美乃 すずめ 動画10

A　先(🤞)年、武林(👻)無想庵(📋)が巴里パ(🔣)リか(🍋)ら帰っ(🚏)て来ての話に、欧洲の都市に比(😩)べると東京や大阪(🤭)の夜は格段(🦊)に明(🚌)るい。巴里な(💩)ど(🈶)ではシャン(🧖)ゼリゼ(⛱)エ(🤚)の(📗)真(➕)ん中でもランプを燈す家があ(🐞)るのに(🍐)、(👀)日本ではよほど辺鄙(🛐)な(🏚)山奥へでも行かなければそんな家は一(🔢)軒もない。恐らく世界(🐎)じ(💊)ゅう(🕑)で電燈を(🖲)贅(👥)沢に使っている(🙏)国は、亜米(🏆)利加アメリカと(🔲)日本であろう。日本は何(🏼)でも(✋)亜米利(🎟)加の真(👨)似(🌋)を(🎎)した(🐙)がる国だと(🧡)云うことで(👱)あった。無想庵の(😔)話は今(😫)から四五年も前(🔥)、(🛴)まだネオンサインな(👴)どの流行はや(🏑)り(🅰)出さない頃(👻)であったから、今度(🍼)彼が(🍠)帰って(🎭)来た(📏)ら(😄)いよ／(😺)＼明るく(🤜)なって(🤖)いるのにさぞ(🆖)か(🗡)し吃驚びっくりするであろう(🔮)。それか(➿)らこれ(🍌)は「改造」の山(🍿)本社長に聞いた(📅)話だが、かつて社長(💮)がアイン(⬛)シュタイン博士を(💸)上方(📔)へ案内する途(😯)中(🌏)汽車で石山(🐌)のあたり(👴)を通ると、窓外の景色を(🏾)眺めて(🍣)いた博士(😽)が、「あゝ(🥥)、(🈂)彼処に(🏣)大層不(㊗)経済(💷)なものがある」(👊)と云う(👉)の(🥝)で訳を聞くと、そ(🧘)こらの電信柱か何かに白(🐬)昼(🍄)電燈のともっている(🏓)のを指さ(📷)した(💿)と云(📴)う。「アインシュ(🍪)タ(🌭)インは猶(🌍)太ユダヤ人ですから(🍂)そう云うこと(📩)が(🚑)細かいんで(✅)しょうね」と(🤓)、山本氏は注釈を(🐧)入れたが、亜米利加はと(🏇)にかく、欧洲に(🍬)比べると日本の方が電燈(🏜)を惜し気も(💜)なく使っている(🤪)ことは事実である(😭)らしい。石山と(🤝)云えばもう一つおかし(🤨)な(😪)ことが(🐔)あるの(🚵)だ(📭)が、今(🥚)年の秋(😘)の月見に何(🌕)処がよかろう(🛏)此処がよかろ(🔐)う(🥖)と(📢)首(🕥)をひねった揚句(😆)、結(🖤)局石山寺へ出か(🌊)け(👹)ることに極めていると、十(😜)五夜の前日の(🤘)新(🍴)聞に石(👸)山寺では明(😞)晩観月(🕓)の(📭)客(🐃)の(🌕)興を添えるため林間に拡声器を(🏫)取(📡)り附け、ムーンライトソナタのレ(🌵)コードを聴か(👖)せ(📣)ると云う記事が出ている(🎑)。私(🥙)はそれを読んで(🍜)急(❤)に石山行き(🤑)を止(⏺)めてしまった。拡声器も困(➗)り物だが、そう云う風(❎)ではきっとあの(🥔)山の方々に(🕸)電燈(🐱)やイルミ(😻)ネ(🍘)ーシ(🕳)ョン(📄)を飾り、賑(🥙)々し(🥃)く(🦈)景気を附けてはいないかと思っ(🕖)たか(💬)らである。