(👫)とあ(🛂)った(🌌)。
「(🕍)君自(zì )身はどう(🕸)思う? 私の意(🖱)見よ(🍣)り(🏖)、まず君(🎪)自身(🈸)(shēn )の意(yì )見(🌨)から(😄)ききたい(🌨)ね。」
朝(🌳)倉先(🦔)生は、かつて(🌺)次郎に(🥣)、「現(🔫)在の日本の指(📊)(zhǐ )導(🕴)層の大多(duō )数は、正(🧐)(zhèng )面からは全(quán )く反(fǎn )対(⚫)の(🚋)できな(🐬)いよう(⛔)な(🏙)ことを理由にして(🚦)、自分(fèn )た(🚉)ちの立場を正(🔷)当化したがるきら(🗝)い(🐃)が(🏛)あるが、そうし(🤦)た(😖)ずるさ(🌄)は、ひ(🥙)とり指導(dǎo )層(céng )だけに(🤐)限(xià(🐺)n )られたこ(👝)とではないようだ。たいていの日本(🔝)人は、何かと(🚃)いうと(🧚)、表面堂々とした理由で自(🍞)分の行(🐞)動を弁(biàn )護し(🔉)たり、飾か(🌡)ざ(📨)ったり(🚍)する。しかも、そ(🌗)れで他人をごまかすだけでなく、自分(fèn )自(🐁)身の良心をごま(➖)か(🐗)し(🐠)ている。それ(🌉)をずるいなどとはちっ(🛎)とも考えない(🛃)。これはおそ(🤷)ろしいことだ(🥌)。友愛(🦅)(ài )塾の一(yī )つの大きな使命は、共同(🎫)(tó(🐫)ng )生活(huó(🚡) )の実(😄)践じっせんを(🗼)通じて、(👄)青(qīng )年(nián )た(📹)ちを(🛣)そ(💎)うし(🌅)たずるさ(🚄)から救(jiù )い、真(👎)(zhēn )理に対して(📙)もっと誠実な人(😺)間にしてやるこ(🎯)と(🚁)だ。」と(🔌)いうよ(🦑)うな意味のことを、いっ(🎿)たことがあったが、次(🧥)郎(láng )は、便(biàn )所の中か(🙄)ら、飯島のうしろ姿を見おく(🔟)りながら、その言(yán )葉を思(sī )いおこし、(🥑)今(jī(🛺)n )さらのように、大きな困難にぶっつ(🤡)か(🖕)ったような(🏐)気がした(🍈)のだった。
「も(🛣)う(🎠)いいで(🍬)しょう。ずいぶんながい(♌)こと打(dǎ(🐇) )っ(👜)たんじゃありませんか(😿)。」
「でも、道案(àn )内(nèi )によ(🔘)く引っ(🕕)ぱり出(chū )さ(😥)れなかったことですね。」
「ぼくは、むろん、(🕉)いけない(🚂)と思(🚫)います(❄)。」
食後には、(🔍)みんな卓についたま(🦇)ま(👬)、雑談的に感(gǎn )想(🎖)(xiǎng )を(♒)述べ(🔇)あっ(💳)た(🦁)りする時(😺)間が設(shè(🌵) )けられてい(⭕)た。次(cì )郎は、その(⬅)時間が来るの(🕶)を待ち(🍇)かねていた(🔐)ように立(🎢)(lì )ちあがっ(🔘)た。そして、みんなに今朝の起(⬆)(qǐ )床(🌚)の板木(mù )のいきさつを話し、(😊)最後に(🐺)つけ(🤪)加えた。
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