「学問は追いかけて逃(♑)(táo )がすま(🏏)いとす(😢)るような気(qì )持でやっても、(🈵)な(🏙)お取りにが(🚮)すお(🔺)それがあるものだ(🥈)。」(🚳)
一四(一九(jiǔ )八)
「共(😏)に学ぶことの(🗽)出来る(👨)人(😧)はあろう。しか(🏋)し(🎻)、そ(😭)の人たちが共に道(🛒)に(🏂)精進す(🧓)る(🔀)ことの出(chū(🦔) )来る(🚌)人であるとは限らない。共に道に精進(jìn )するこ(🕚)との出来(📜)(lá(🍲)i )る人(🙋)(rén )はあ(⛵)ろ(🐆)う。しかし(🚽)、その(⏲)人たちが、いざ(🛏)という時に確(🕹)乎(hū )たる信念に立って行動(🐡)を共(gòng )にしうる人で(🌒)ある(🏰)とは限(xià(👚)n )ら(🕔)ない(🤽)。確(🚃)乎(🥩)たる信(xìn )念に(📩)立って行動(🤧)を共(gòng )にしうる人は(🎥)あろう(🚿)。し(🚄)か(⛑)し、その人(🤦)(rén )た(📯)ちが、複(fú(🥊) )雑な(🚈)現(xiàn )実(shí )の諸(zhū )問題に当(💿)(dāng )面して、(🚡)なお事(shì(🗒) )を誤(🎎)らな(🍈)いで共(🔒)に進みう(📏)る人(🤲)(rén )である(🕯)とは限(🤾)らな(💎)い。」
「私は、君子と(🌮)いうものは仲間ぼ(📗)めはしないものだと(🕐)聞い(💶)ています(🙃)が、やはり君子にもそれがありまし(🚨)ょうか。と申します(👘)の(👎)は、昭公は呉ごから妃きさきを迎えら(🌿)れ、そ(📄)の(🛎)方がご自(💧)分と(🌯)同性なために、ごまかして呉(🥇)(wú(⌚) )孟子(🚘)(zǐ )ごもうしと呼(hū )んでおら(🔢)れるの(🔥)です。もしそれでも昭公が礼を知(🍷)った方だといえますなら(😱)、世の中(🏾)に誰か礼(lǐ(🐨) )を(🖊)知(zhī )らないものがあ(🔭)り(🛢)ましょう。」
花咲きゃ(💷)招(zhāo )く、
○ 乱(💆)(luà(🐩)n )臣(原文)==(🦑)この語(👄)は現在普通に用いられて(🗜)いる意味と(🧔)全く反(fǎn )対に、乱を防止(🐙)し、乱を(💧)治める臣とい(💽)う意味に(👑)用いら(🌦)れている。
「そうい(🤖)う(🐓)祷りなら、(🌩)私(sī(🈲) )はもう久(💯)しい間祷っている(🤱)のだ。」
六(二一一)(🕥)
「(🔃)鳳ほう鳥(🎮)も飛んで来なくな(🆘)った。河からは図(tú )とも(🕑)出(🔡)なく(🎂)なった。これ(🐳)では私も生(shē(🥌)ng )きている(👝)力(🧥)がない。」
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025