前(🎋)に(⚓)も私(🐥)はそれで月見を(🚖)フイ(🐪)に(👍)した覚えがあるのは(🌦)、或(🧀)る(😜)年の十五夜に須磨寺の(💚)池(🐆)へ舟を浮(🚿)かべてみようと思い、同勢を集め重詰(🐑)めを(🛌)持(〰)ち寄(🆚)っ(🥏)て繰り出し(🈁)てみると、あの池の(🚙)ぐるりを五色の電飾が花(🌓)やかに取り巻い(🧙)ていて、月(😨)はあれども(🛰)なきが如く(💘)なの(📌)であった。それやこれやを考えると(🤩)、どうも近頃のわれ／＼は(🍓)電燈(🔄)に麻痺(🎿)して、照明の過剰から起る不便と云うこ(🏉)とに対し(📗)ては(👰)案外無感覚になっているらしい。お(🏓)月(🍮)見の場合な(🍘)んかはまあ(⛵)孰(😈)方でも(🌝)いゝ(🚧)け(🈸)れど(🔦)も、(💏)待合、料(👂)理屋(🐍)、旅(😈)館(📜)、ホテ(🚰)ルなどが、一体に電燈を浪費し(🥩)過ぎる。それも客寄せのために幾らか(🏃)必要で(🏞)あ(👵)ろう(📭)け(😿)れ(🚬)ども(🐵)、夏な(🗞)ど、(🚀)まだ明るいうちから点燈するのは無駄である以上に暑く(📒)もある。私は夏は(😁)何処へ行って(🚽)もこれで(📏)弱らせられる。外が(🐑)涼しいのに座敷の中が馬鹿に暑いのは、殆ど(🎢)十が十まで(📃)電力が強過ぎ(💡)るか電球が(🎮)多過ぎるかのせいで(🌕)あっ(🛰)て、試しに一部(🍯)分を(🍾)消してみると俄か(🏼)にすうっ(💆)と(📘)するのだ(🏊)が、客も主人も一向(📜)それに気が(😧)付かない(🔐)のが(🔞)不思議でならない。元来(🚌)室内(🍬)の燈し火は、(🎿)冬は幾らか明るくし、夏は幾ら(🛄)か暗(📯)くす(🔎)べきである。その方(🔺)が(🎞)冷涼(📿)の気を催す(🥉)し、第一(🧖)虫(📝)が飛んで来ない(🗼)。然るに餘計に電燈をつけ、それで暑いから(🏿)と云(🚭)って煽風(🏀)器を廻すのは、考えた(👃)だけでも煩(🕉)わしい。尤も日本座敷だ(🛐)と熱が(🕒)傍(🏛)から散(⛺)っ(🔹)て行くのでま(👗)だ我慢が出来る(🎃)けれ(💳)ども(🕢)、ホテ(🕳)ルの洋(🆗)室では風通しが悪い上(🕍)に(🚝)、床、壁、(💫)天井等が熱(💉)を吸い取(🏯)っ(⚡)て四(📴)方(🌳)から反射するので、実にたまら(👣)ない。例(🍶)を挙げるのは(🕚)少(🆒)し気の(🈂)毒だ(⌛)が、京都の(😐)都(🚂)ホテルのロビーへ夏(🗼)の晩に(🍰)行(🐇)ったこと(🎒)のある人(🤭)は、(🎁)私のこ(🏌)の説に同感し(💗)て(😗)くれな(🚴)いであろ(😎)うか。彼処は北向きの高台に拠ってい(🏽)て、(🌁)比叡山(🌮)や如意ヶ(😝)嶽や(🙂)黒谷の塔や森(♑)や東山一帯の(🏞)翠(🦍)巒す(💄)い(⛵)ら(⏮)んを一眸のうちに集め(😊)、見る(🈯)からすが／(🌥)＼(💷)しい気(🐁)持(🚕)のする眺(🏏)めであるが、(💚)そ(⛏)れだけになお惜しい。