(🏧)懿(🔩)子は(🐀)、その意(🍞)(yì )味がわかって(🥕)か、わからないでか、或(🎑)は、わかっても知(zhī )らん顔をする(👛)方が都合が(🍜)いいと(🏈)考(kǎo )えて(🎲)か、重ねて問(💨)(wèn )いただして(😑)も(♏)見(jiàn )な(📑)い(🚠)で、帰って行(✝)ってしまった。孔子は(🗞)、いく(🕵)らかそれが気(🌷)(qì )が(🎱)か(❄)りにならないでも(🕍)なかった(💔)のであ(😊)る。
2 (🗻)子(zǐ )游、孝(xiào )を問(wè(🤽)n )う。子曰(🔸)く、(🎟)今(🏳)の孝は、是れ能く(🌍)養うを謂う(🚎)。犬馬に至(⏫)(zhì )るまで、皆能く養うことあり。敬(jìng )せずん(🈷)ば何を以て別たんやと。(爲政篇(piān ))
(🕙)彼は、(🐻)孔子(zǐ )の部屋にはいるまで、ほとんど夢中だっ(💣)た。彼(bǐ )は(👻)は(🧀)いっ(💩)て見て、森とした部(🌭)屋(wū(📧) )の(😊)、うす(✊)暗(àn )い奥(⏲)に、端然(🐩)と坐(💖)っ(🥂)ている孔(⏯)子を見出し(🐈)て(🎺)、はじ(❄)めて吾にかえっ(💷)た。呼ばれた理(🏉)由をはっき(🏧)り意識(🥀)(shí )したのも、その時(👵)であった。
「で、(🗿)わ(📣)し(🙋)は(🌾)、違わないよ(🤨)うになさるがよ(🐒)い、と(💍)答えて置いた(🧢)。」
8 (💼)子曰(🉑)く、父母(mǔ(🥏) )に事えて(💶)は幾(jǐ(💜) )諌((🔣)きかん(👣))(〽)す。志(🐃)の(♈)従わ(🚬)ざるを見ては(✝)、又敬して(🈺)違(wé(🌹)i )わず、労して怨みずと。(里仁篇)
(🚹)で(🚝)、彼は、ある日、それと(🐑)な(🌜)く子桑伯子につ(👁)いての孔子の感想(xiǎng )を求め(🌞)て見た。彼は、もし孔子に諷刺の意志があ(🍸)れば、子(🖕)桑(sāng )伯(💞)子のことか(🧥)ら、自(🥊)(zì )然、話(huà(🤮) )は自(zì )分の方に(🈺)向いて来(👮)る、(🤵)と思(🥧)(sī(💹) )ったのである。ところ(✡)が、孔(kǒng )子(zǐ )の答(dá )えは極めて(🚪)あっさりし(🏃)たもの(📢)で(🌂)あった。
こ(⛸)んな言葉が(🙄)つぎ(🌑)つぎに思い(🍮)出され(🆘)た。樊(🤛)遅(📗)は、しかし(🧐)、自分に実行が出(chū )来る(💬)か出(chū(🐙) )来ないかは別として、言(🧞)葉(🗄)の意味(🐅)だけは、そうむずかしいとは思(🏛)わなかった。
だが、(➡)やはり(🏻)わ(🚥)からなかった(😁)。で、彼(bǐ )は、孝(🛴)に関する、ありと(📼)あらゆる孔子の教(jiā(💿)o )えを、一(⛏)とお(♊)り胸の中でくりかえし(📫)て見(🌼)た。
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