「(😗)忠実に信義(🌍)を(🌿)第一(👲)義として一切の言(yán )動を(⏪)貫くがいい。安易に自(😃)(zì )分より知徳の劣(liè )った人(🔌)と交って、いい気(💨)になるのは禁(🎄)物だ。人間だ(🥦)から過(guò )失(shī )はあるだろうが、大事(🍜)(shì )なのは、その過(guò(👠) )失(shī )を即(📌)座(😥)に勇敢(💾)に改めることだ。」(👬)
○ 誄=(⬜)=死(sǐ )者(🚑)を哀しんで(😼)その徳行を(🦗)述べ、その霊前(qián )に献ぐる言葉。
「道(👾)を行おうとする君は大器(🎱)で強靭(🦆)な意志の持主でなければ(🖍)な(🙎)らない(🏉)。任(rèn )務(🕠)が(💩)重大(🥠)でし(🤾)かも前(qián )途(📃)遼(🐼)遠だから(💈)だ。仁を(🚫)もって自(😸)分(🐮)の(👑)任(rèn )務(wù )とする、何と重(😳)いでは(🤴)ないか。死にい(🛷)た(🎭)るまでその(🎈)任(rèn )務は(❎)つづく、何と遠いでは(⛴)ないか(🐒)。」
民(🙈)(mín )謡にこ(🤗)ういうのがある。
○(🍬) 本章は重出。八章(🚹)末段參照。
先師(shī )のご病気が重く(🆘)な(🥥)った時、(🍺)子路は、(👘)いざとい(🕥)う場(chǎng )合(🔆)のことを考慮し(🔪)て、門(mén )人(rén )た(🀄)ちが臣(⛎)下の礼を(📧)とって(🍖)葬儀をとり(🧔)行うよう(📅)に手はず(📤)をき(🌹)めてい(⛵)た。その後(hò(🍔)u )、(👼)病気がいくらか軽くなった(📞)時(shí )、先師(shī )はそのこと(🎉)を(🕷)知られて、子路にいわ(✋)れ(😋)た。――
「寒さ(🗜)に向うと、松(🛩)柏の常(chá(🚅)ng )盤(😹)木(mù )であることがよくわかる(🛥)。ふだんは(💿)どの(🔅)木も一様(🥇)に青い色(👼)をし(💦)てい(🏹)るが。」
一二(二一(yī )七(🙀))
「寒さ(👸)に向(😃)う(🏉)と、松(🍥)柏の常盤木で(🗼)あること(🕤)がよくわか(🤣)る。ふだんはどの木も(👛)一(😓)様に(🌐)青い色をしているが。」(⬇)
「かりに周公ほどの(🤺)完璧な才能が(🥐)そな(😁)わっ(🍦)ていて(🍳)も、その(🚙)才能(🐨)にほ(💟)こり(🔗)、他人の長所(🕤)(suǒ )を認めない(🗒)ような人であるならば(🚷)、もう見どこ(🈸)ろ(🚃)のない人物(🛬)だ。」
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