木(🙁)(mù )曾福島(dǎ(🛌)o )は御岳(🔋)おんたけ(⬇)への(🔎)登山口(🚑)(kǒu )につづい(⛷)た町です(💆)。昔(🥟)は名(mí(👾)ng )高い(😙)お関(wān )所の(❗)あ(📛)ったところです。そのお関所(suǒ )の跡(✅)に近く、町(dīng )はずれの(🍥)丘の地勢について折(shé )れ曲がった石(shí(🖤) )段を(😝)登り、古風(fēng )な門(mén )を(🐢)は(🏭)い(🙎)りますと、玄関のとこ(🛬)ろに置いてある衝(🍼)立つ(📏)いたて(🚍)が目につき(📲)ま(😮)す(🎆)。衝立ついたて(🗞)は皆さんもごぞん(⏹)じの(🍍)よ(👷)うに、(👣)ふ(⚾)すま障子に似て(🛅)台(🐋)(tái )がありますが、(👕)その家(jiā )の(😙)は薬の看板(🅰)を(🦏)造り直したもので、(🧕)奇(🕯)応(🏓)丸きおうがん、高(👚)瀬謹(jǐn )製(🗣)の文字が(🌂)読まれます(🌥)。そこが姉(🙀)の(🧦)家(jiā )でし(😹)た。姉(🦎)(zǐ )夫(🖕)婦(fù )も元気な時で天井の高(gā(🎃)o )い、広い炉(🙌)ばたでわたした(👖)ちを迎えてく(🚣)れました(🔴)。
そこまで行きますと、ちょ(💜)うちんをつけて出迎えてくれ(📕)る人(💙)(rén )に会いました。声をかけてみる(🤛)と、以前にわが家へ出入りを(🍫)し(🕳)ていた男(❣)の一人です。そ(🎮)して(🏢)、わたしの荷物(wù )を持(chí )とう(🈲)と言ってく(📞)れ(👕)るの(👼)です(♋)。もともとわ(🚆)が家の(💡)先祖はこの地(dì )方の(🦌)た(💍)めに働い(🚡)た人(😅)(ré(🍯)n )たちで、村(🔞)も先祖が開き、寺も先(xiā(✔)n )祖が建てたというくらいですから、そういう古くか(♍)らの(👇)気(🎏)風が伝(🕋)わって(🌲)いて、なんにも土(🎪)地(dì(🚕) )のため(📉)に尽く(🌩)し(🏡)た(🕔)ことのない一(🏼)書生までがこんな出(🆕)迎(yíng )えを受けることさえ自(🥊)(zì )分には過(🤾)(guò(🐁) )ぎたことのように思いました。わ(🌷)たしは足(💘)(zú(🏍) )をふるさとに踏み(🔬)入れたばかりで(♒)、まだそんな父の時代(🍏)と(❕)いう(🔮)もの(♏)が根深く残っていることをも思いました(🆔)。
あくる日は、(🛳)その家の(⌛)若い主人の案内(nèi )で、誕生(shēng )寺のかい(📼)わいに小半日(🚓)の時を送りました(🎗)。その(😈)海(🏃)岸まで(🔝)出て(🌔)行け(🛃)ば網も(🧤)干してありますし、なまぐさいおさかなのにおいもしてきますし、海からとりたてのひ(🛩)じきをゆでる(🔼)ところかとみえて、(🐦)野天(tiān )のてんに(🐨)大釜おおがまをかけ(🔤)た土竈(🐜)どべっ(💧)ついからは青々とした煙の立(lì )ち(🐓)上るのも目に(🐺)つ(⛓)き(⏸)ました(🎋)。
一(🌠)二(🕘) 長いもの