夏(🗣)のゆ(🤖)う(🔧)が(🚮)た、折角山紫水明に対し(😐)て(📱)爽快の気分(🗿)に浸ろう(🕯)と思い、楼に(🚔)満つる涼(👃)風を(😾)慕って(🏤)出かけてみ(🎨)ると(🚚)、白い天井の此処彼処に大(🕊)き(🛃)な(😥)乳白ガラス(📻)の(🌇)蓋ふた(🗝)が篏は(🏂)め込(📐)んで(➡)あって、ド(🐧)ギ(💎)ツイ(🥓)明りが中でかっ／＼(⚪)と燃(♒)えてい(🥝)る。それ(🙎)が、近頃の洋館は天井が低(😓)いので(🕶)、す(✨)ぐ頭の上に火の玉がくるめい(🍙)ているようで、暑いことと云ったらない、体(👯)のう(📚)ちでも天井に近(⏹)い所ほ(🗑)ど暑(👈)く、頭か(⛓)ら襟頸から背(👒)筋へかけて炙あぶられるように感じ(🍢)る(🚾)。し(⤴)かも(🛏)そ(🎶)の火の玉が一つあ(😕)ったらあれだけの(📓)廣さ(🧛)を照らすには十分なくらい(📉)であ(🚖)るのに、そう云う奴が三(🙊)つも四つも天(🐭)井に光(👺)っていて、その外にも(📷)小さな奴が壁に沿い(😴)柱に沿うて幾つと(🚴)なく取り(🎭)附けてあ(🍬)るの(💼)だが(🏄)、(🙋)そんな(🚪)の(🏸)はたゞ隅々に出来る(📞)隈を消(💫)している以外に、何の役(🛑)にも立っていない。だ(🙁)か(👃)ら室内に蔭と云(🥄)うもの(🈯)が一つ(📱)も(💧)なく(🛰)、見渡したとこ(😳)ろ、(🕉)白(👻)い壁と、赤(🥃)い太い柱と、派手(🐓)な色をモザイクのように(🗳)組み合わせた床が、刷(🚖)りたての石(🚧)版(💫)画のように眼(🔻)に沁み込ん(🏄)で、これ(🏌)がまた相当に暑(💢)苦しい。廊下(🆔)からそこ(🏡)へ(📬)這入(🎏)って来ると、温(✒)度の違いが際立って分る。あれで(🍘)は(🔌)たとい涼しい夜気が流れ込んで来ても、すぐ熱(🔤)い風(⛔)に変ってしまうから(😮)何にも(🎶)なるまい。彼処は以前たび／＼泊まりに行ったことの(👭)あ(🌕)る(😅)ホテル(Ⓜ)で、(🔀)なつかしく(🐱)思うと(👁)ころ(🌜)から親(🦒)切気(👻)で忠告(❤)するの(🏊)だが、実際(🤯)あゝ云う(🗼)形(👠)勝な(🐜)眺望、最適な夏の涼み場所を、電(📜)燈で(👪)打ち壊して(🎆)いる(🔝)の(✈)は(😪)もったいない。日本人には勿論の(🕞)こ(👀)と、(🛁)いくら西洋人が明(❤)る(🍘)みを好むからと云って、あの暑さには(🚬)閉口するに違いなかろうが(😈)、何より彼より(📽)、一(📁)遍明りを減らし(📏)てみたら覿面てき(🔄)めんに諒解するで(✨)あろう。だがこれなどは一例(🕌)を挙(📘)げ(🐩)たまでであって、あの(🧒)ホテル(🐍)に限っ(🔰)た(🌘)ことではな(🥁)い。間接照明を(🐜)使っ(Ⓜ)てい(🔟)る帝国ホ(🕛)テル(👌)だけはまず無難だが、夏はあれ(🏐)をもう少し(🍑)暗くしてもよかり(🐱)そうに(🔃)思う。何にして(🎶)も今(🧕)日の室内の照(🔈)明(✉)は、書を読む(📹)とか、字を(🕎)書(🍀)くと(🚤)か、(🤙)針を運ぶとか云う(🏉)こと(😄)は最早もは(🏎)や問題でなく、専ら四隅の(🈯)蔭を(❕)消すことに費される(🎎)よ(🎫)うになった(🏞)が、その考は(🧛)少くとも日本家屋の美(📳)の観念とは両立しない。