『生(shēng )徒せ(📩)いとさ(🤷)ん、今(jīn )日(rì(🚐) )こんちは。』
石(✂)臼(jiù )いしうすぐらゐ(📪)唄(bei )うたの好すき(🔩)なものは(🏅)有(🤛)ありません。石臼い(👛)しうすぐらゐ、又また、居眠(🌉)ゐ(😻)ねむ(📅)りの好(🐆)す(💂)きなものも有ありません。
とその梨なしの木きが言いひま(🈲)した(📷)。
吾(wú )妻橋(qiáo )あづまば(🔪)しの手前(🔏)(qiá(🈂)n )てまへで見みた川かは(🕛)が大おほ(👳)き(⛪)いと(😥)思お(🤶)もひました(🛂)ら、木曽川きそがは(📎)は(👧)それより(👊)も大(🚰)おほきな川(chuān )かはでした。
伯(bó )父をぢさんの金(jīn )米(mǐ )糖こんぺい(🐱)たうに勵はげ(🔤)ま(😵)されて、復また父とうさ(🍜)んも石いしころの多おほ(🤜)い山坂や(🛶)まさかを登(dēng )のぼつて(🌕)行いきま(🏎)したが(🥥)、そのうちに(🥅)日ひが(📣)暮くれか(🈵)ゝ(💱)りさうに成なつて來(lái )き(🐐)まし(🔀)た(🤼)。伯父をぢさんは(💫)も(🎐)う(🔁)困こまつてしまつて、父とう(⚽)さんの締しめて居(🛠)ゐる帶おびに(👜)手拭てぬぐひを結ゆはひつ(🏦)け、その手拭(🐟)てぬぐひ(🚛)で父とうさ(🍁)んを引ひいて行いくやう(🔲)にして(🐖)呉く(💋)れ(🚫)ま(🦒)した(🌏)。
伯父(🛣)をぢさん(🚭)に附(😘)つい(🌖)て東京(jīng )と(🗄)うきやう(👗)へ(🌟)行(👷)ゆく父とうさんの(🕘)道(🤤)連みちづ(🈺)れには、吉きちさんといふ少年せうねんもありまし(🍧)た(🍱)。吉き(🐈)ちさん(🈚)はお隣(lín )となりの(🍜)大(dà(🕸) )黒屋(💒)だいこくやの子息むすこさんで、(🎯)鐵てつさんや(🤖)お勇ゆ(🦃)うさんの(😛)兄に(⏰)いさんに(🥠)當あたる人(⌚)ひ(🌜)とでした。この人ひ(🍢)と(🌯)は父とうさん達たち(🔩)と違ちがひま(🍮)して、眼めの療(liáo )治れうぢに東京とうき(🦖)やうまで出掛(🛋)でか[(🛃)#ルビの「でか(🔧)」は底(dǐ )本(běn )では「(🐠)で(🎺)かけ」]けるといふことでした。なにしろ(🎬)父とうさ(🐜)んはまだ(📆)九歳さいの少(⛄)年(nián )せう(😡)ねんで(🎱)し(👤)た(😏)から、草鞋わら(♿)ぢをはく(🤺)といふ事(shì(🐎) )ことも出來できま(🍒)せ(🌊)ん。そこで爺ぢい(🐌)やが小ちひさな(🐋)麻裏草(cǎo )履あ(🏥)さうらざ(📡)うり(🏹)を見(⬇)みつけて來きまし(🎳)て、踵(zhǒng )か(🗡)ゞと(😬)の(🕧)方はう(⏰)に紐(⏯)ひも(♉)をつけて呉くれまし(📌)た。
六(😲)一 初(🔏)旅(🌺)はつたび(😉)
「どな(🔘)たで(✊)ございますか。」
『(📊)ど(😼)うです。妻籠(📛)つまご(🏢)には大(♓)おほきな川か(🤸)はが(🥟)あ(🔎)る(🥜)でせう。』
木曾(🌐)きその人(🍣)ひと(🏊)は昔むかしからお(🐪)伽話(🌱)とぎばなし(🌒)が好すきだつたと見(jiàn )みえますね。岩(🐵)い(👋)はに(🍄)も、池いけ(🚽)にも、釣(diào )竿つりざをにも、(🧤)こん(😽)なお伽(gā )話と(📽)ぎばなしが殘のこつて(🌠)、(🐦)それを昔むかしから(🕓)言いひ傳(💰)つたへて居(🚶)ゐます。
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