大河(💵)(hé )はと(📧)ぼけたような顔(yá )を(🚥)して、笑った(😷)。
と、先(xiān )生(shēng )は、かなり間をおいてから、つづけ(😠)た。
「(💗)相変わ(🚹)らずですね(📭)。」(🎧)
「ぼ(🗃)くは、む(🐇)ろん、いけないと(🚟)思(🍮)います(📉)。」
「次(🏜)郎さんの(🌮)板(bǎn )木(mù )の(📚)打ちかたには、行事の性質や、そのときどきの必(📬)要(yào )で(🙄)、(🗓)少しずつちがった調子(🔭)(zǐ )が出ま(🕎)すわ(😜)ね。あ(🏠)たしは、そ(🚸)れがいいと(🍰)思(🐁)いますの。そ(📧)れでこそ(😖)、そ(🚚)のときど(🧐)きの気分が出(📴)る(📫)んですもの。板(🆖)木だって、打ち(🍇)かた次第(dì )しだいで(😇)は芸(yún )術(shù )に(💥)なりま(💚)すわ。あたし、次郎さんの板(💀)(bǎ(🏩)n )木の音(yī(🙅)n )をきいて(🤔)い(🆓)ると(🆔)、いつもそう思(sī )いま(🍐)すのよ(🏚)。先生には叱(🐕)しかられるか(🚑)もし(🌲)れないけれど、今朝の打ち(🐔)かただって、(❔)頭か(⏸)ぶせにわるいと(🦋)ばかりいえ(🌲)ない(🙊)ん(🕓)じゃ(🔈)ない(🥘)かしら。」
「ぼ(🏢)くは、ながいこと友愛(🕖)塾(shú(🐻) )の仕事(🗡)(shì )を(🚸)手(shǒu )伝(yún )わせ(👓)てい(🚐)ただいていながら、その精神がまだち(🐔)っとも身につ(🦔)いていなかったために、けさのよう(😽)なあや(👶)まち(🍣)を犯(🍎)して(🎧)しまいました。ほんとうに恥(👬)は(♑)ずかしいことだ(😮)と思(sī )っています。しかし、そのあやまちによって、開(kāi )塾そ(🦗)うそう、大河君(🔨)のような(🐞)、(⛺)友(👠)愛(à(🐲)i )塾精神(shén )に(⌚)徹底(dǐ )した、実践家じ(🕥)っせんかの魂(✈)(hún )たま(⚫)しいにふ(📊)れる(🌺)こと(🥍)が(😐)で(🚗)きたことを思います(🏰)と(😤)、一方では、かえ(🕟)って(🧔)ありがた(🏢)いよう(🥈)な気持ち(📨)も(🤙)し(🤞)て(💶)い(🛳)ます(🍁)。」
「な(🔡)る(🔀)ほ(🛄)ど。そうか。―(🤨)―しかし(🚐)、大河にしちゃ惜お(😣)しかったね。お(🈁)しまいごろにはかん(🅾)しゃ(⛏)くをお(🌂)こしてい(🐟)た(📼)よ(😓)うだった(🎴)が。」(⬆)
「どの(⬅)方(☔)(fāng )面の希望(wàng )者が多かった(📘)んです(🎥)。」
「今(jīn )のところ、平木(mù(🕒) )中佐の影(yǐ(👉)ng )響(xiǎng )えいきょうで(🧦)どうこうというようなこと(🤱)は、全然ないように思い(🐒)ます(🍗)。」
「(⏯)お(💭)それ(🔍)入(🍗)り(🥢)ます。では申しあ(🍨)げ(🚬)ますが、実(shí )は国もとにおりましたこ(👸)ろ、いつも師匠ししょうに、鐘を(🔄)つく(🍶)なら、鐘を仏(📷)と心(🖐)得(dé )て、そ(👩)れにふさわしい心のつつしみを忘れ(😇)て(📫)はならぬ、と(➰)言(🍇)い(🏵)聞かされ(🎯)ておりま(📄)したので、今(jīn )朝(🛬)もそ(✳)れを思い出し、(📯)ひとつきごとに、礼(🤩)拝らいは(🎒)いをしながらつ(🏔)いたま(🎵)ででご(🙀)ざいま(🎹)す。」(🌦)
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