と(⛓)、大河は槌をふる(🛶)いながら、こ(⛑)たえた。
で(🤬)は、なぜそれならそれとはっきり書かないのだ(💨)ろう。道(🌗)(dà(🈚)o )江の名を書く(💔)の(🙃)がきまり(💲)わるくて、暗(🚛)(àn )々裡あんあん(👲)りにそれをほのめかし(🍳)たつ(🦏)もりなのだ(🛤)ろうか。あ(➕)るいは、(👶)予告なしに(🛬)道江を(📸)つれて来て、自分(🏳)(fè(👶)n )を(🌆)おどろかすつ(📰)もりな(🌯)のだろうか(🤟)。いずれ(🈳)にして(🌳)も、(💷)自分にとっては、あま(😛)り愉(🔑)快ゆ(👂)かいなことではない(🌷)。何と(🔶)いういい気な(⏪)、甘あまっち(⛷)ょろい兄だ(😒)ろう、と軽蔑(🈲)けいべ(🔙)つしてやりたい気に(🚭)さえな(🎻)る(🕸)。
か(🚃)れには、(⏹)ま(🐦)ったく(🙀)自信(xì(🚫)n )がなか(👺)っ(🕡)た。白鳥会(huì )時(shí )代(dài )の心の修(xiū )練も、友(💎)愛(ài )塾の助手(shǒ(💉)u )としての現(⛰)在の信念も、こうした場合の態(tài )度(dù )を決(jué )定するには(🛃)、何(⌛)のた(☝)し(🏟)にもならな(🎬)かった。か(♈)れが(🏊)これまで信(🕸)奉し(🍨)んぽ(🍤)う(❤)もし(😷)、実践(🈲)じっせんにもつとめて来(lái )た(🔷)、友愛・正義・自主(zhǔ )・自(💳)(zì )律(💪)・創造(🍢)、といった(🔍)よう(📩)な、社会(🛀)生(shēng )活の(🏀)基本的徳目(🔳)とくもく(📐)は、今の(🕰)かれには、全く力のない、(🍊)空疎(shū )く(🕎)うそな言葉(⬆)の羅(🤹)列られつでし(🚉)かなかった。そしてそこに気が(🌇)つ(🏼)くと(🔎)、(🕶)かれ(🖌)はいよい(🤕)よう(💐)ろたえ(✉)た。
まっさきにかれの目(mù(🎹) )についたのは、田川(chuān )だっ(😽)た。田川(chuān )はいやに胸を張り、軍(jun1 )隊流(🧖)の(🛂)不(bú(🤘) )動の(🥡)姿勢(📏)でしゃちこば(💨)っていた。そして、(🍺)次(cì )郎が肩(jiān )かたから(👣)力をぬ(🔓)か(🌉)せようと、ど(🎇)んなに骨をおっても、(🍤)なか(🥒)なかそ(✝)うはならなかった(📳)。これ(🤤)に反して、飯島は最初(🍊)(chū )から(🎯)、ごく(😭)器用に正しい(😠)姿(🏡)勢(shì )を(🛅)とっ(👟)ていた。も(🆎)し(💾)か(📳)れが、おり(📂)おりうす目(🎒)をあ(🈶)け(🕧)て朝倉(cāng )先生(🍀)の顔(yá )をのぞく(📏)よ(🌲)うな(🚪)ことさ(🐣)えしなかったら、か(🛌)れ(🕳)の静坐は、(🍐)塾生の(🧥)中で(🍘)も、最もすぐ(🚖)れ(🈚)た(📲)部(🎃)類(lè(🗄)i )に属して(👱)い(⭕)たのかもしれなかったのである。
「(📨)たい(😔)て(🔅)いは(🎏)二(🖇)重橋(qiáo )を見(jiàn )て、それから(📁)銀座に行(háng )きたが(🥃)っていたようでした。」(♊)
「や(🎓)んやと頼たのま(🎹)れましたが、(⛄)断わ(🗨)ることにしまし(🐽)た。」
塾生(🕔)たちは、か(😁)るく(🌍)とじたまぶたをとおし(🕺)て(🥥)、窓の(🚉)すりガラス(🧤)に刻(🏣)(kè )々に明(mí(👯)ng )るく(🧖)なって行く朝の光を感じな(🕺)がら(🍳)、つぎの言葉を待った。軒端のきば(🗿)には、雀がちゅんちゅんと、間をおいて鳴きかわしている。
塾(🔪)長室(shì )の掃除(chú )は、朝倉先生夫妻が(📮)、空林庵(⛴)の掃(🙍)除をすま(🔲)したあと、給(gěi )仕(shì(〽) )の(✳)河瀬かわせに手つだってもらって、(🎯)自分たちの手でや(💢)る(📲)こと(🆖)になっていた(😁)が、次郎も、都合が(⚡)つきさえす(😶)れば(🥧)、手つ(🚋)だうことに(🙃)し(🌶)ていたの(😶)である。
か(💕)れが、(📞)便(😁)所に通(tō(🐲)ng )ずる(🌓)廊下(xià(⏯) )の(🦇)角をまがると(⚪)、一段さがった入り口のたた(🍰)きの(🥖)上に立っ(📊)て(🌑)、何かしき(🌑)りと声高こわだかにがなりたてている一人(😢)の塾生が(🎃)いた。見ると、飯島好(💲)造だっ(🦁)た。
(🤠)と、(🏣)小(xiǎo )僧(sēng )はあくまでもつつ(🏸)ましくこたえた。
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