなかった。しかし、それにしても、そうした言葉が、しだ(🍊)い(🏹)に(♎)かれ(🚻)らの間(⛵)に(🦍)とりか(💐)わ(🚏)されるようになった(🐫)ということ(🧣)は、(🔅)たしかに一つの進(👷)歩であり、(🗃)混乱と(🤛)無秩(zhì )序むちつじょの中で、不十分な(📡)がらも、(🎃)何(👯)か(🎹)自主的創造的な活(huó )動(💼)が(🦆)始(shǐ )まって(🙇)い(📽)る証(zhèng )拠しょ(🕡)うこにはちがいな(🐗)か(👣)っ(📴)たのである。
「(Ⓜ)しかしもう眼(🖊)はさまして(🐘)いますよ。」
(🤱)かれは、あ(🙆)た(⛳)たかい夜(yè(🧖) )具(⛄)(jù(🦑) )をはねのけ、勢(😆)いよ(🛰)く起き(🐗)あ(🍤)がって、電(diàn )燈(dēng )で(🍶)んとうのス(🌭)ウィッチを(👂)ひねった。その瞬間(💾)し(🐾)ゅんかん、枕時計まくらどけいがジンジ(〰)ンと鳴りだした。きっかり起床き(🐣)しょ(🏺)う時(😒)刻の五(wǔ(✖) )時(🌛)(shí(🆑) )半(🕥)である。
(🚍)と、先(🥤)生は、かなり間をおい(📃)てから(🐽)、つづけた。
次(cì )郎は、それで安心(🔉)(xīn )する気には(🍐)むろ(♐)んな(🤕)れ(🐇)なかっ(🤼)た(🙊)。しかし、(🔟)夫(🌮)人がそ(⏰)ん(🔂)なことを言って自(🚷)(zì )分(🔝)をなぐ(🦁)さ(😱)める(🕧)ために(⏱)、わざわざ自分の室にやっ(🐶)て(🛠)来(lá(🦖)i )た(🚑)のだ(🔜)と(🛡)思うと、何(🍡)(hé(🌏) )か心のあたたまる思(🛤)いがした(🆒)。そして(🌷)、(🔫)その日のかれの日(rì )記の中に、そ(🥊)のことが(🌼)、今朝か(🆑)ら(🐯)のできごととともに、大事(shì )に書きこ(💧)まれて(📼)いたこ(🎢)とは、い(🙈)うま(🐡)でもない。
「これで、ともか(😜)くも、こ(🔧)この(📐)生(shēng )活設計がおたがいのものとして(👮)できあがっ(⛩)た。おたがいのものとしてできあがった以上(shà(🧣)ng )、それがう(⛎)まくいか(😙)な(🖊)ければ、おたがいの責任だ。むろんこ(🈲)の(👁)設計(jì )は、明日からのすべり出(chū )しに、いちおう(🌯)のよ(⏹)りどころを与えたまでで、(🔥)これが最上(🚟)のものであるとは保証できない。だから、(🍜)だんだんやってい(🌻)くうちに、不都合な(🕡)点があれ(😀)ば、(〽)いつでも(⛓)修正し(🤕)ようし、また(😵)、新しい案(🥖)が出(chū )て(💴)、それがい(🍣)いも(🚐)の(🐅)であ(🏵)れば(🌍)、(⛪)どしど(🤷)し(💮)とり入れて行くこと(🏥)にしたい。そういうことを(💗)やるのも、やは(📼)りおたが(🎳)いの責任(📋)だ。あらためて(🎳)言うが、友愛と創造、(🎂)この二つ(👑)を精(jī(🔵)ng )神的基(📝)調として(🤣)、こ(🦌)れからの(🈴)おたが(🌎)い(⛏)の生(😦)活(huó(💾) )を(🛤)、すみか(🥄)ら(🏡)す(📛)みまで磨(mó )みが(🗓)きあ(🅰)げ、いきいきとした、清ら(🌿)かな、そして楽(🛀)しいものに育てあげて(📗)い(👩)きた(🏔)い(🙋)と思(📖)う。」(😳)
朝倉夫人は、行(háng )事(shì )を(🥕)おわっ(🤺)て(🗄)空林庵(🏵)に引きあげるまえに、わざわざ次(cì(💉) )郎(láng )の室(shì )にや(🤸)って来て、しばら(🔃)く話しこんだ。その話(huà(⬅) )の中にこ(🔟)んな言葉も(🏬)あった(🚴)。
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