「あら、そう?」
「どうしてだか、(🔉)あたし(⛔)にもわ(🚚)か(♐)らない(🚡)わ(🐓)。だけど、世(🐗)間は、いた(🌊)ずらをした男よりか、いたず(🍻)らをされた女の方(fāng )に、よけ(💁)いにけちをつけたがる(🐱)も(👸)のなのよ。そんなことでお嫁にも(👐)行けな(🥃)いでいる人があるってこと、次郎さん(🥎)は(💪)ご存じ(💮)な(🕟)い?」
(🥪)次郎は、二(èr )人の言(yán )葉から、まる(👿)でちがっ(⌛)た刺(🎬)戟をうけ(📃)た(🚦)。敏子の言葉か(📆)らはひやり(🗿)とするも(🕒)のを(⚾)感じ(🆑)、道江の言葉には憐(lián )憫(mǐ(👖)n )に似たもの(⛷)を感じたのである(🛂)。一人の(🎢)女(🐅)を(🆚)中にして(✴)、馬(🍤)田のよ(💴)う(🔗)な男(ná(🐼)n )と争(zhēng )っている自分を(🕶)想像(😁)すると、たまらないほ(🥌)どいやになるが、また一方で(🍭)は、道江(🚖)とい(🐸)う(📤)女が、(🔎)自(🚰)分(fè(⚡)n )というものをどこかに置き忘れてい(😚)るような(🈁)性格の持主であるだけに(🚏)、放(🐯)って(😄)おくに忍(rěn )び(🥙)ないよ(⏰)うな(⚡)気もするのだっ(🌻)た(🐦)。彼は二つの感(gǎn )情(qíng )を急には(🍜)始末し(💣)かねて(💈)、だまりこんでし(✅)まった。
彼(bǐ )のこの驚きは、同(tóng )時に、目(🦈)が(💎)しらのあつくなる(👊)よ(👘)う(🍉)な(💤)感(😖)激で(❔)もあっ(✅)た。彼はうつ(🔩)むいたまま、(🔲)縁(yuán )板につ(🛌)いた(🛩)手を、ま(🚵)るで女の子(🍫)みたよ(🤲)うにもじもじさした。朝(cháo )倉先(xiān )生はそれを(🎲)見まもりなが(🔁)ら、(🗺)「君のお(⛩)父さん(🍇)は、(🚳)君のやったこ(🛍)と(📪)を(💯)生ぐさい(☔)と言ってい(🕸)られたが、な(🚩)る(😦)ほど生ぐさいとい(🎭)え(🥥)ば生ぐ(⬆)さい(🐜)。た(🥎)しか(💼)に思慮の足(zú(🈹) )りないやり方だし、(🚡)それ(👜)に文明的では(🏛)ないか(🐡)らね。しかし(🍴)人(⬇)間の真実(shí(💡) )な気持と(📘)いう(💭)ものは、そのあら(🗝)われ(🚬)方が(⛄)どうであろうと(🚰)、やはりうれしいものだよ。私(⏩)はそれ(🧔)を味(wèi )わう(⛱)だ(🔶)けは素(sù )直(zhí )すな(🦂)お(🐍)に味(wèi )わいた(🏙)いん(💫)だ。むろん私(sī )には私(🥔)の(☕)行く(📸)道(🕯)があるし、君(jun1 )の真(🔼)実な気(qì )持を(🔼)味(⛵)わ(🌐)ったからって、その道まで変えるわけに(🏋)はいかないがね。」
次郎は、それでも返事をしない。視線はや(🙎)はり(🚷)馬(mǎ )田の眼(yǎn )に一直線に注がれ(🍐)たままである。
「そ(🍓)んなばかな(😽)ことがあるもん(🎩)か(🎙)。何かほかにわけがある(🐖)んだ(🤶)よ、(🤥)きっと(🍝)。」
「ええ。しかし、も(🙅)う県庁(tīng )でも(🛢)見(jiàn )ている(🤳)んでしょう。校長(📦)(zhǎng )先(🗨)(xiān )生が県庁にそれ(🏙)をもっ(🙅)て行かれたそうですから(🔼)。」
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