そ(🥥)れにしても、江(😷)戸(🍆)両国の橋の上から丑(chǒ(🏤)u )寅うしとらの方角(🏔)に遠(🚑)(yuǎn )く望んだ人(rén )たちの動(🧖)(dòng )き(✌)が、わずか一(yī )月ひと(🐽)つき近くの(🥛)間に伊那の(🍊)谷(🈚)(gǔ )まで進んで来(⛴)ようとは半蔵(zāng )の身(🚀)(shēn )にし(📌)ても思いがけないことで(🈲)あった。水(⏰)戸の学問と言えば、少(😖)(shǎo )年時代(dài )か(🌈)らの彼が心を(😾)ひか(🚗)れたものであり、あ(👱)の藤田(tián )東(📲)湖(🙉)の『正(🎓)気せいき(🎯)の歌』なぞを好んで諳(📞)誦(sòng )あ(🍫)ん(🚢)しょうしたころの心(xīn )は今だ(🌫)に忘れられず(🌶)にある(🚃)。この東(dōng )湖(🍸)先生(🥀)の子(zǐ )息(xī )む(🌆)すこ(🐥)さんにあたる人(🐋)(rén )を近くこの峠(🕉)の上に、しかも(🏦)彼の自宅に迎え入れようとは、思(📂)(sī )いがけない(🥐)ことであ(💓)った。平(💦)田門人とし(📧)ての彼(😞)が、(🚢)水戸(hù )の最後の(🍵)ものとも(🐫)言うべ(😒)き(💑)人(🕌)たちの(⛄)前(⛓)に(📣)自分を見つける日のこんな(🎶)ふうに(📲)して来(lái )ようとは、(⛳)なおな(🔦)お思いが(🚃)けないことで(👥)あった。
「そ(💁)うか。しからば、その方は正武隊(duì )に預けるから、(😝)兵糧方ひょ(💢)うろうかたの供(🐠)(gòng )をいたせ。」(🔶)
「半蔵(zāng )さん、それじゃわたしは失礼(lǐ(🕛) )します。都(dōu )合さえついた(📵)ら、あす出直(zhí )して来ます。」
「(⏫)どうもおかみさんのような(🐏)人に(🐎)あっち(⛹)ゃ、か(⏹)ないませんよ(🍪)。」
三百人(🧙)ばかりの後(hòu )陣(zhèn )の者(🐫)は(🍽)容易(🛡)に下(xià )諏訪へ到(dào )着しない。今(jī(🤡)n )度(🎖)の(😾)戦闘の遊軍で、負傷(shāng )者などを介抱するのもそれ(🌞)らの人た(🔗)ちで(🚒)あ(🥂)ったから、道に(💛)隙ひま(📍)がとれてお(💀)くれる(💀)ものと知れた。その間、本陣に集(jí )まる幹(gàn )部の(⛽)ものの中にはすでに(✳)「明(míng )日」の(🌞)評定(dì(📈)ng )がある。もとも(🥑)と(🐲)浪士らは(🎰)高島城を目が(🛑)けて(🍣)来たも(🐒)のでもない。西への(🌤)進路(lù )を(🚂)切り開(🗽)くためにのみ、やむを得(🌀)ず諏(🥝)訪(fǎng )藩を敵として悪戦したまでだ。その夜(🦓)(yè )の評定に上っ(📅)たは、前途に(🕙)どこをたど(🈷)る(🔨)べきかだ。道は二つあ(🔗)る。これか(👔)ら(😠)塩尻峠(gǔ )し(💘)おじ(🤺)りとうげへかかり、桔(🕯)梗ききょうが原(yuá(🗓)n )は(🌉)らを(🏝)過ぎ(👗)、(🍩)洗馬せば本山(🃏)もとやま(🆙)から(🍺)贄川にえ(😋)がわ(👎)へと取(📥)っ(☝)て(♿)、木曾き(♏)そ街道を(⚓)まっすぐに進(jìn )むか(🧝)。そ(🍴)れ(🏵)とも岡谷おかや(🐡)辰(🗂)野たつのから伊(🏅)那(😓)(nà )いな道へと(🐎)折(🎊)れ(🚒)るか。木(🔙)(mù )曾(céng )福(💕)島の関所を(😁)破ることは浪(🆎)士らの(🚒)本意ではなかった(🤛)。二十二里余にわた(♒)る木曾の森林の間は(🦉)、嶮(yǎ(🈲)n )岨けんそ(💥)な(⛪)山坂(🤷)が多く、人馬の継(jì )立つ(🦎)ぎた(📻)ても(🧚)容易でないと見なされた。彼らはむしろ谷も広く間(🛵)道(🥥)も多い伊(yī )那の方をえ(🧚)らんで(🖋)、一筋の(💯)血路(🗞)をそ(🎩)ちらの方(fāng )に(🏉)求(qiú(🈯) )め(🥅)ようと企(🖊)てたのである。
「いかがですか。おしたくがで(📑)き(😁)まし(🏢)た(🍷)ら、出(🚽)(chū )かけま(🌔)しょう。」(🥞)
その時になって見る(📼)と、長州征伐(👇)の命令が(🌪)下ったば(👶)かり(🗯)で(💴)なく、松平大膳(shàn )太夫まつだ(🔦)いらだ(➖)いぜんの(👰)だゆ(💚)うなら(🔳)びに(🕖)長門(mé(🚘)n )守(👵)ながとのか(🐙)みは官位を剥は(🦄)がれ、幕府より与えられた松平姓(💱)と(🏏)将軍家(🍉)御(⛺)諱おんいみなの一(yī )字をも召し上げ(🌒)られ(♌)た。長(🚖)防(fáng )両(📗)国への物貨輸送(sòng )は諸街道を(🧤)通じ(😺)てすでに堅(jiān )く禁ぜ(📞)られてい(🚩)た。
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