(🍕)すると、(🕶)一人が、
「お芳、(🤴)隣りの(👖)、あの、なんて(🗿)か、――(🔫)石か、――石だべ(🧓)、石さ云(yún )つた(🍢)どよ、さ(📊)うやつ(🌺)て(😧)。」
「昔、こ(🤙)つたらごと(👰)無かつた(😔)ん(🍱)だど(🛍)、本當に、おつかなこと仕出(chū )來(lái )すん(🏀)だか。」
「貴(guì )樣、(🔏)皆をけ(🚽)しかけた(🍈)ろツ!」(✒)
(💢)源(🐎)吉(🎒)は、村の人達五、六人(📃)(rén )と(💞)、朝(chá(🕊)o )里の山奧へ入つ(🕙)て、(🙂)し(🛍)な(😤)の皮(🧙)はぎに雇は(🏡)れるた(🌂)めに(❣)、雪(xuě )が降つたら出(💀)掛(guà )ける(📵)こと(🏹)に決(❣)めて(🉐)ゐた(🤔)。それが二月一杯できり上ると、余市(shì(🌱) )の鰊場(🗡)へ行くこと(👣)になつ(🚧)てゐた。そして四(🔢)月の終り頃(✈)(qǐng )村(🖍)へ歸つてくる。それはどの百姓(🔥)も(🐃)大(dà )抵さうした(🧖)。――それで百姓(xì(✌)ng )の生活(😳)がカチ(📢)/(🦂)\だつた。
「この野郎。早(zǎo )く(😭)小便(🦌)たれ(📙)て(🚜)こ(📏)。表さ行えつて。」
が、何時の(🎈)間にか(🥄)、その生命の(㊗)もと(👨)での(♋)やうな(😤)土(tǔ )地(🧠)(dì )が、「(👥)地主(🗃)」といふものに渡つてゐ(💧)た(🖱)。父親は、ことに、死(sǐ )ぬ前、(💴)そのこと(🥑)ば(🕑)かり(📅)を口にし(🤲)て、(📞)グヂつてゐた。源吉(jí(👷) )は、それを(⛏)きく度に、(🥅)子供ながら(🛬)、父(🕕)親の氣持(⏪)が分(🧗)ると思つた(⤴)。源吉が地主(🍄)の足にかじりついたの(👧)は、さう無意(yì )味な理由からではなかつた。「畑は百(bǎi )姓(xì(🕳)ng )のも(🚐)のでなければな(😸)らない。」(👸)さう文字通りはつきりではなくても、このことは、(💅)源吉(jí )は(💤)十一、二の(🔤)時から、父親の長(⬛)い經(✋)驗と一(yī )緒に考(🕴)へてき(🔩)てゐた。
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