「ほら、お前が(⛄)田舎(⤵)いなか(🔆)から持っ(🥩)て来(lái )た(✔)画(🉐)えさ。」と、私(sī )は言った。「(🤺)とうさんなら、あの(⏸)ほうを取るね。やっ(🐫)ぱし田舎のほ(⏩)うにいて、さ(🦋)び(😥)しい思いを(🏃)し(😬)なが(🕞)らかいた画えは(😥)違う(🛐)ね。」
「これは(👪)盗みだ(🎽)ろうか。」
そこへ(🥘)この(🎍)兄弟(👃)(dì )きや(🏊)うだ(📰)い(🥀)の祖父おぢ(💤)いさんが來きまして(⏩)、
それほど私もきげんのよかった時だ。私は四(🥞)畳(🐶)半(bà(🎫)n )か(👖)ら茶(🥃)の間のほうへ行っ(🍱)て、口さみしい(⛄)時(🕯)につま(🚤)むほ(✒)どしか残っ(🎺)て(🙁)いない菓(💳)子(zǐ(🤽) )を取り出(chū )した。遠く満州の(🌳)果てから帰国し(Ⓜ)た親戚し(🐈)んせきの(🎱)ものの(🎷)置いて行ったみ(💂)やげの(💻)残りだ。ロ(🎺)シアあたりの子供でもよろこびそうなボンボンだ。茶の間には(😌)末子(⏱)が婆(🍂)ばあ(🕸)や(🙅)を(📡)相手に、針仕事(🙅)をひろげていた。私は(🔆)その一(♉)つ一(yī )つ紙にひねってあるボン(📇)ボンを娘に(🌠)分(fèn )け(🛫)、婆やに分(🚶)け、次郎のいるとこ(🎏)ろへ(🕐)も戻(🍓)もどって来て分け(🤢)た。
私と末子とがし(👏)たくを(🐀)してい(🍃)る(🍋)と、次郎(láng )は朝から(😮)仕事(shì )着(📋)(zhe )兼帯(dài )のような背(🏸)広服(⤴)(fú )で、自分で着かえる世話もなか(😵)ったものだか(👩)ら、(💸)そこ(🤾)に足を投(🉐)げ出(chū )し(❇)ながらいろいろな(🛺)こ(🏛)とを言っ(🖇)た。
隣村となりむら(🎈)の妻籠つまごには、お前(🎨)達(🍘)まへたちの祖(😊)母(🤵)おばあ[#「祖(🏹)母(mǔ )」は底本(bě(⌛)n )で(🚘)は「祖毎(měi )」]さ(🈳)ん(🙂)の生うまれた(🌷)お(🍞)家うちがありました(⛱)。妻(🕢)(qī )籠つま(📋)ごの祖(zǔ )父おぢいさんといふ人も(🎣)まだ達者たつし(💇)やな時(📘)(shí )分じぶんで、(🎞)父とうさん(⛹)達たちを(👵)よ(🔈)ろこんで迎むかへて呉(wú )くれました。そこで、初はじめの日(👗)ひは妻(qī )籠つ(🏯)まごに泊とま(🥗)り(🕦)まして翌(🍅)朝よ(📍)くあ(🍳)さまた伯父(fù )をぢ[#(🐡)ルビ(🛶)の「(🍃)をぢ」は底(🎬)(dǐ )本(🦉)では「おぢ」](👘)さんに(💬)連(🎥)つれられて出掛でかけました。
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