一九(🐈)(二二(èr )四)
○ 孔(kǒ(📋)ng )子(zǐ(⏺) )と顔(yá )淵とのそれぞれの(🌭)面(miàn )目、並に両(liǎng )者の結(💋)びつきがこ(🍌)の一章に(🚩)躍(➖)(yuè )如(rú )と(🚽)してい(⬇)る。さすがに(🥙)顔(yá(📹) )淵の(🔞)言葉(🕙)であり(🎩)、彼ならでは出来ない表現である(📈)。
子(zǐ )貢がこたえた。――
○ 陳==(🦈)国(guó )名(🔟)。
「私は、(🥙)君子(zǐ(🐉) )というもの(🌐)は仲間ぼ(🥓)めはしな(🍦)いものだと聞(🏺)(wén )い(🆚)ていま(🚉)すが、やはり君子(🕴)にもそれがありましょうか(⛷)。と申(shēn )し(🐾)ますのは(😬)、昭公は呉ごから妃(🚣)きさき(🤳)を(😅)迎(yíng )えられ、その方(fāng )がご自(zì )分と(🥝)同性なために、ごまか(⬇)して呉孟(🖊)(mèng )子(👔)ごもうしと呼(🎈)(hū )んでお(🍸)ら(🤰)れるのです。もしそれでも昭公が(🕐)礼を知った方だといえますなら、世(💿)(shì )の中(🕵)に(🈲)誰(shuí(📭) )か礼を(🏥)知(🕛)ら(🖥)な(💧)い(✊)ものがありまし(🙍)ょう。」
こがれるばかり、
「よろしいと思いま(📮)す。誄(😩)るいに、汝の幸(🎏)い(🐯)を天地の神々に(🌖)祷る、という言葉がござい(📮)ますか(🐇)ら。」
○(🕥) 簣==(🧛)土(👸)を(⏩)はこぶ籠(❤)、もつこ。
一七(二(😗)〇一)
○ 綱==これを「(📂)網(💰)(wǎng )」(🔺)の(🎮)誤り(🌦)と見(🏪)て「一網打尽」の意味(🚻)に(💒)解する説(🤷)もあ(🍺)る(🔉)。し(🎷)かし、(🥝)当(dāng )時の魚獲法(fǎ(🌉) )に、大綱(🕙)にたく(🏡)さ(🙋)んの小(xiǎo )綱(gāng )をつ(👣)け、その先に釣針(zhēn )をつけて、それを(🍈)水に流す方(💃)法(🏩)があり(🈳)、(⛴)そ(🖇)れを綱といつたというのが(📱)正(zhèng )しいよ(🈷)う(💜)である。しかし、いずれにして(🍒)も、本(🎯)章の結局(💉)(jú )の意(😑)味(💭)に変り(🦈)はない。
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