「あれなら、大丈(👘)夫祭(👩)壇の犠(🐜)牲いけにえになりそうじゃ。」
孔子(zǐ )の口(⛪)ぶりには、(🚟)子桑伯子と仲弓とを(🧦)結びつけて考えて見ようと(🆓)する気(👂)ぶりさえなかった(🈴)。仲(zhò(😝)ng )弓は一(yī )寸あて(🧞)が(🎋)は(🦍)ずれ(🗾)た。そこで、彼は(👞)ふ(🛥)みこ(🌜)んで(👝)訊ね(🎑)た。
「どうも恥(🥃)(chǐ )かしい次第ですが、思い当(dāng )りません。」
門人た(📴)ちは(🌈)、(✴)そ(💽)の日(rì(➡) )特に孔(🐟)子のお(🐬)供を命(🚛)ぜ(🚚)ら(🚎)れたことを、非(🚣)常(cháng )に光栄(🔤)に感じた。彼(bǐ )等は如何にも得(♑)(dé )意(yì )らしく、※(⛰)(「口+喜」、第(👅)(dì )3水準1-15-18)々(🚿)と(🔅)して孔子(🐿)のあとに従った(🌪)。
「(🗞)口の達(dá(🗡) )者な(😄)ものは、とかくつ(👕)まらんことをいい出す(🥦)も(😸)のじゃ。出まかせに(🎙)いろんなことを云ってい(🕗)るうち(🕊)には、結構世の(🦄)中(💎)(zhōng )の憎まれ者(zhě(🉐) )にはなる(🙆)だろう。仲(zhòng )弓(gōng )が仁者(🔌)である(🥁)かど(➗)うか(🍠)は私(sī(🐣) )は知(🍸)(zhī(🔢) )らない(😱)。しか(⏪)し彼(bǐ )は口だけ(🕺)は慎(shèn )んでい(🤔)るよう(🏨)に見受ける。いや、口が達者(🍐)で(🚒)なくて(📬)彼(😇)も仕合せじゃ。誠実(shí )な(⚫)人(㊙)間には、口などど(😺)うでも(🆓)いいことじゃ(🚭)でのう。」
孔子はそんなことを考(🌴)えて、いい機(jī(⚓) )会の来(🗄)るのをねらっ(😳)ていた(🚲)。
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