源吉は、フト思(🗓)ひ出し(🤨)たやう(💬)に、(🗒)ゴクツと(🗯)のどを(🕐)な(💆)らして(💹)、水をのむ(🏇)と、外(wài )へ出て行つた。
百(📪)(bǎi )姓(🚚)達は、(😑)さうやつて集つ(🍪)て決めたが(🔑)、(🌛)今(jīn )度はそのこ(🥉)と(✏)を、地主や(💭)差(🤤)配を相(🍬)手に(🗨)やつて行(👝)く(🕉)とい(👲)ふやうな事になると、お互が何處(chù )か(♿)、(♉)調(diào )子(zǐ )がを(🤜)かしくな(⛏)つた。知(🛄)らず知(zhī(🔆) )らずの間に、(🚰)どうにか我慢すること(🕷)にする(🔭)か、そんな(🏌)事(shì )に逆も(🍈)どりをしさうな處が出てきた。さう(🍩)なつたとしても、百(bǎi )姓は然し今まで(🌫)の長い(🚟)間の貧(🤽)乏(♿)の――泥(ní )沼の(🔊)底(dǐ )のやうな底に(🦕)なれてゐた(🐝)ので(🏖)、ち(🛍)つ(📙)と(🐃)も不思議が(👝)らずに矢張(zhāng )り(🤬)、(🎎)その(🌮)暮(mù )しに堪へて行つたかも知れな(🏊)かつた。――源吉は(😍)、一層無(wú )口(kǒu )に(🍻)、(👡)爐邊に大きく(🐝)安坐あぐらをか(😾)きながら(👚)、(⏰)「見たか(📳)!」と、心で嘲笑(🤩)つた。
川向ひの村に用(🥣)事を足(🐪)して歸つてきた(🐌)勝の父親が、源吉に會つ(🏸)た(🥊)とき、(🐮)川(🚿)向ひでも、色々そん(📸)な話が出てゐ(🥑)る(🍇)と云(💎)つた。石狩川(🔻)が凍つたので、自(zì )由に向(🍽)(xiàng )ひ側(cè(🗳) )に行けるやう(💄)になつた。授(shòu )業料をを(🌩)さめることが(♟)出來な(👀)くなつて、小學校へ行く生(⛄)(shēng )徒が急(✴)(jí )に減つた(🍁)。金をかけて、一(yī )日中(⏪)遊(🤚)ばせて置(🤟)か(💑)れるか、と云つた(🥐)。
こゝに働(dòng )いて(🏴)ゐる人(ré(🍅)n )達は、百姓のやうに、貧乏は(🍬)してゐても、何處(🚨)かがつしりしたところがな(🏉)くて(🌞)、(🏧)青白(bá(💆)i )くて、病身らしくて、い(🥄)つ(🤣)で(🏹)もセ(😧)キ(⭐)をして(🤛)ゐる。俺(🕍)は、そのことを考へて、暗い氣(🙌)(qì )持になつて(❗)ゐる(🎊)。石狩(♍)川の大平(píng )原(⏹)(yuán )にゐた方が、と、きまりきつた愚痴が(🐡)、此頃(🛩)出(🔪)かゝつてゐ(👡)る(🥞)。本(🐉)(běn )當(🌕)のと(🐕)ころ(⛽)、(🈶)其(⏮)處の生活も(🕚)亦いゝ(🕠)もの(👿)ではないが。
源(yuán )吉が、集會の途(🗄)中、(📅)醉拂(📗)つて歸(😢)つてきた(🛐)。札(🧓)幌に行(háng )つてゐる(⛷)勝から、(💬)手紙が來てゐた。
(🔢)源(yuá(🌳)n )吉が臺所(suǒ )で水をの(🎑)んでゐた(📤)とき、(🈺)外(wài )か(🦗)ら(🖐)來た由が(🚓)源吉(🗂)(jí(🏀) )を(🌉)見て、云(🥞)つた。源吉は口の(🐘)そ(🆖)ばまでもつて行(🚂)つた二杯目のひしや(🚾)く(🉐)を、そのまゝに、とめて「う(🧑)ん※(感嘆(tàn )符疑問符、1-8-78)」と、(🤱)ふり(🥛)かへつた。眼がぎろりとした(👩)。
そ(🥡)のために、一(🏚)時(shí )とまつた馬橇が、又順に動き出し(👟)た。その踏切(qiē )を越すと、今度は鐵道線(🥝)路(👓)(lù )に添つてつ(🏮)いて(😠)ゐる(🏕)道(♎)を(🔖)七(🥟)、八(bā )丁(dīng )行け(🌥)ば、(🔅)それで町(dī(🕕)ng )には入れた。「さ(❌)あ、(🕋)愈※(二の字点、1-2-22)しめてかゝるんだぞ(🔐)。」さういふ(⏳)のが、前(📟)から順次(🎯)に皆(🍃)(jiē )に傳(🚙)つてき(📩)た。
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