三 くり(🛤)飯の好きな(🧖)橘翁さま
(🥇)わたしが(👆)この人を知ったのは、そのくつ(🕟)屋さ(🚞)ん(🍙)の時代(🍕)から(🎗)で(🚀)すが、それか(🐊)らも岩(🚭)代いわし(🌪)ろの国黒森(🛌)くろもり(😝)というところの鉱山の監督(❔)(dū(🚓) )になり(🍱)、(📿)次(cì )に(🛩)株式(shì )所の(👖)仲買な(🅱)かがい番頭ともなりま(😘)した(🍞)。石(🏠)蝋(là )せきろうの製造(🍼)職(zhí )工と(🍙)も(😓)なったし、針商はりし(👌)ょうと(🌒)もなった(⛸)しそれから横浜へ(😇)行き(🤼)ました。そのすこし前ですけれど、電池(🎭)製造の(🚃)助手(👈)とも(🎈)なりました。ふたたびまた(📜)針の(🕳)商人となって、店を(🤵)やめてか(🥠)ら(🎀)、(🌳)こ(📃)んどは何(⛵)に(🌪)なった(🎞)かと言(yá(🔌)n )いますに、まあ、それ(🉑)も一(yī )つ(🧞)の何でした―(💩)―煮染商にしめしょうとなりました。
栗本(🙃)先(xiān )生は(♐)若(🚙)い時の名を哲三てつさん(🤞)といい(💮)、年と(🍆)ってから(🐥)の号(🐉)を鋤(💧)雲(🚚)(yú(🐒)n )じょうんといいました。先生(shēng )は(🏾)額も広く(📃)、鼻(🎩)も厚く、(🦎)耳(ěr )や口(kǒu )も大きか(⏲)ったもので(🗽)すから、「(🔞)おばけ栗本」の異(yì )名をとったくらいで(🍕)す(🕙)。それほど並(bìng )なみはず(🌲)れた(🥊)容貌ようぼうの持主でし(🔥)た(💪)。もともと本(běn )草学(xué(🎦) )ほ(🏏)んぞうが(🐱)くという学(❔)問(wèn )の家がら(🤦)をついで薬草のことにくわしいところか(💼)ら、(🤟)徳(🤥)川幕(mù )府の製(🕟)薬(🏐)局につとめた医(yī )者の出(chū )であ(🌾)りましたが、事情があ(😼)って(🎢)北海道のほうへやられ、函館奉行組頭(🚗)(tóu )は(😵)こだてぶぎょうく(🛎)みがしらという役目につ(♒)きました。先生が(🎗)頭を持ち上げたのもそのこ(🙅)ろから(🚈)です。
(📕)墓は死んだ(🚹)者のため(🔆)にあるのではな(🎏)くて、(🙀)生(🗓)(shēng )き残(🐈)る者(zhě )のた(📢)めにある(🎦)のだと(🚅)、ある人(📩)も(🕗)そう(👎)申(🐼)しまし(🌺)た(🏽)っけ。
こ(🖕)の鳥はおばあ(📹)さんのようなしゃがれた声で(🔇)、わたしにあいさ(🧟)つして言(🔖)うこ(📧)とに(⛸)は(🐇)、
(📥)仙(🆓)(xiā(📬)n )台(🌯)(tá(👵)i )せ(🎩)んだいに(😴)東北学院という学(xué )校(🍪)がありま(🔣)す。その学校へわ(👳)たし(📼)は年若(🎠)な一教師(shī )として行(há(🤰)ng )くことになりました。母も(🏏)そのころは(🚇)東京でしたが、その(🎸)母を都に(📔)残(cán )し、(🍘)お友だちにも別(😭)れまして(🍨)、東京(💹)上野の停(🚇)車(🆒)(chē )場からひとり東(dōng )北の(🎃)空に向か(🏯)いました(👞)。もっとも、その時はまった(👗)く初(chū )め(🛫)ての(😉)東北の(🐯)旅(📃)で(♍)もありま(🚃)せん。それより(✖)以前(🛥)に(🚼)も(⛎)一(😑)度(dù )、汽車(🍄)で(💌)白(bá(👌)i )河(hé )しらかわを越し、秋(qiū )草(🥥)の(🤧)さきみだれ(👋)て(🔗)いるのを車(chē )の窓(chuāng )から(🔇)な(🥣)がめて(⭕)、行って、仙台よりも先の一いちの関せき(🧖)とい(✳)うところに(🎛)ある(🥫)知(🐔)(zhī(💵) )り(⌛)人をたずねたこ(🐏)とも(🛤)あります。しかし、(🌙)こんどは(🏗)た(🍙)だの旅(🈲)でもなく(🚁)、一教(📳)(jiāo )師として出かけて行って、めずら(📻)し(😋)い(🗒)仙(🍥)台の(💶)地(😱)を踏(🦅)んだの(🏁)で、にわか(👐)に(🍔)東京のほうの空も遠くなったように思(🏩)われまし(👘)た。
皆さんはどこかで海鳴りを聞いたことが(🎶)ありますか。古いことばに潮(cháo )騒しおさい(🧜)というのがあり(🍌)ますが、海(hǎ(🚞)i )鳴りはその音(🐯)でしょう(🤛)。海の荒(huā(🖋)ng )れる前か、あ(♑)るいは(🏫)海の荒(huāng )れたあ(🌚)とかに、潮のさわぐ(📟)音でしょう。それ(👜)は大(dà )き(🌓)なほ(😬)ら(🏋)の貝で(🌥)も(🤦)遠(🙍)く(🛣)の(🍙)ほうで吹き鳴(🍼)(míng )ら(🥋)している(📖)ような音です。び(🥈)っ(🌄)くりす(🔔)る(🛏)ような海の声です。わたしも(🐗)東北の地方(🕉)へ来(😨)て、初(🐲)めてあんな音を耳にしまし(💆)た。
「そ(📠)れは(🌸)うらやましい。わ(👟)たしは十の年(nián )に郷(📲)里くにを出(chū )たものですから、久(jiǔ )しぶりにこ(🏨)こ(🏊)を通ります。で(👍)も、山育ちは争(zhēng )われないもの(🖋)とみ(📌)えて、わた(🏂)し(🤕)の顔を見(🍤)ると、山ざる、山(🚩)(shā(🈷)n )ざるとい(🈶)う人がよ(📐)くあります。」(🐜)
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