2 仲(🐩)弓(gōng )仁を問う。子曰く、門を出で(🌔)て(🚾)は(👀)大(dà )賓に(🐾)見ゆるが如くし、(🎃)民を使(shǐ )う(💌)には大祭に(🕐)承(💥)(chéng )くる(🛠)が如(⚫)く(🎳)せよ。己の(🏎)欲(🍪)(yù(🚑) )せ(🕖)ざる所(suǒ )は人(ré(😲)n )に施すこと(🗾)勿(wù )れ。邦に在(🖥)(zài )りても怨な(🐝)く、家(jiā )に(😏)在(🐍)りても怨(yuàn )な(💧)からんと。仲弓(✔)曰く、雍不敏(mǐn )なりと雖(suī )も、請う斯の語を事と(🎨)せんと(🔚)(顔淵(🚷)篇(piān ))
楽長(zhǎng )は、なるほ(🍩)ど、そう云われ(🏼)れば、そうだ(😱)、(🛤)と思(sī )った。しかし(🌺)、それ(🚎)が(🗾)自分に(😣)邪(xié )心のある(🐂)証拠(jù )だ(🔷)とは、ま(😡)だどうしても(😸)思えなかっ(💭)た(🤸)。
(小(🛅)人が(⚾)つけ上るのも、(🚪)怨(yuàn )む(💸)のも、ま(🍁)た嫉妬(🎂)心を起(👐)すのも、結(jié(🚽) )局は自分(🖋)(fèn )だ(🤛)けがよく思われ、自(zì )分(⚾)だけ(👡)が愛されたい(🦊)か(⛎)らだ。悪(è )の根元は何(hé )と(⚾)いっ(🅰)ても自分(fèn )を愛し過ぎること(💛)にある。こ(📙)の(🚾)根本悪に眼を覚ま(🔑)させない限(xià(🚂)n )り、彼等はど(😇)うにもな(🍀)るも(🌹)のではない。)
孟懿子の父(💄)は孟(📯)釐子もう(📞)きしといって、すぐれた人物であり、その臨(🦄)終(zhōng )には、懿子を枕辺に呼んで(🧖)、そ(🍻)の(😅)ころまだ(🚻)一青年に(🍹)過(guò )ぎなかった(🈺)孔子の人物(👚)を讃え(💚)、自分の(🐊)死(sǐ )後には、かならず孔(🌁)(kǒng )子に師事するように(🍟)言いの(🥍)こした。懿子(zǐ )は、父の遺言にしたがって(🤳)、それ以(yǐ )来、弟の(🚯)南宮敬淑なん(🎮)ぐ(🍏)う(🍈)け(🚡)いしゅくと(🤦)ともに、孔子(📜)に礼を学んで来(⛎)(lái )たのであ(🥔)るが(🔟)、彼(🥢)(bǐ )の(🚊)学問の態度には、(🛋)少し(💈)も真面目さがなかっ(👦)た。彼が孝(xiào )の道(🅱)を孔子にたずね(🚚)た(🕊)のも、(🔉)父に対する思(🎦)慕(🐁)(mù(🌖) )の念(🦇)からというよりは(😔)、その祭祀を荘厳にして(😺)、自(🕠)分(📁)の(😡)権勢を(🤺)誇示したい(🍃)底意(yì )からだった、と想像(🌽)されている(🚭)。
孟(mèng )懿子の(🏌)父は(👌)孟(🖖)釐子もうき(🤐)しと(🌐)いっ(🔜)て、(📦)すぐれた人物であり、その臨(🐻)終には、懿子を枕辺に呼んで(🍀)、(🔷)そのこ(🐙)ろまだ一青年に過(guò )ぎなかった孔子の人(🔥)(ré(✝)n )物を讃え、自(🙄)分の死後(🈺)には、かな(👢)らず孔(🎈)子に(🌗)師事するように(🔊)言い(🕘)のこし(📊)た。懿子は、父の(✝)遺言に(🚤)したが(🏚)って、それ以(😉)来(😲)、(📔)弟の(♏)南宮敬淑なんぐうけいしゅくとともに、孔子に礼を学ん(🗽)で来(😍)(lái )た(🎳)のであるが、彼の学問(📉)の(🚝)態度に(🚳)は(🤧)、少し(🤽)も真面目(🎭)さ(💌)がな(👊)かった。彼が孝の(🥁)道を孔子(🍕)にたず(🅿)ねたのも、父に対(duì(🎺) )す(😙)る思慕(📙)の念からというより(🐸)は(📨)、そ(🚝)の祭(jì(🔑) )祀を荘(zhuāng )厳にして、自(🤷)分の(🌱)権(quán )勢(shì )を誇示したい底(dǐ )意(yì )からだった(🖌)、と想(xiǎ(🤯)ng )像され(😌)ている。
(🌯)樊(fá(🥨)n )遅は思わず御者台からふりかえって、ちらりと孔子の顔(🍽)を見た。孔子の顔には、別に変(💬)ったところは見られなかったが、(🕑)その声(🅰)には、ますます力(🚹)がこもって(🤗)来た。
いつ(🎪)の間に(😅)はい(🍎)って来(🔨)た(💚)のか、一人(🉑)の(🔸)小姓が、彼の(😇)すぐ背(bèi )後(hòu )うしろから(📧)、そう云った。彼(bǐ )は返(🏊)事をする代(dài )りに、ばね(🕸)仕掛(👼)の人(🔂)(rén )形のように、(🎸)卓のそばまで行(💅)って、せかせかと服装(👸)をととのえた(🕐)。
「何(hé )、弁舌?(🌔)――弁(biàn )など、ど(😑)うで(📻)も(🌥)いいではないか。」(⛰)
「(🚰)一体どういう意味な(💈)のでご(🖐)ざいましょう。」
「でも、(🚝)近(jìn )々(🛅)行われ(🦕)るお(🆙)祭は(🥧)、(🎅)ずいぶんご(🛹)鄭重だという噂(🏰)です(💸)が……」(🤼)
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