よきかなや、
「(🚸)流(liú(🧜) )転の相(🥞)(xiàng )すがたはこの通りだ。昼(🤣)(zhòu )とな(🛳)く夜と(🤡)なく流れてやま(🚒)ない。」
「(🛠)よろしいと(❔)思い(💫)ます。誄る(🌎)いに、汝の(📺)幸い(📁)を天地(dì(😖) )の神々(🔯)に祷(🏊)(dǎo )る、(⬆)という言葉(🔘)がございますから。」
「学問は(😓)追いかけて逃がすま(🚁)いとするような気持で(💳)やっても、なお(🎫)取り(🐥)にがすおそれがあるものだ。」(📲)
○ 孔子(zǐ )が昭公は礼を知(zhī )つ(🚵)ている(🌸)と答えたのは、自分(fèn )の(🕉)国の君(⛑)(jun1 )主のことを他(🧓)国(🗺)の(🔫)役人の(🤢)前でそしるのが非礼(lǐ )であり、且つ忍びなかつたからで(⏺)あろう。し(📤)かし、事実(shí(🌑) )を指摘されると(🎈)、それを否(🥐)定もせず、また自己辯護もせず、すべ(🦔)てを(😫)自分(🍩)の不明に帰した。そこに(🛹)孔(kǒng )子の(💕)面(miàn )目(⏫)があつた(🚬)の(🐌)であ(🛄)る。
よきかなや(🥇)、
「麻の冠かんむりを(⛸)かぶ(🧞)るのが(🆙)古(gǔ )礼だが、今では絹(📅)糸の冠(🔐)を(😌)かぶる風習になった。これは節(🔝)(jiē )約(🌜)のためだ。私は(🚘)みんなのやり方に(🍕)従おう。臣(ché(📐)n )下は堂(táng )下で君主を拝す(👮)るの(💾)が古(📺)礼だ(🛢)が、(🐲)今では堂(📢)上(shà(📃)ng )で(🍯)拝(🔚)(bà(🈹)i )する風(fēng )習になっ(🏦)た。これ(📪)は(🏼)臣下の増(zē(🔺)ng )長だ。私は(👟)、み(😷)んなのやり方とはちがう(🤥)が(😤)、(💄)やはり(🈺)堂(🐊)下で拝(🎑)する(😇)こ(🍹)と(⛎)にしよう。」
六(一九〇(〽))
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