当時は(🥔)刀(💯)鍛冶で妻子つまこを養う(👚)こともでき(📵)ないような時(🌿)(shí )であった(🔶)とい(🚮)います(😢)。そ(♎)れで妻子を養おうとする(🚾)には、(🗻)どうしても(📃)古刀の(🌺)「にせもの」(🎁)を作(zuò(🕙) )るより(👕)ほかにその日の(🚽)暮らしようがあ(🤤)りません。当(dā(🕛)ng )時、はぶりのいい刀鍛(🎡)冶(yě )という(🌱)刀鍛冶はみな、そういう「に(🏃)せもの」を作っ(🏈)て(😙)売っていたといいます。来助老人はそれ(🈶)ほど刀の道のすたれた(🏗)のを悲しみ(🐷)まして、草(cǎ(🏒)o )ぶかいいな(🥗)かに引き(🍍)こむ(🧔)気(qì )にも(🛡)な(🈴)った(🏙)のでしょう。刀鍛(🦑)冶としてその道に(🎳)一生をささげる(🍼)ため(🏺)に(💇)は、妻(🗳)をも持(🏳)つまい、(🧞)子を持(👟)つまいという(🚑)、そんな決心(🎃)にも至ったので(😴)しょう。百姓のくわやかまを打(dǎ )ち(🌇)なが(🉐)ら、(⬆)三十(shí )年(🍭)もじっとしんぼ(🥏)うし(🦓)て(🚗)いるようなこ(🏿)ともそ(📓)こ(🏵)からは(🍪)じまってきたのでしょう。聞けば聞くほど、わたし(🏩)もたず(🎖)ねて行(🔯)ってみ(🌆)た(🕌)くなったも(🐢)のですから、その(👂)ことを茶(🐃)丈(💁)(zhàng )のむすこに話したところ(🏹)そんな(👷)ら(💅)いっ(🎱)しょ(😨)に行(⏲)ってあ(⛔)げましょう(🕡)と(😷)言って、こころよく引(yǐ(💢)n )き受けてくれ(🆘)たので(📄)す。
高(gāo )瀬の薬(🌭)方くすりかた(🌄)が、昔はその主(zhǔ )人と主従(cóng )の間(😢)がらで、部下(🔳)の(♈)士族であ(🛋)ったこ(🚜)とは前(qián )にもお話しし(📏)たとおり(🏸)ですが(🧥)、そういう人たちが(👦)番(fān )頭さ(🚆)んと呼ばれる時世になってからも、毎年(niá(🎃)n )手(🛰)(shǒu )を分けて諸(😢)国へ行商に出ました。西(xī )は(🍗)美濃(🔗)(nó(👬)ng )み(🎬)の、(⛷)尾張(zhā(🌼)ng )お(🔕)わり、伊(yī )勢いせから、北は越後えちごの方面へ(🌕)かけ、ふろしき(🥜)包(📺)みに(🌕)した薬の箱(xiāng )をしょい、日(rì )に焼け(🚤)、雨にぬれる(👍)ことをもい(🐣)と(😳)わ(🐻)ずに(🗯)、遠い道を往復し、去(🔛)(qù(🎢) )年(🐋)の(➿)薬の(💅)残(🦊)ったところへは引き替えに(Ⓜ)新規(guī )の薬(yào )の袋を置(🏉)(zhì )いて(🦋)くるほどにして(🛩)、高瀬の薬(🔇)(yào )を(❗)ひろめて歩(🛷)(bù )いた(🌆)のも、そう(🍨)い(👝)う人たちでした。わた(🍽)しが姉(zǐ )の家(jiā(🦖) )をたずねたころはおいお(🐯)い薬方くすりか(⤴)たも(🥀)変り、ある(🕑)ものは(📀)年とって身を退き、あるものは(🎀)若(😦)手(shǒu )に代よをゆず(🌨)っ(🔵)た(🎸)と(🏷)聞き(✏)ましたが(🐐)、そ(🎮)れでも一人(🐙)の(🎡)いい番頭さんが(💙)残っ(⚫)て高瀬(🥘)の兄を助けなが(🔬)ら、製薬いっさい(🚭)のことをきりまわ(😒)し(🖖)ていまし(🏆)た。
そ(😙)れ(🥑)から、来(🎠)助老人(rén )は自作の刀(🤗)を取り出し(🖊)てきまし(🆑)て、(🛥)
四 (👋)ははき木(🏾)
九(🥔) (🥨)桃
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