なんと皆さん、世(shì )の学者がどこに昔の代(🕜)よをさが(🏾)しだすか(⏯)といいますに、多くはそれを土(📑)の(🍙)中から見(🏂)つけてきます(🌏)。父、母(mǔ(🎩) )、兄(🤦)弟、親(🏁)戚し(🚲)ん(⤵)せき、お(💸)友(yǒu )だ(👠)ち、そのほかかつて(🥝)親し(💨)かった人た(❎)ちで(🔄)、この世においとまごいをして行くものがうずめ(📰)られたりほうむ(⬇)られたりするところは、みな土の中です。土ほどなくなっ(📢)た人を思い(🎴)出させるものもないかわ(💆)り(🐣)に、またそれほ(🕦)どいろいろなものの生まれ(〽)て(🔊)く(🌐)る場所もあり(💳)ま(👛)せん(🍭)。
(🛂)わたしは一人の古(🎱)着屋(wū )さんを知(zhī )っていま(🤗)し(🎦)た。こ(👥)の古(gǔ )着屋さんは美濃(nóng )みのの国から出てきた人(🛎)ですが(🏷)、明治学院にかよっているわ(🐎)た(🔹)しの学生時(💪)代に、く(🛍)つ屋をしていまして、編(🛀)み上(⏯)げのくつ(🥚)を一(yī )足(zú(🧔) )造ってくれました。そ(🌪)れ(⛱)からわ(🌉)たし(♓)も懇(🤥)意(🎾)になっ(🧒)た人です(🤗)。
(🏜)竹の子がわらびに言(yá(⛴)n )うには、どうしてお(⛵)前(👎)(qián )さんたちはそんなに皆(jiē )、首を(🤴)かしげながら(👤)出てくるのか。わ(🐨)たしをごらん、このとお(🔵)りわた(🛀)しはひと息に延びて行(🤠)きま(🌌)す。な(🕝)る(🏦)べくまっ(⬇)すぐに(👕)、そ(🏈)れ(🧙)がわたした(🆕)ちの親(qī(🍏)n )竹(🎓)から教えられた(🔀)こ(👨)とです。
ほんとに、仙(💽)台の一(⚫)年(🕉)はよか(✨)った。わた(🔹)しのようなも(🍒)のにも、そんな朝(🏴)が来(👇)(lá(🔟)i )まし(🌁)た。その一(🚫)(yī )年(niá(🐗)n )の(🕢)間ほど(➰)本の(🥌)よく読め(🏯)た時もありません(✏)。どうしてこんなこ(🥎)とをお(🎉)話しす(📗)る(🍉)かと言(✔)い(📖)ますに、自分(🌽)の(🦎)よ(⛽)ろこ(😠)びと(🦌)した(🛁)ことを(🍳)皆さんにも分けたいと思(sī )うからで(🗻)す。それ(👜)に(🌝)は待っ(🤷)ていてく(🔅)ださることです。新し(🦕)い太(tài )陽(🗝)(yáng )は、(🚐)きっと皆さんのなかにも登ってく(✉)るでしょう。
六 (🎻)上総行き(🤞)の船が出るこ(⏯)ろ
当時(shí )の函館あた(👭)りはまだ「蝦夷地えぞち」と(🕷)言いまして(🎈)、開(🕟)けたばかりのさみ(🕘)しいところ(🛒)で(🈹)し(🤕)たが、先(❎)生は六年もそのさみしいところに(😃)しん(📅)ぼうして、病(bìng )院や医(yī )学(xué )所を(🚒)建てたり、薬草(🥫)園を開いたり、松杉まつすぎその(🤲)他の木の苗を内(nè(🏡)i )地(🎱)(dì(♟) )か(♉)ら移(yí )し(🏻)植えさせ(📻)たりし(🏣)まし(🏝)た。その「蝦夷地」に(🥑)緬羊めんようや牛を飼い、養蚕(😰)(cán )の業につくも(🎂)のができ(🍄)た(🔇)の(🚧)も、先(😹)生の監(🏖)(jiān )督(⏳)(dū(🏑) )では(🧚)じめたことなのです。疏水の工(🎮)事(🚲)(shì )を起(qǐ )し(🏪)て久根別川くねべ(🥉)つが(🔼)わとい(✒)う(🦈)とこ(♐)ろ(👬)か(🎋)ら舟を函(🍢)館へ通すように(❗)したのも先生でした。
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