個人の住宅では経(🤝)済の上から電力を節約するので、却って巧く行ってい(⛩)るけれども、客商売の家になると、廊下、階段(🔸)、玄関、庭園、表門等に、(🐠)どうし(📪)ても明りが多過ぎる(⏭)結(🍳)果に(🏳)なり、座敷や泉石の底を浅くしてし(🔉)まって(🧓)いる。冬はその方が(🏑)暖かで助かること(😰)もあるが、夏の晩はどん(🎟)な幽邃ゆうすい(✝)な避暑地(🔀)へ逃れ(✌)ても、先が(🤜)旅館である限り大概都ホテル(🌪)と(🐆)同じよう(📶)な(🥚)悲(🍰)哀(🤮)に打ぶつかる。だから私は、自分の(🛀)家で四(✖)方の雨戸を開け放って、真っ暗(🤴)な(🎒)中に(🏓)蚊帳を吊(🕵)ってころがって(🎼)いるのが(🙉)涼(🔢)を納いれる(🙌)最上の法だ(🎟)と心得てい(🗳)る。

Aのみならず、(📎)一(♉)人の少女を友達にし(🧥)て、朝(⭕)夕(🚯)彼女の(🎳)発育(🐗)のさまを眺めながら、(🤗)明るく晴れ(🔐)やかに、云(🥎)わば遊びのような気分で、一(🥃)軒の家に住(📂)むと(🏦)云うことは、正式の家庭を作るのとは違った、又格別な(🎄)興味が(🈸)ある(🔄)ように思えました。つまり(🧞)私とナオミでた(🙌)わいのないままごとをする(🚶)。「世帯を(🙇)持つ」と云(🔏)うようなシチ面倒臭い意味でなしに、呑(🕞)気のんきなシ(♿)ンプル・ライフを送(⚫)る。―――こ(🈺)れが(🏖)私の(🗽)望(🥃)みでし(📮)た。実際今(🈺)の(🎧)日本の「家庭」は、やれ(🔮)箪笥たんす(🕓)だとか、長(🔜)火鉢だ(🐮)と(🍈)か(🔨)、座布団(⛑)ざぶと(🐬)んだと(🐻)か云う物が、あるべき所に(🌳)必ずなけ(🚁)れば(🖤)いけ(👫)なかった(🧒)り、主(🌏)人と細君と下(🔞)女との仕事が(🧒)いやに(👞)キチ(🈷)ンと分れていた(✴)り(🐪)、近所隣りや(💈)親(🙉)類(⬅)同士の附き合いが(🗣)うるさか(🥢)ったりするの(👗)で、その(🐘)為ため(📒)に(🙄)余(🌰)計(🍰)な入費も懸るし、簡単に済ませ(🤧)る(⛩)ことが煩(♈)雑はんざ(🛑)つにな(🔃)り、窮(🎉)屈に(🎱)なるし、(👂)年の若いサラリー・マ(🗂)ンには決して(📥)愉快なことでも(🗒)なく、いいこ(📫)とでもありません(😟)。その点に於いて(🍐)私の計画は、たし(🕰)かに一種の(📐)思いつき(🏨)だと(🗯)信じ(🗾)まし(🎨)た。

A「(🔶)それ(🐻)で何(👚)うしたね？　今(🥨)では囲つ(🍅)てでもあるのかね」

A「こ(🥒)ら(🐆)！　降り！　降り(🛴)んかいな！」(🏘)

A　(🙎)　　　(😿)第六

A「(🏯)責任を持ちます。」北さ(⚪)んは、強い口調で言った。「(🙆)結果がどうな(📫)ろうと、私が全(🍒)部、責(🖋)任(🈲)を(🤭)負います。大舟(😇)に(🚄)乗(🖐)った気で、彦(🛌)左に、ここは(🗳)ま(🕢)かせて下さい。」