(🐟)その片桐(tóng )まで行く(🏏)と、飯田(tián )の城下も近い。堀石(shí )見守(🌭)ほ(🛒)りいわみのか(🌦)みの居城はそ(🔟)こに測(cè(🔬) )りがたい沈黙を守って、浪士ら(🍧)の(🍍)近づいて行くのを(🎡)待っ(🧓)ていた。その沈黙の(🧟)中(zhō(👁)ng )には御(⛄)会所(suǒ )での軍議(🗜)、にわか(🚳)な籠城ろうじ(🏩)ょう(🆘)の(🎊)準(🍗)備、要(yào )所(suǒ )要所の警(🦎)戒、(🛰)その他、ど(👶)れほ(😽)どの混乱を押(yā(🥠) )し(✈)隠(yǐn )して(🕋)いる(😩)やも知れ(😆)ないかのよ(🤦)う(⛴)で(🀄)あった。万(wàn )一、同藩で籠(🐒)城(chéng )の(🔹)こと(♉)に(💙)決したら、(🛏)市内(🕐)はたち(🛑)まち(👶)焼き払われ(🕣)る(👵)であ(🏊)ろう。その兵火(huǒ )戦乱(🔐)の恐怖(bù )は(✴)老(lǎ(🕙)o )若男(💠)女の町の人(❗)々(🍛)を襲い(🐥)つつあ(🔤)っ(📣)た(👩)。
「何か考え(🥄)があると見えて、わたしの方へ(♊)もなんとも(🐅)言(yán )って来ない(😑)。こ(🧤)れが普通(tōng )の場合なら、浪士なぞは泊めちゃ(🍕)ならないなんて、(🕓)沙汰のあるところで(🕝)す(🚙)がね。」
時も時(shí )だ。西(🙎)に(😱)はすでに大(dà(👶) )和(hé )や(🐑)まと五条(🥡)の乱があり、続(xù )いて生野銀山いく(🙅)のぎ(🔓)ん(🌶)ざんの(🛒)乱(luà(📰)n )があり、それがよ(🚖)うやくしずま(✡)ったかと思(sī )うと(🗂)、今度は東の筑(📻)波(📶)山つくばさんの方(fāng )に新しい(🤔)時(shí )代(🚲)(dài )の来るのを待ち切れな(❄)いよう(🔄)な第三の(❤)烽火の(⛲)ろし(🔁)が揚(🧥)がった。尊(zūn )王(🤱)攘(rǎ(🐺)ng )夷そんの(🤤)うじ(🏦)ょうい(🔮)を旗じるしにする(🥡)一(yī )部の水戸(hù )の志(zhì )士はひそかに長(zhǎng )州と連絡を執(👢)り(🌊)、(😬)四月(yuè(👝) )以来(lái )反旗をひるが(♑)えしているが(🎲)、(⛓)まだその騒動(🥕)(dòng )もし(👹)ず(🔟)まらない時(shí )だ(🧖)。
池(🙅)田(🕕)屋の(🐑)変は六月五日の早(zǎ(🐻)o )暁の(🧠)ことであった。守(shǒ(🌎)u )護職、所(suǒ )司代しょしだい、および(🚷)新撰(🧗)組(🛡)(zǔ )しん(💡)せ(🥋)んぐ(🌬)み(📺)の兵(⭐)(bī(📼)ng )はそこに集まる諸(zhū )藩の志士二十余名を捕えた。尊(zūn )攘(rǎ(💡)ng )派(pài )の勢力を京都(dōu )に回(huí )復(fù )し、(🔔)会(huì(🏐) )津あいづと薩摩さつまとの(👲)支持す(⏸)る公武(🌖)合体派の(㊗)本拠を覆(🚙)くつがえし、筑波山(🔚)(shān )つくばさんの方(🙊)に拠よる(⛓)一(🌰)派の水戸の志士(🚠)たちとも東(😑)(dōng )西相(🔊)(xiàng )呼応して事を挙(jǔ )あげよ(🐧)うと(🧥)したそれらの種(🏔)々(😩)の(🛺)計画(huà )は、(💫)与党(dǎng )の(🔸)一人ひとりなる近(jìn )江(jiāng )人おうみ(✍)じんの捕縛(🥝)より発覚せら(🌙)るるに至った。この出来事があって(🚻)か(⏪)ら、長州方はもは(🔗)や躊(🚉)躇(🎪)ちゅうちょすべきで(⭕)ないとし、かねて準備(bèi )してい(👥)た挙兵上京(🧢)の行動に移(yí )り(🌡)、そ(🌋)れ(〰)を探(tà(🔲)n )知(🕰)した幕(mù(🚭) )府方(fāng )もよう(😤)やく伏(fú )見、(🚫)大(🏠)津の(🎃)辺を警戒するように(♐)な(🌯)った(🌏)。守(shǒ(🔬)u )護職松(💙)平(🐪)(píng )容保かたもりのに(⌚)わかな(🐳)参内さ(🐦)んだいと共に、九門(🥟)の堅くとざされた(⛰)ころは、洛(🧑)中(🕘)の(👄)物(🐑)情騒(🐟)然(rán )たるものがあった。七月(🎷)十(💡)八日に(☝)は三道よりする長州(🐮)(zhōu )方の進軍がすでに開(🕧)始(🤑)された(⛹)との(🌄)報知しらせが京都(dōu )へ伝わった。夜が明けて十九日(rì )と(🔩)なると、景(jǐng )蔵は西の蛤(há )御(📘)門はまぐりごも(🔵)ん(♿)、中立(lì(🎭) )売御門な(🏒)かだち(🎲)うりごもんの方面にわくよう(🤵)な砲声を聞(🍰)き、やがて(🤙)室町むろまち付(💽)(fù )近よ(👾)り洛(🛂)中に延(yá(🆕)n )焼した(🎳)火災(zā(📯)i )の囲み(📣)の中にいたとあ(🏡)る。
一(🛴)、万(wàn )石まんご(🐺)く(🕚)以上の面(🧘)々なら(🚝)びに交(🏏)代(dà(🗂)i )寄合こう(💼)たいよ(😿)りあい、(🔴)参覲の年割(💤)ねんわり御猶(🥞)予成(chéng )し(💑)下され候そう(🌦)ろう旨むね(🔆)、去々(🐘)戌(🐳)年いぬ(🖲)どし仰せ出(chū )いださ(🕦)れ候(hòu )と(🚣)ころ、(🐛)深き思おぼし(🕡)召しもあらせられ候につき、向(xià(😿)ng )後こうごは前々まえまえお定めの割(gē )合に(⌚)相心得あいこころえ、参覲交(jiāo )代(😁)こ(📘)れあるべき(💼)旨(zhǐ )、(💕)仰せ出さ(🏸)る(🦑)。
「いえ(🛩)、(👓)わたくしは(🌰)旅(lǚ )の(🌹)者でござ(😋)います、お供を(📩)いたすことは(😻)御免こう(🥍)むりましょう。」
道(dà(⏲)o )中掛(guà )りは(🦗)そ(🍽)のことを諸(zhū(🛌) )隊(duì(📷) )に触れ(🖖)て(🧛)回(📿)った。
しかし、郷(xiā(🆔)ng )里(🍢)の(💴)方(🐖)の(👻)空も心に(🐎)かかって、三人の庄(🚩)屋(wū )がそこ(⬅)そこに江戸を引き(💁)揚(yá(🉑)ng )げようとしたのは、彼らの滞(🔒)在(zài )が六月から(😬)十月(yuè )ま(⏭)で長(zhǎng )引いた(🤽)ため(🐟)ばかりで(👑)もなかっ(🍷)た(🌴)のである。出(chū )発の前日(🚾)、筑波つくばの方(fā(🌺)ng )の(📑)水戸浪士の動静につ(🐡)いて、確(què )かな筋へ届いたといううわさを東(🛄)片町の屋(🌴)敷か(🆖)ら聞き込んで来た(🗂)ものも(📖)あった(🥄)からで。
よ(〽)く(🌉)見れば、この頽(🕑)廃たいは(🖥)い(🏇)と(🏸)、精(🍱)神の無秩序との中に(🎎)も、ただただその日その(🐾)日の刺激(🧑)を求(qiú )め(🏀)て(🛌)明日あすのこ(🍩)と(📰)も(🌐)考えずに生(👅)(shēng )きているような人(🐛)たちばかりが(🗞)決(💺)して江戸の人(🤶)ではなかった(🍊)。相(🛌)(xiàng )生町(👴)(dīng )の(🗽)かみさんの(🗣)ように、婦(fù )人(rén )としての教(👈)養も(🤝)ろくろく(🔹)受け(😽)る機(jī(👜) )会(huì )の(🆓)なかっ(🦅)た(😔)名(🎱)もない町(dīng )人の(🐖)妻(💟)ですら、世の移り(🌌)変(biàn )わりを舞(wǔ(🍧) )台(tái )の上になが(🔉)め、ふとした場面から(✊)時(shí )の感(gǎ(🎂)n )じを誘われると、人の泣かな(🔡)い(📒)ようなことに泣けてしかたがない(🧤)とさえ言っている。うっかり連(lián )中の(👥)仲間入りをし(🌗)て芝居見(🥙)(jiàn )物(➰)には出かけられ(🎩)な(〰)いと言っている。
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